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1. 一生六个学是什么
2. 古代儿科四大要证出处
3. 三媒六证指的是什么
4. 君子六艺女子八雅五德分别指什么
5. 三媒四正指的是什么
6. 三媒六聘和什么相对
7. 启东定亲大八样是哪些
8. 六媒什么意思

六学是汉语词汇，拼音是liù xué，指六艺或六经。在古代六学是指六艺或六经；又指周代的小学、东学、南学、西学、北学、太学；唐代的国子监设六馆，亦称“六学”。

解释

(1).指六艺或六经。

(2).谓 周 代的小学、东学、南学、西学、北学、太学。

(3). 唐 国子监设六馆，亦称“ 六学 ”。

出处

1.汉 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》：“六学皆大，而各有所长：《诗》道志，故长於质；《礼》制节，故长於文；《乐》咏德，故长於风；《书》著功，故长於事；《易》本天地，故长於数；《春秋》正是非，故长於治。” 宋 叶适 《送陈彦群》诗：“众儒治六学，厥志存不朽。”

2.见《大戴礼记·保傅》。《北史·刘芳传》：“案 郑 注《学记》， 周 则六学，所以然者，注云：‘内则设师保以教，使国子学焉；外则有太学庠序之官。’此其证也。”

3.《旧唐书·职官志三》：“﹝国子监﹞祭酒、司业之职，掌邦国儒学训导之政令，有六学。一国子学，二太学，三四门，四律学，五书学，六算学也。”

古代儿科的四大要证，即痧、痘、惊、疳。出自《小儿药证直诀》。

《小儿药证直诀》是一部中医儿科学专著，是北宋钱乙的弟子闫孝忠收集他的临证经验编成的，成书于宋宣和元年（公元1119年）。全书分为上、中、下三卷，上卷专论小儿脉、因、证、治，收列儿科常见病证治80余条，中卷收载典型病案23则，下卷列载方剂124首。全书论治始终遵循“小儿脏腑柔弱，易虚易实，易寒易热”这一生理、病理特点，遣方用药寒温适度，补泻并用，扶正祛邪兼顾，以柔养脏腑为本。其中不少良方，如六味地黄丸、导赤散、泻白散等至今仍广泛应用于临床。

这是后人总结的。

古代儿科四大证为“麻、痘、惊、疳”，在疫苗广泛使用之前，千百年来麻疹是儿科发病率最高、危害最大的儿科疾病之一，是人类传染病史上的代表性疾病。先人们为了救治患者可谓呕心沥血、费尽心思，却因为历史条件下的社会生产力及医疗水平不足而使得防治效果有一定局限性。

三媒六证指的是“三大媒体、六份证照”，是党的十九大提出的要求，旨在加强新闻传播单位的许可管理，其中包括电视广播、报纸出版、网络传播三大媒体，以及节目制作许可证、新闻采编许可证、新闻发布许可证、出版物经营许可证、出版物发行许可证、出版物分发许可证六份证照。三媒六证实施后，形成了一套严格的新闻传播单位许可管理体系，使得新闻传播单位有效地遵守国家法律法规，保障新闻传播工作的有序进行。

媒即婆家媒、娘家媒、舅家媒，六证即男女两方各请媒三人，合为六证。从苗族《古老话》中得知，苗人不仅老早就有明媒正娶的传统，而且还有三媒六证。三媒六证。在古时，实际上是婚姻的凭中人，相当于现在的证婚人。男女双方结婚后发生纠纷，六证要负责调解。男方退婚或女方逃婚，经三媒六证评理后，输的一方要负责赔偿损失。

在古代，三媒六证起到现今法律的制约作用。

六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。

“六艺”一般是指周朝贵族需要掌握的六门技艺：礼、乐、射、御、书、数。礼是指礼节，有点像德育；乐是指音乐，现在时兴学钢琴，大概也算乐的教育吧；射，是指射箭，在当今社会不见了；御，就是驾车，搁现在，就是考驾证；书，即文学、书法等，包括阅读写作能力；数，算数和数论知识。

《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”这似乎是周朝人的文化，但《周礼》很有可能是战国人编的，真实性值得推敲。

一、君子六艺:

六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。

二、君子五德：

何谓五德：

1、一说：温良恭俭让，出自：《论语.学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

2、二说：恭宽信敏惠，出自《论语.阳货》：子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

四、君子八雅：

八雅：琴、棋、书、画、诗、香、花、茶。

善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智，善书者至情至性，善画者至善至美，善诗者韵至心声，善酒者情逢知己，善茶者陶冶情操，善花者品性怡然。

六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。 “女子八雅”是分别有：诗、酒、花、茶、琴、棋、书、画。生活在今天的女性，虽不至于像旧时女子那样小心翼翼地生活，但要想在任何场合都能姿态美妙，风雅大方，就需要掌握一定的行为细节，培养很好的生活习惯。 人的五德，指人的五种品德。谓温、良、恭、俭、让，或谓智、信、仁、勇、严。

三媒:是说在男女婚姻中仅有一两个媒人还不够,要同时有男方媒人、女方媒人和中间媒人（在男女媒人中牵线搭桥的作伐者），这样才显得慎重而有气派。当然，万一婚后有了矛盾，女方便可以用“三媒”来保护自己，就可以理直气壮地说，我是你家明媒正娶，是你家亲自上门用花轿把我迎聘进门的。这在封建社会里，也在一定程度上起到了保护妇女权益的积极作用。

六证:也许指的就是六礼,即六礼是：纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。“六礼”是我国古代婚姻礼制的主干，若说历代中国人的婚姻都是由这“六礼”来安排的，丝毫不为虚言。

三媒六聘和自由婚姻相对。

三媒六聘指的是在古代的父母包办婚姻中，通常都会有三个媒人出现，一个男方家庭的媒人，一个女方家庭聘请的媒人，还有一个双方搭线牵桥的媒人，这就是三媒。

而六聘指的是古代结婚时必备的6个程序，纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎、六证。也就是说在经过了这6个项目之后，才能称之为是一个真正的婚姻开始了。但是也不是所有的家庭都能够在结婚的时候经历这三媒六聘，许多时候他们都是将这个过程稍微简化了之后再使用的。在古代的话，女子的聘礼受着多种因素的影响，例如不同的民族、不同的朝代、不同的社会地位都有所区别。像是在古代具有一定社会地位，有高官加成的家庭一般女子的聘礼也是相当雄厚的，一般家庭是难以比拟的，所以说女人的聘礼这基本上是属于个人定制化的。

启东地区定亲大八样如下：

一、铜盆

铜盆要买厚实一些的，颜色古色古香，里面放一些化妆品、香皂盒、针线盒等东西，这是婚庆中新娘送嫁的礼品之一，有些地方还会用红色带喜字盆，新人们不要嫌弃俗气，因为这样寓意钵满盆满，婚后富足。

二、行李箱

替代古代的压钱箱，是婚庆中女方陪嫁用品之一，古时候是装一些金银首饰等，借习俗来表示女方家境富足，现在我们只会在里面装些女方的衣物。

三、三金

传统意义上的三金是指金项链、金耳环、金戒指，都是圆形的，寓意圆满，永不分离，现在有些女方会以三金来衡量婆家对自己的重视程度，其实大可不必如此，无论是三金还是其他，都无法衡量你们的爱情。

四、都斗

在南方一些地方的婚礼会看到的，它原是量粮食的器皿，在婚嫁礼仪中用于彰显男方的财富雄厚、家境富裕，女儿嫁过去之后也能过上丰衣足食、轻松无忧的富裕生活。

五、梳子

定亲的时候送刻有龙凤呈祥的梳子，寓意结发夫妻，有“结发与君知，相要以终老”的意思

六、算盘

古代用于算账，婚礼中的算盘一般都是千足黄金的算盘，寓意新人们对未来圆满富裕生活的愿景和规划，能够合理地理财投资，财源滚滚。

七、剪刀

剪刀是传统婚礼中的“六证”之一，生活中用来做衣服的，婚嫁中寓意新娘婚后生活的绫罗绸缎、前程锦绣，与新郎共享人生的荣华富贵

八、镜子

代表圆满、完满之意，以及寓意新娘的容颜姣好，是对新娘婚姻生活甜蜜美满的祝愿，代表着纵使时光流逝，新娘依然美丽动人、花容月貌的美好寄托。

这道题是关于新闻媒体的，我来这样跟你说，六媒是指以下这些：

1.报纸； 2、广播； 3、电视； 4、互联网； 5、杂志； 6、手机

希望我的回答对你有帮助！

应该的三媒

指的是在古代的父母包办婚姻中，通常都会有三个媒人出现，一个男方家庭的媒人，一个女方家庭聘请的媒人，还有一个双方搭线牵桥的媒人，这就是三媒。而六聘指的是古代结婚时必备的6个程序，纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎、六证。

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六媒是指传媒行业中的六大主要媒体形式，包括报纸、杂志、广播、电视、互联网和移动互联网。这六种媒体形式在传播信息、传递新闻、娱乐和广告等方面起着重要作用。随着科技的发展，传媒行业也在不断变革和创新，六媒的融合和互动性越来越强，为人们获取信息和娱乐提供了更多的选择和便利。