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- 三星堆为什么有高超的冶金技术
- 三星堆铜人像是民间装饰品么
- 三星堆的化学成分
- 三星堆出土的青铜尊为什么是中原文化的痕迹
- 三星堆的青铜原料发源于哪里
- 三星堆涉及到的化学初中知识
- 三星堆博物馆里的文物都是赝品吗
- 三星堆是禹的儿子启的都城
1. 三星堆有高超的冶金技术。
2. 这是因为三星堆地区拥有丰富的金属矿产资源，如铜、铁等。
这些矿产资源的存在为当地人民提供了充足的原材料，使得他们能够进行冶炼和金属加工。
3. 此外，三星堆地区还有发达的交通网络，使得原材料的运输更加便捷，也为冶炼技术的发展提供了便利。
同时，当地人民在长期的实践中积累了丰富的经验，不断改进和创新冶金技术，使其达到了高超的水平。
这些技术的发展也为当地的经济和文化繁荣做出了重要贡献。
（公元前2800年至公元前1100年）这也就表明三星堆文明是比现在所知的最早的龙山时代的青铜器时代要早，而且从遗址中还发掘了大量的青铜器，这就让很多人产生疑惑了，三星堆青铜器群高超的青铜器冶炼技术及青铜文化是如何产生的呢？照理说拥有如此高超的青铜器技术的王朝应该会在历史上留下一笔重重的痕迹。
三星堆铜人像是民间装饰品么三星堆铜人像不是民间装饰品是文物
青铜大立人是三星堆遗址出土文物中最著名的一件，它高约2.62米，重达360多斤，是迄今为止出土最大，最完整的青铜人像，还被誉为“世界铜像之王”。在后期的研究过程中，专家们对于青铜立人双手握着的东西产生了疑问，并且还引起了一场不小的争议。
三星堆的化学成分三星堆是一处位于中国四川省广汉市西北的古代遗址，其化学成分主要包括以下几个方面：
1. 土壤：三星堆遗址的土壤主要由黏土、沙土和砾石组成，其中黏土的含量较高，这可能与古代人类的农业活动有关。
2. 陶器：三星堆遗址中发现了大量的陶器，其化学成分主要包括氧化硅、氧化铝、氧化铁、氧化钙等。这些陶器的化学成分反映了古代人类的制陶技术和生活方式。
3. 铜器：三星堆遗址中发现了大量的铜器，如铜剑、铜戈、铜铃等。这些铜器的化学成分主要包括铜、锡、铅等，其中铜的含量最高，锡和铅的含量相对较低。
4. 玉器：三星堆遗址中发现了大量的玉器，如玉琮、玉璧、玉璋等。这些玉器的化学成分主要包括硅酸盐和氧化硅等，其中硅酸盐的含量较高。
5. 骨器：三星堆遗址中发现了大量的骨器，如骨针、骨刀、骨锥等。这些骨器的化学成分主要包括钙、磷等，其中钙的含量最高。
总的来说，三星堆遗址的化学成分主要包括土壤、陶器、铜器、玉器和骨器等，这些成分反映了古代人类的生活方式、技术水平和文化特点。
三星堆一、二号坑出土了大量的青铜器，有学者将出土的28件青铜器进行电子探针成分分析结果表明：铜含量范围为62.91%~99.05%，锡含量范围为0.09% ~ 8.36%， 铅含量范围为0.03% ~32.71%。根据冶金学对合金类型的定义及电子探针成分分析结果，这28件青铜器的合金类型有：纯铜、锡铜、铅铜和锡铅铜等。
在这28件青铜器中包含有6件铜容器，占全部样品的21.4%。
分析结果表明这6件铜容器除一件尊口沿为纯铜外，其余5件的合金类型全部为铜锡铅三元合金。
其后，又采用电子显微镜能谱分析方法对广汉三星堆二号器物坑出土的12件青铜器进行了分析。
分析结果显示：铜含量范围为66.89%~96.98%，锡含量范围为0.03%~15.71%，铅含量范围为1.65%~19.23%。合金类型有铜铅和铜锡铅等。此次分析加大了铜容器的样品比例，12件青铜器中包含6件铜容器，占全部样品量的50%。而这次的分析结果显示，这6件铜容器的合金类型全部为铜锡铅三元合金。
三星堆出土的青铜尊为什么是中原文化的痕迹张昌平举例，比如南方系的青铜器，尊和罍的肩部都会有扁体的小鸟，兽头是挂在肩部，而不是趴在肩部的等等特征。“而三星堆出土的铜容器的确是中原文化的器形，但是它同时又形成了和中原文化不一样的东西。”
“有两个方面很有意思的地方，猛一看可能都像是中原文化的系统，但是仔细看又有不一样的东西在里面。”他说，类似这样的出土器类放在出土的地点上看，便能看出自东向西的交通线路可以完全体现。
在三星堆文明里，人们能够直接看到中原文化的因素。此次出土的尊类，也是一种中原文化的因素。例如，在1986年出土的一件器物中，由一个人头顶着一个青铜尊，“从这一点上，清晰地看到青铜文明的交流。”
三星堆的青铜原料发源于哪里三星堆的青铜原料可能来自中原、长江中下游的青铜文化。这种铜器的原料包含铜、锡、铅三种，其中铅的研究最少，基本没有任何线索。铜和铅的来源有一定的积累。这些铜矿料被称为“高放射性成因铅”，是在商代的中期到晚期大概两三百年的跨度里，在中国很多重要的商代遗址出土的青铜器当中，研究人员都发现了这样的特殊矿料。这就引出一个问题，这些东西既然是一种非常少见的东西，又在一个特定时期内被大量的使用，唯一合理的推论就是他们来自于同一个地方。
另外，三星堆遗址的青铜原料也有可能来自安徽，因为在新石器晚期以来江淮地区与三星堆代表的巴蜀古国就有文化交流。 还有一种猜测是三星堆遗址与吴城中的青铜器原材料可能来自同一个原料产地，因为江西吴城附近一座规模较大的瑞昌铜矿岭古遗址所产出的材料中就含有这种物质。
以上都是目前对于三星堆青铜原料来源的一些猜测和研究，具体的来源可能还需要进一步的考古和科学检测来确定。
三星堆涉及到的化学初中知识1. 有：金属、非金属、化合物、化学反应等。
2. 三星堆文化中出土了大量的青铜器，青铜是一种由铜和锡组成的合金，属于金属。
同时，三星堆文化中也出土了大量的玉器、陶器等非金属制品。
在制作这些器物的过程中，也涉及到了化学反应，如烧制陶器时的化学变化等。
3. 此外，三星堆文化中还出现了一些神秘的符号和图案，这些图案可能与化学元素的符号有关，可以引发学生对化学元素的探究和学习。
不是的！只能说有些文物保管环境要求高，要求一定的湿度，恒温等等，在外面展示达不到要求，所以做了复制品让大家参观。再一个复制品和赝品是两个概念，不能混为一谈。
应该有真品吧。
当然会有一部分假货，可能不少。我想一些文物起出后肯定会有一部分会由专业的考古人员进行科学研究。一部分会分门别类进行分别管理，当然三星堆博物馆会占主要的份额了，特别重要的文物会做专门的处理，这也是博物馆里会有贋品的原因。
这些都是我想像的，对不对不知道。
不是，其实有很大一部分都是原文物，只是有些己在时间的长河中己经自然损坏了，但为了不让其失去本来面目，所以结合了部分本来残留文物加以现代金，银，铜，加以修复。
它只是文物复制，都是真材实料大师们精心修复出来的原尺寸，真实料，的真实文物复古，
三星堆是禹的儿子启的都城三星堆是禹都阳城的理由:
1、大禹生于西羌，大禹兴于西羌。
文献记载大禹生于西羌，汶山郡广柔县人，这是说大禹的出生地。而大禹兴于西羌，并不是说出身地。在大洪水时期，大禹只是帝舜的一个手下，谈不上是部落首领，只是奉命治水，到了治水成功，帝舜晚年，传帝位给大禹，大禹即位，这时才称得上“兴于”。
大禹继承帝位，当时“避商均于阳城”，那么阳城就是大禹的首都，“兴于西羌”也就是说阳城在西羌。
2、崇伯鲧
禹父鲧为尧臣，清雷学淇在《竹书纪年义证》中“鲧之治水为尧巨卿也”。鲧封崇地，《史记夏本纪索引》引《连山易》：“鲧封于崇”，《国语周语》称鲧为“崇伯鲧”。
巧合的是成都附近也有一个叫“崇州”（曾改过几次地名）的地方。秦以前无资料可查，“崇”字有可能沿用古地名的可能。假设鲧的封地就是现在的崇州，那么鲧去黄河上游治水，必定路过汶川，携带家人在汶川生下大禹也就合情合理。崇州的山够高，配得上“崇高山”。
3、鲧作城
《世本》载：“鲧作城。”
《吕氏春秋.君守篇》也有：“奚仲作车，仓颉作书，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鲧作城，此六人者，所作当矣。”
《吴越春秋》载：“鲧筑城以卫君，造郭以守民，此城郭之始也。”
《淮南子.原道训》更是给出鲧作城池的高度：“昔夏鲧作三仞之城。”
现在考古发掘，鲧年代之前的有城市遗址，有防卫性的城墙，也就是说不是鲧发明了城郭。这些早期城市遗址应该是“城邦国家”，也就是一城一国的独城国家。古文献中也把这些地名称为“国”。所以我理解的鲧作城，应该是鲧发明了称作“城”的小城，从那时起，独城国家变成了城市群组成的国家，即：帝王所居为都城，平民所居为郭邑。
宝墩文化 城市群就是这样一种形制：几个4000年左右的小城分布在宝墩古城周边。
4、炎黄族汇聚在四川，融合于三星堆
考古证实，最早进入四川的有两支文化，一个是马家窑南下文化，一个是沿长江而上的长江文化。
三星堆的两族人，一族是盘发，一族是扎辫子。传说里，轩辕灭掉炎帝，接替帝位成为黄帝。黄帝部落是西羌，炎帝部落是长江流域（因为长江流域的炎帝传说比较多：湖南炎陵，湖北神龙架，眉山青衣茶龙，绵阳药王）。
韦昭在为《国语·周语》“昔夏之兴也，融降于崇山”一语作注时则说：“崇，崇高山也。夏居阳城，崇高所近。”融就是祝融，炎帝之后人，在三国演义中提过祝融夫人，也就是祝融这个姓氏在南中出现过。山海经海内经“祝融降处于江水，生共工。”江水在古时就指长江，“江”字就是工水，即流经共工国领地的水，今岷江。“邛”就是工邑，共工的城邑。邛崃秦时称临邛，共工国就是现在的邛崃以西。鲧的家也在崇高山，也就是三星堆和邛崃之间的某个地方。所以我比较肯定现在的崇州沿用了古地名“崇”。
5、铜
马家窑发现了国内最早的铜刀，马家窑南下文化既然对三星堆产生了影响，那么马家窑的铜对三星堆就没有影响吗？所以以小范围的出土铜判断三星堆是否进入青铜时代并不准确，三星堆已经淘汰独城的城邦国家，进入多城市的国家形制，铜器作坊不一定出现在三星堆古城里。而在史料中记载，大禹是“集九州之金铸鼎”，也就是说三星堆不产铜或铜产量很小。
6、益
大禹有九州，大禹的帝位接班人是伯益，但是夏后启做了中原的帝王。除去中原，大禹九州里的其它州哪里去了？一本《华阳国志》记载了西南地区。华阳国和夏朝加起来不就是“华夏”吗？
伯益可能不是中原书中说的那样，在阳城避启之后，就应该在三星堆即位帝王。这就有可能是四川叫“益州”的理由。伯益在“都城”避启，这个说法不觉得荒唐吗？到底谁避谁？
7、玄圭
有观点认为玉璋就是大禹玄圭，三星堆出土玉璋最多，并且有等级区别。玉璋的出土分布基本跟禹贡九州描述的范围接近。就是说禹贡九州可信，因为其它版本的九州缺少梁州，三星堆这里。
8、在《山海经》海内西经中记载：
海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。
昆仑之虚，方圆八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。
面有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。
在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。
赤水出东南隅，以行其东北。
河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所导积石山。
洋水、黑水出西北隅，以东，东行，又东北，南入海，羽民南。
弱水、青水出西南隅，以东，又北，又西南，过毕方鸟东。
昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。
开明西有凤皇、鸾鸟，皆戴蛇践蛇，膺有赤蛇。
开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。凤皇、鸾鸟皆戴瞂。又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑，一曰挺木牙交。
开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳之尸，皆操不死之药以距之。窫窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。
服常树，其上有三头人，伺琅玕树。
开明南有树鸟，六首；蛟、蝮、蛇、蜼、豹、鸟秩树，于表池树木，诵鸟、鶽、视肉。