目录导航：

1. 仁怀酱香酒仁之诚好喝不
2. 古代王氏酿酒名人
3. 古代四大名酒是哪四种
4. 侉仡族在现在什么地方
5. 茅台古代叫什么
6. 亚洲最大的镇排名
7. 八卦园贵州仁怀门票

好喝，仁怀酱香酒是仁怀酱香酒业的主营产品，从其名字即可知道此酒的香型与产地，此酒不仅名字独特个性，口感更是纯正浓厚，包装上精美华丽，简洁大方，是送亲友的佳品。酒体以孔夫子像为设计原型寓意儒家思想，仁义，中庸之道。

瓶盖以古代官帽，宇宙星辰设计原型，官帽寓意酱香核心，权威认证，星辰寓意海纳百川，包容万物。

王立夫—茅台酒创始人（字泽履，1858—1931），世居仁怀县茅台村（现贵州省仁怀市茅台镇，历史上称为仁岸），祖父王振发（1793—1857）于清道光年间在茅台创办著名商号“天和盐号”经营盐业。

茅台自古出好酒，王振发由于商业往来需要用酒宴请客商或送礼，在茅台村黑菁子（地名：茅台观音寺社区）创办了“天和号烧房”，酿造当地人称的“茅台烧”宴请官绅和行商坐贾。

1、中国古代四大名酒：杜康酒、杏花村酒、竹叶青酒、西凤酒。

2、杜康酒：杜康酒属浓香型，以优质小麦采制高中温混合使用，又精选糯高粱为酿酒原料，并采取香泥封窖、低温入池、长期发酵、混蒸续槽、量质摘酒、分级贮存、陈酿酯化、精心勾兑等先进工艺。

3、杏花村酒：杏花村汾酒也称老白汾酒，因产于山西省汾阳市杏花村，故得名。 山西省杏花村酒，以清澈干净、清香纯正、绵甜味长即色香味三绝著称于世。清香风格而独树一帜，成为清香型白酒的典型代表。

4、竹叶青酒：中国古老的汉族传统保健名酒，其历史可追溯到南北朝。它以优质汾酒为基酒，配以十余种名贵药材采用独特生产工艺加工而成。其清醇甜美的口感和显著的养生保健功效从唐、宋时期就被人们所肯定。

5、西凤酒古称秦酒、柳林酒，是产于陕西省宝鸡市凤翔县柳林镇的汉族传统名酒，为中国四大名酒之一。始于殷商，盛于唐宋，已有三千多年的历史，有苏轼咏酒等诸多典故，文化灿烂。

中国最古老四大名酒是：

贵州茅台酒、山西汾酒、四川泸州曲酒和陕西西凤酒

茅台酒已有800多年的历史

汾酒有4000年左右的悠久历史

泸州曲酒有2000多年的历史

西凤酒已有3000多年的历史。

古代四大名酒是以下四种：

1、茅台酒，贵州省遵义市仁怀市茅台镇特产，中国国家地理标志产品。茅台酒是中国的传统特产酒。与苏格兰威士忌、法国科涅克白兰地齐名的世界三大蒸馏名酒之一，同时是中国三大名酒“茅五剑”之一。也是大曲酱香型白酒的鼻祖，已有800多年的历史。

2、汾酒，中国传统名酒，属于清香型白酒的典型代表。因产于山西省汾阳市杏花村，又称“杏花村酒”。汾酒以工艺精湛，源远流长，素以入口绵、落口甜、饮后余香、回味悠长特色而著称，在国内外消费者中享有较高的知名度、美誉度和忠诚度。

3、泸州曲酒为我国名酒之一，具有悠久历史。泸州曲酒是一种用大曲酿造的蒸馏酒，用作发酵的窖是一种陈年老窖，泸州曲酒因此而得名。泸州曲酒除传统工艺操作外，老窖、陈年母糟（万年糟）和大曲（麦曲）是酿酒的三个重要因素。窖泥、大曲在传统工艺操作条件下，形成了固有的微生物区系，生产出浓香型著称的泸州曲酒。

4、西凤酒，陕西省凤翔县特产，中国国家地理标志产品。西凤酒古称秦酒、柳林酒，是产于凤酒之乡的陕西省宝鸡市凤翔县柳林镇的地方传统名酒，为中国四大名酒之一。始于殷商，盛于唐宋，已有三千多年的历史，有苏轼咏酒等诸多典故。

汾酒、醴陵美酒、廉州好酒和杜康酒。

汾酒产自山西省，历史悠久，曾多次被皇室御用，品质优良，而且以芳香、甘美、醇和的口感而闻名于世。

醴陵美酒产自湖南省，具有清爽、纯净的风味，有“天下第一酒”的美誉，据说在唐朝时期就受到了贵族和文人的喜爱。

廉州好酒产自四川省，也是中国历史上非常有名的美酒之一，至今仍有着广泛的知名度与影响力。

杜康酒则产自浙江省，杜康是一个姓氏，也是这款酒的名称。杜康酒以其独特的风味和工艺而备受赞誉，并且在民间具有非常高的地位和知名度。

古代四大名酒是指：陈酿的汾酒、酿造的醴泉酒、酿造的雪花秋酿、酿造的贡酒。这四种酒都有着悠久的历史和高超的酿造工艺，在古代被誉为上等佳酿，享有盛名。

仡佬族(音:歌老) 人口为579357人。 民族概况 仡佬族是云贵高原中部的一个古老民族，大部分散居在贵州省的西北、西南和北部，包括遵义、仁怀、安顺、关岭、普安、清镇、平坝、黔西、大方、织金、金沙、贞丰、晴隆、六枝、水城等20多个市县；少数分布在广西壮族自治区隆林各族自治县和云南省文山壮族苗族自治州的广南、马关、富宁等县。根据2000年第五次全国人口普查统计，仡佬族人口数为579357。仡佬族因人数少而居住分散，各地仡佬族差异很大，甚至分散在同一个县内的仡佬人也不能互相通话。目前，仡佬族中大约只有极少数人还会说仡佬语。汉语是仡佬族进行交际的主要工具，不少人还会讲苗语、彝语或布衣语等，有的甚至一人兼通三、四种语言。仡佬族语言属汉藏语系，语族、语支未定。仡佬族没有文字，普遍使用汉文。 仡佬族与古代居住在今贵州一带的僚人有密切的渊源关系。唐宋时，史书中开始出现“葛僚”、“仡僚”、“革老”、“仡佬”等名称，统称为“僚”。僚人可能是古代对这一地区若干少数民族的泛称，而与仡佬族有着更为直接的密切关系。“仡佬”一名最早见于南宋朱辅写的《溪蛮丛笑》。自明代以来的许多史籍都说：“仡佬，古称僚”。近一、二百年间，在一部分仡佬族中还保留着古代僚人的某些习俗，如妇女穿统裙和凿齿，以及以石板为棺的墓葬等，都说明仡佬族与古僚人有渊源关系。古僚人，是西汉时夜郎国(主要在今贵州、云南境内)的主体民族之一。距今2100多年前，夜郎境内的僚人亦“魅结、耕田、有邑聚”(《史记·西南夷列传》)，即已过．着定居的农耕生活，出现了村落和集镇，有了君长，其社会已处于原始社会末期或阶级社会初期。公元前130年，汉朝以夜郎地设置犍为郡，前111年又分设群。v从此，这一带与中原地区的联系逐渐密切。汉族封建社会的生产方式影响了僚人社会，从而缓慢地向封建社会过渡。7世纪时，唐朝在今贵州省北部僚人居住地区，建立了羁縻州、县。这时，僚人社会的生产力已发展到了相当高的水平。农民生产的稻、麦等粮食已有一部分作为商品在市场出售，他们纺织的“僚布”质量也很好，成了上缴封建王朝的贡品。 自唐、宋到清代，仡佬族处于封建王朝和当地土官的统治之下，受尽了压迫和剥削。元、明时期、仡佬族地区大都为当地的土司所统治。后来，这里又建立了卫、所、屯、堡等军事机构。明末开始“改土归流”，到清代雍正年间，仡佬族地区的“改土归流”基本完成，仡佬族人民从此在流官的统治之下。但在贵州黔西、大方等彝族安姓土司，仍保留了他们的政治、经济势力，直到新中国成立前夕，还对当地仡佬族及其他民族的农民进行着残酷的剥削。 社会经济 中华人民共和国成立以前，仡佬族主要从事农业。主要种植玉米、水稻、小麦、红薯等作物。作物靠天生长，水、旱、雹、虫等灾害频繁，粮食单产低下。采集桐子、栓皮，编织竹器、草鞋等副业生产在仡佬族经济生活中占有重要的地位。1840年以后，由于洋纱、洋布倾销到仡佬族地区，仡佬族铁笛布等手工业产品受到了严重排挤，农村经济日渐衰落。到国民党统治时期，在帝国主义侵略和封建地主、官僚资产阶级的重重压迫下，仡佬族农民很多失去了土地，许多人为了糊口，不得不外出帮工，流浪各地，仡佬族人民陷于苦难的深渊。 新中国成立后，仡佬族人民享有了当家作主的权利。1953年成立的广西隆林各族自治县，有一部分仡佬族人民就包括在内，1956年又在贵州遵义和仁怀建立两个民族乡。仡佬族散居区的乡、区和县的各族各级人民代表大会，都注意照顾仡佬族，有仡佬族的代表参加。贵州省和全国人民代表大会也有仡佬族的代表参加，建国后进了土地改革和农业合作化运动，生产不断发展，人们的物质文化生活也随之不断改善。吃上了稻米、穿上了棉布衣衫，住上了新房。建国前仡佬族人民大多是文盲，现在各地均办了学校。广西隆林各族自治县7个仡佬族村已经办了4所民族小学；贵州平正仡佬族乡除办民族小学，还办了民族中学。仡佬族的适龄子女能就近上学，有的甚至上了大学，是有史以来没有的。一代有文化的新农民已在仡佬族群众中成长起来。 文化艺术 仡佬族民间流传着许多诗歌、故事和谚语。民歌有山歌、儿歌、酒歌、孝歌4类，曲调不同，各有特色。诗歌多为小调，三言、五言、七言不拘，但大都是七言体裁，也有用仡佬语歌唱的长短句形式。音韵铿锵，自成一格。仡佬族的民间故事，有歌颂劳动人民的聪明、善良和勤劳勇敢的，也有是揭露反动统治阶级残暴和贪婪的。仡佬族音乐舞蹈朴素优美。乐器有二胡、横箫、唢呐、锣、鼓等。遵义、仁怀一带流行跳踩堂舞和芦笙舞，打花龙、打篾鸡蛋也是仡佬族人民喜爱的娱乐活动。 风俗习惯 仡佬族广大人民长期和汉族以及其他兄弟民族杂居共处，在衣、食、住及婚姻、丧葬、节日等风俗习惯方面，很多已和当地兄弟民族大同小异，特点不甚突出。妇女原来穿着短上衣、长统裙、勾尖鞋，在距今八、九十年前就少见了。仡佬族主食以玉米(山区)、稻米(平坝)为主，其次是麦子、养子、红稗、小米、高梁等，喜吃酸辣食物和糯米粑粑等。仡佬族住房大多是靠山建筑的。房屋的结构和建筑材料，大体上与邻近的汉族相同。住房一般分作三间，中间为堂屋，不住人；也有分作两间的，一间作卧室，一间作厨房。 仡佬族一般是一夫一妻制的小家庭，三代以上“同堂”的较少，男女在家庭中的地位，一般是比较平等的。建国前仡佬族实行封建婚姻制度，习惯姑表或姨表联姻。青年男女没有选择配偶的自由，男女订婚的年龄较早，有的在幼年时即由父母订婚的，这种婚姻叫做一背褶亲”或“背带亲”。结婚时，新娘由接亲人陪同打着伞步行至男家，一般不拜堂，由亲人直接引入洞房。建国前夕，在贵州普安县的一部分仡佬族群众，还保留着一种古代僚人的遗俗：女的出嫁前要打掉上腭犬齿1～2颗，史称“换牙仡佬” ． 仡佬族的丧俗大多与汉族相同，只有遵义、仁怀等地仡佬族，在埋葬死者前，要举行“踩堂”仪式。大多数地区在安葬死者的前夕，要在灵前唱孝歌。亲戚来祭奠，丧家须敬酒致谢。安葬时，一般不择日选地，安葬后，一般不立碑。 宗教信仰与重要节日 仡佬族信仰多神，崇拜祖先。有很多禁忌，如正月初一不扫地、不挑水、不煮生、不倒水于门口、不下地劳动等。 春节是仡佬族一年中最大的节日，从正月初一到十五，要举行各种娱乐活动，比较别致的有“打花龙”和“打篾鸡蛋”。花龙用细篾编成小球，内装碎碗片和一、二枚铜钱，使其相撞成声。打的时候，人们聚集在花龙坡上，两人一组对垒，男女老幼都可参加。篾鸡蛋比花龙稍大，也是用竹篾编成圆球，里面塞有稻草。现在，节日里除这类传统的文娱活动外，各项球类运动和各种歌舞节目逐渐增多，群众的文化生活更加丰富多彩。农历十月初一过“牛王节”，届时做两块大糯米糍粑挂在牛角上，牵牛到水边，让牛看其影子，然后用糯米粑喂牛。

茅台古称益部，而枸酱，经考证为仁怀赤水河一带生产的用水果加入粮食经发酵酿制的酒。

还得从一个故事说起，相传清康熙年间，一个生活在山西汾酒之乡的商人到南方经商，行到茅台镇时所带汾酒都也喝光。

于是在一家酒馆喝当地的烧酒时，没有一款酒可以得到他的满意，就说：此地好山好水，按道理应该能酿出好酒来，看客人如此专业品酒、喝酒，店老板赶紧去请客人赐教，商人见店老板诚心就答应他第二年一定来教你。

果然，第二年商人带着一位酿制汾酒的名师，带着酒药、工具在一次来到了茅台镇，商人和名师一起，按照汾酒的酿制方法，经过八蒸八煮，酿出的酒质液特别纯正，香气袭人，纯甜无比，非当地酒可比。

当时就把这种在茅台酿制的“山西汾酒”，叫做“杏花茅台”酒，简称“花茅”，因为古代“华”、“花”相通，“花茅”就衍变成为“华茅”了，这便是我国最早的茅台酒了。

我是小橘子，一个爱酒好酒的茅酒大仙，如果各位酒友想要了解更多内容，别忘了挥一挥手指，点击关注呦，同小橘子一起把酒言欢。

茅台在古代被称为“枸酱”，茅台酒独产于中国贵州省遵义市仁怀市茅台镇，是汉民族的特产酒。已苏格兰威士忌，法国科涅壳白兰帝齐名的三大蒸馏酒之一。1915年至今，贵州茅台酒共获15次国际金奖，连续五次蝉联中国国家名酒称号，以遵义董酒并称贵州省仅有的两大国家名酒。是大曲酱香型白酒的鼻祖。和国酒之称，是中国最高端白酒之一。

【醉卧江湖——茅台镇】

茅台镇，贵州省遵义市仁怀市下辖镇，位于赤水河畔。云贵高原起伏绵延的山脉，孕育着美酒的不朽。

酒不是地下藏的，也不是从天上掉的，而是人们用勤劳和智慧创造的。古有“川盐走贵州，秦商聚茅台”，后有红军长征在茅台四渡赤水，茅台镇集古盐文化、长征文化和酒文化于一体，被誉为“中国第一酒镇”。

【戏如人生——横店镇】

横店镇，位于浙江省金华市东阳市中南部，中国目前最大的影视剧拍摄基地，被称为“中国好莱坞”。

横店镇有14个大型景区和影视拍摄基地，建筑风格从汉唐到民国，应有尽有，甚至连故宫和清明上河图都按照1：1的比例建造。许多著名的导演和有名的影视剧均是在此取景，可以说中国半数以上的电视剧和电影都是在这里拍摄的。

如果说在北京打拼是"北漂"，那么在横店寻找未来则是“横漂”，作为明星流水线，这里是承载无数人梦想的地方。

【世界瓷都——景德镇】

景德镇，位于江西省东北部，纵观全球，从没有一个地方靠一项手工艺，就能活色生香1000年，景德镇做到了。

景德镇，在宋朝之前此地名为昌南。公元1004年景德元年，因为宋真宗赵恒喜爱这里的青白瓷，于是想到一个特别的嘉奖，将自己的年号“景德”赐名，改称景德镇。从此，景德镇成为中国顶级瓷器的标签。

随着海上丝绸之路的开辟，瓷器大量出口到海外，景德镇名扬天下，受到欧洲人的推崇，都以能拥有一件景德镇瓷器为荣。

【江南美景——乌镇】

乌镇，属浙江省嘉兴市下辖的县级市桐乡市。江南古镇美景的代表，自古至今都美得像一幅画。

乌镇在古代称为乌戍，当地民居为了保护墙面，在墙上涂有类似于黑色的油漆，建筑物看上去是灰黑色的，故名乌镇。

乌镇的河流非常多，乘舟荡漾水上，欣赏着明清风格的建筑群，别有一番情趣。行走在青石板的小巷中，古色古香的氛围，仿佛让人穿越到了历史中。

【木版年画——朱仙镇】

朱仙镇，位于河南省开封市祥符区城镇西南部，距离开封15公里。朱仙镇始建于战国初期，原名聚仙镇，1984年改朱仙镇。北宋末年，岳飞为收复北方失地在朱仙镇一带征战，大败金军，鼓舞了士气。朱仙镇之战是岳飞第四次北伐的最后一战，由于此战大捷，朱仙镇的名气从此传开。明朝时，朱仙镇作为开封唯一的水陆转运码头，在明末清初时期最为鼎盛繁荣。

朱仙镇木版年画是中国木版年画的鼻祖，起源于唐，造型古朴夸张，色彩新鲜艳丽，列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

【水乡之美——周庄镇】

周庄镇，位于苏州昆山市，人人都说：上有天堂，下有苏杭，中间有个周庄。海外报刊则称周庄为中国第一水乡。周庄镇四面环水，依河成街，桥街相连，将典型的“小桥、流水、人家”完美呈现。周庄在历史上能发展成江南商业大镇，与江南富豪沈万三的发迹有很大关系。

周庄镇60%以上的民居仍为明清建筑，有近百座古典宅院和60多个砖雕门楼，有14座各具特色的古桥，最有神韵的当属世德桥和永安桥，两座石桥分别在十字交叉的两条河上，一派古朴幽静。

免费

仁怀市坛厂镇八卦园景区占地320多亩,是农旅一体化园区,有观光长廊、凉亭、水车等,成为“中国最为壮观的第七八卦形”旅游胜景。

中国的八卦图以及其派生出的八卦文化是我国古代文化中的瑰宝，其深奥的哲学理念是世界上神秘的文化之一。国内有不少胜迹都以八卦之形存在，吸引着众多八卦文化爱好者和游客前往一探究竟。贵州仁怀市坛厂镇的这一“神采八卦园”，也成为中国最为壮观的第七大“八卦形”旅游胜景。

据介绍，仁怀市坛厂镇的神采八卦园占地320多亩，在当地政府主导下建成，目的是为带动村民发展乡村旅游。这个八卦图案建在坛厂镇枇杷村胜利组，属农旅一体化园区。站在附近山坡向下俯瞰，各色植物勾勒出的八卦图案，分乾、坤、震、坎、艮、巽、离、兑八个方位，与周边红顶的农舍互为映衬亩，由高粱、油菜、桃树、李树及部分彩叶植物构成，累计种植了81种植物。同时，里面还建有观光长廊、凉亭、水车等。该八卦园虽由相关机构规划、种植、管理，但其收成仍属农民所有，且不影响农民土地流转的收入。以该八卦迷阵为核心区的坛鲁农旅一体化园区，总占地2800亩，计划投资1.7亿元。