九月南风的小说 古代皇帝多薄情

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  1. 九月南风的小说
  2. 男主很薄情一旦爱上就很痴情的古言
  3. 《甄嬛传》:皇帝和甄嬛之间真的有感情吗
九月南风的小说

作者是玖月南风的小说有

《重生之请叫我楼夫人》

作者:玖月南风

简介:十六岁之前的云诺雪最想要的是听别人唤她一句“二皇妃殿下”,十六岁之后的云诺雪最满足的事便是听别人称呼她一句“楼夫人”。

精彩分享:

禹朝,正历七十四新年。

本该张灯结彩,热闹非凡的禹朝国都,却在此时寂青冷清的仿佛一座空城,没有一丝活力。

街上十几日前挂起的贺岁的红色灯笼,正被一群披着白衣的官兵无声的摘下。街上没有叫卖声,连路上的行都很少。

深冬酷寒无比的天气里身处这样沉重的氛围,让国者的百姓平白生出了一丝悲怆。但大家都知道,蔓逝的只是一位并不受宠且没有子嗣的皇后罢了。

禹朝皇后云诺雪,虽陪着当今皇帝一路成长为如今深受百姓爱戴的圣明君主,却没有做过任何足以百姓时刻记的大事,是位无功无过,默默无闻却也算得上是一位母仪天下的皇后。

但坊间传言,功劳可抵千秋万代的皇帝最爱的不是这位贤良淑德,不争不抢的皇后,而是外族进献的一位美人。

自古帝王多薄情,而这位皇帝却对那位冰山美人十分专情,百般宠爱,最后就是冰山也被帝王的温情暖化成了温柔的小溪。

作者是九月南风的小说有《顾少宠妻没理由》,男主角叫顾少辰,女主角叫南风。

小说简介:他是a市的帝王 她是a市公认的第一名媛 貌似一见钟情,实则钟情已久。顾少辰告诉你什么叫无条件宠妻 南风告诉你什么叫全世界背叛你,我会站在你背后背叛全世界。

男主很薄情一旦爱上就很痴情的古言

《皇帝偏要宠她宠她》、《小寡妇皇后受宠日常》、《嫁作蛮王妃》、《爱谁谁》、《执子之手》。以上小说都属于男主爱上女主后非常痴情,作者文笔细腻,值得推荐。

1、《皇帝偏要宠她宠她》 :冷静智慧型女主vs面上一本正经花花皇帝,皇帝男主本来是不受宠的皇子,打败太子和其他皇子上位,女主成为皇后然后和皇帝相亲相爱的故事。其实男主一开始娶女主只想安稳度日不搞事情,谁知男主痴情到为她搞事。

2、《小寡妇皇后受宠日常》:女主有自己主见,刚到男主那里,听闻男主家全死了,虽然没有拜堂就担起责任去替男主家人收拾后事,带着骨灰回到原地,不愿意回到自己家的牢笼,自己守寡开了胭脂铺。遇上眼瞎的男主,以为他是个算命书生,其实是皇帝。

3、《嫁作蛮王妃》 :这部重生言情小说十分的精彩,女主前世所嫁非人,这一世当然不会再这么的傻。嫁给了前世愿为自己付出一切的小西夏王。然后,女主更加的后悔前世为什么眼瞎没有嫁给人家。很好玩,很精彩,值得一看!

4、《爱谁谁》:女主重生回到的时机很好,原本以为不会再嫁给渣男了,结果!!皇帝男主来了个赐婚,是的,男主是皇上~他把自己爱的女人赐给了一个窝囊废。然后皇上就后悔得不行了,开启了痴情模式。

5、《执子之手》:围绕聂、洪、徐、方、邱等几家之间发生的,订婚,退婚,悔婚等各种奇葩事件,超级八卦贯穿文中,那些负心汉,患有公主病王子病的男配女配几乎都有“不错”的结局,或许女主生前着实过得悲催,所以后面的恶有恶报。

《甄嬛传》:皇帝和甄嬛之间真的有感情吗

每个人对待爱的定义不同,以我个人拙见,皇帝和甄嬛之间并没有真感情。具体来说甄嬛曾经单方面的爱皇上,皇上却从未爱过甄嬛。

爱是视对方为唯一;爱是在权衡利弊之间以她为最优选择;爱是任何情况下都不离不弃。在那个大时代背景下,皇权至上一切妃嫔不过是皇上的所有物,生死大权尽在皇上手中,如此不平等,又何来感情一说。

爱是视对方为唯一

皇上初见甄嬛就将她当做已故皇后的替身,二人虽有过一段你侬我侬的情感,皇上也做了很多令甄嬛感动的事。但这份感动这份宠爱只是相对而言,虽然在现有嫔妃当中独宠甄嬛,却从未越过皇上心中纯元皇后的位置。皇上也只把纯元皇后当做唯一的妻。

爱是在权衡利弊之间以她为最优选项

二人感情最浓烈时,皇上曾因为华妃给过甄嬛一拳重击。由于前朝年羹尧的功绩,即便面上看是华妃任性害甄嬛失了孩子,皇上却没有因此事真的重罚华妃。

看似皇上很宠爱甄嬛,好东西源源不断送过去。但真到了涉及权利涉及朝政的大事上,皇上权衡利弊后第一个舍弃委屈的也是甄嬛。

爱是任何情况下都不离不弃

皇上的宠爱是那么短暂,眉庄就是最好的证据。皇上嘴上说亏欠了眉庄,要弥补眉庄。但是当眉庄冷淡对待,皇上就鲜少过去。

皇上不是普通人,手握生杀大权,翻手为云覆手为雨。今日高兴可能会将一个嫔妃捧为至宝,明日就可能因为后宫其他人的设计将此人打入地狱。

皇上如果真的对甄嬛有感情,就不会那般对待甄嬛的父母,也不会轻易被皇后设计,只因甄嬛穿了纯元皇后的旧衣就大发雷霆。

所以我认为皇上和甄嬛之间并没有真感情,帝王的感情不过是镜中花水中月,一旦涉及动摇其手中的权利第一个便会被帝王舍弃。

我是阿秋6242,让我用自己的想法来回答这个问题:

《甄嬛传》皇帝和甄嬛之间真的有感情吗?我认为皇帝与甄嬛之间是有感情的。但是两人的感情并不是两情相悦,彼此相爱的关系。而且两人的爱,并不在同一条平行线上。

为什么说是不在同一条平行线上呢?刚受宠的时候甄嬛是爱皇上的。但是皇上不爱甄嬛,把甄嬛当成纯元的替身。

从两点可以理解这段感情:

一,甄嬛在没离开皇宫之前,曾全身心的把皇上当做自己的丈夫。虽然甄嬛当时心理有着更高的想法,但遇见皇上时,也曾被皇上的才华横溢所倾倒。

后宫的女人在多,做为有才华,有出色外表的甄嬛,一样得到皇上的独宠。此时的皇上把能用得上哄女人的伎俩,全部毫不吝啬的赋予给甄嬛。试问刚入宫的甄嬛怎能禁得起皇上对自己的攻心战术。所以在没有出宫之前甄嬛是全身心爱慕着皇上。

二,当时的皇上是出于什么心理呢?看过《甄嬛传》的剧迷们都知道,甄嬛的入宫是有许多巧合在背后,甄嬛与逝去的纯元有着相似的面孔才被皇上看中。

皇上把对纯元的爱和思念一并给予了甄嬛,而在后期发展过程中慢慢适应甄嬛的存在,也许那时已经爱上甄嬛。皇上不想相信自己对已故纯元的感情移情别恋,在有是对自己的身份有着巨大的顾虑,不肯承认自己爱上别人,因为君王是不可能专情的。

上半部是甄嬛为爱而奋不顾身,对于高傲的甄嬛来说,替身的角色设定让甄嬛更加坚定地相信皇上的冷酷无情。之后义无反顾选择离开,得不到也不想委屈求全的活在别人的阴影下。

后半部皇上明白自己的心,想找到初始的甄嬛从新开始两人之间的爱情之路。可是此时的甄嬛恰恰是找到属于自己独一无二的心灵伴侣。对皇上赋予自己的爱已没有任何意义了!

爱让两个人彼此走到一起,却因为爱而分道扬镳,世间的一切美好都应该在该珍惜的时候不要轻易错过,否则就是一生一世。

我是阿秋6242欢迎关注我的头条号,共同探讨历史中的精彩故事。

宁静致远来回答:

《甄嬛传》中,甄嬛有一个爱情梦:愿得一人心,白首不相离。进了宫做了莞常在,爱情梦搁浅而避宠。杏花微雨邂逅谎称果郡王的皇上,超凡脱俗,文采斐然,博学多识的皇上博得甄嬛好感,一场虐恋由此开启。

一、甄嬛准备迎接爱情时,她真心爱过皇上。

甄嬛请来温实初要他调理身子之时便是甄嬛下定决心迎接爱情之日。

甄嬛陪伴皇上秋千旁,吟诗作对,那样的笑容,那样的情意,那崇拜的眼神,出卖了她的心,她已经动了心。

约好再次相见,甄嬛欣然前往,如果不是心之所属,她又怎么会没见到杏花微雨中那人失望而归?

所以甄嬛对皇上确实动过情,曾为之怦然心动过,那是甄嬛的初恋!

二、椒房新宠时,洞房花烛夜甄嬛是相信自己遇到了真爱的。

甄嬛在得到皇上赐予椒房专宠,又用民间夫妻的结婚仪式与甄嬛结为夫妻,让她享受到了与众嫔妃不一样的婚礼,这让甄嬛彻底向皇上敞开心扉,此时的她沉浸在新婚的幸福之中,以为自己获得了真爱。

即便知道皇上有许多女人,只要皇上心中有她,她就心满意足。她甚至为皇上着想,甘愿让皇上去陪伴别的女人,不至影响后宫的安宁。

她也愿意亲自为皇上做寝衣,让枕边人过得舒适,侍寝时轻唤皇上“四郎”,她这是把皇上当作她一生一世的丈夫来呼唤。

皇上与甄嬛这段美好时光,对甄嬛来说是她的蜜月,因为她初涉宫中不知深浅,她从没有谈过恋爱,没度过蜜月,所以把一个深谙后宫之道,懂得如何撩妹的皇上对她的宠幸当作了自己的初恋和蜜月,完全沉浸在自己的幸福爱情当中。

只有爱之深,才会恨之切。当他知道皇上并不是真正对她一心一意有真情,而是只把她当做纯元皇后的替身,她只是别人的一个影子时,才会痛彻心扉,一向知书达礼温文尔雅的她,在皇上面前居然失仪失态,吼出了心中的怨恨:“我的一腔真情,终将是错付了。”

由此可见,甄嬛在出宫以前是真正的爱过皇上的,是有真正的感情的,只是当她心如止水出宫以后,便冰封了自己的心,不再对皇上动情,后来的一切也都是权衡和利用罢了。

皇上对甄嬛又有没有感情呢?

我倒认为他正好和甄嬛相反,甄嬛出宫以后皇上才认识到了她的好,感受到了自己已经对甄嬛用情很深,割舍不下,只不过碍于面子不好承认罢了。

一、皇上对甄嬛用情是后知后觉。

都说失去的才是最好的。皇上就是这样,当甄嬛自请去了甘露寺,他便百无聊赖,在甄嬛生日那天,还独自一人走进了甄嬛的寝宫碎玉轩,睹物思人,在长榻上歪着睡着了,可见皇上对甄嬛是念念不忘的。

皇上生病时要果郡王来服侍他的时候,在病榻上,迷迷糊糊当中呼唤的就是甄嬛,如果说皇上没有对甄嬛用情,又怎会在睡梦当中还呼唤她的名字?

皇上如果仅仅只是对甄嬛有点愧疚,就会听从苏培盛的话去凌云峰看甄嬛,这种说法是站不住脚的。应该说,皇上早就想去和甄嬛复合了,只是碍于皇上的尊严,想要甄嬛给他一个台阶下,一听到苏培盛说去甘露寺祈福,便欣然前往,而在甘露寺,一听说甄嬛受了委屈,已经上了凌云峰,他便迫不及待,气喘吁吁的来到凌云峰,且急不可耐的宠幸虚弱中的甄嬛,可见皇上心中确实没有放下甄嬛。

皇上对甄嬛是有感情的,只是他当时没有觉察自己的感情而已,所以皇上对甄嬛用情是后知后觉的。

二、皇上临死还是希望甄嬛叫他四郎,也说明皇上对甄嬛用情极深。

人之将死,其言也真。皇上在最后弥留之际,还在要求甄嬛再叫他一句四郎,如果皇上不是真爱者,甄嬛又怎会如此纠结,明知道甄嬛已经对他没有任何情意可言,还求她叫自己四郎,他想在甄嬛的爱意中走向天堂。

皇上虽然已经知道了那么多绿他的故事,嘴里虽说着甄嬛毒妇,可是他内心深处却期待甄嬛能够对他像对丈夫一样,送他走的时候叫他一句夫妻之间才有的话语,怎能说皇上不爱甄嬛呢?

所以我认为皇上与甄嬛的爱情是一场虐恋,两个人都互相爱过对方,但是两个人又互相伤害对方,而且他们俩的爱是没有相切的点的,就像两个彼此独立的圆,从来没有相切相关过。

甄嬛爱皇上的时候,皇上不爱甄嬛,只爱着甄嬛的外形。甄嬛已不爱皇上的时候,皇上反而对甄嬛用了动了真情。真是造化弄人啊!

《甄嬛传》确实是部相当有诚意的片子。注重礼仪,注重细节,还原古典文化,尊卑有序。逻辑比较正常。确实有正剧的范。

人物也刻画相当深入。深入到让人不寒而栗,人性的恶,展露无遗。

成就了这部很真实的宫斗剧。

这里面性格最复杂的无疑是皇上。

历史上雍正就是这样既狠心又善良,既薄情又恋旧的人。用人对事果断狠辣,却体恤百姓,勤政爱民。是为一代明君。

在这里,看到最后他被甄嬛毒害,气死,真的觉得他好凄凉。

我只能说,甄嬛不是恶人,但绝非善类。

她要的是一颗真心,一世真情,要的是唯一的爱。这是每个人都渴望得到得,无可厚非。但是,她必须得明白,她得夫君不是寻常人,是君王皇帝。古代即使寻常男子,乡野村夫,只要有能力,都可娶几房夫人。皇亲国戚更是福晋侧福晋侍妾,数不胜数。更何况是皇帝。

但凡男人,哪个心里不想三妻四妾,垂涎美色。就算放在现代,男人也没变过。只是现代女人觉醒,法律完善。但即使如此,小三二奶,离婚依旧层出不穷。现代人只为房子车子就争个头破血流,更何况是皇帝之位,权力财富尊荣不可想象。

极少数情况下,就算是皇帝本人想钟情于一人,国家社稷还不允许。必须得纳众多妃嫔,开枝散叶,以保后世江山万代。这妃嫔一多,纷争就起,权利压轧就激烈。皇帝只有一人,女人的渴望却是众多。就算皇帝再钟情于甄嬛,作为一个理智有能力的君王,是不会也不能事事维护。比如,甄嬛受到陷害,皇帝也不能马上就杀掉华妃,废掉皇后。必须得考虑前朝稳定等等。有时候还必须得安抚她们。甄嬛的怨恨也是情理之中。皇帝的处理也是身不由己。倒是他对于华妃的种种忍耐和最后的处理,让人唏嘘不已。

因为她是年家的而设计让她绝育。无疑是狠心而残忍的,但他自身又何尝不内疚。所以对她处处忍让,宽容。但这又伤害了甄嬛。华妃是真心爱皇上的,最后那句,皇上,你害得我好苦,道尽了身处高位不得不承受的苦楚。皇上对待华妃,是残忍的,但也是宽容恋旧的。

后宫权利暗涌,枕边人一句看似不经意的温言软语,一个动作就能轻易把皇上导向不同方向。明里,虽是妃嫔唯皇上是从,实际上,皇上也受尽后宫算计。

平日里温软如玉的美人实际却残害妃嫔,杀死皇嗣,这样的事情总是发生,皇帝又如何不猜忌人心。纵使再钟情甄嬛,也难免疑心。

而恰是这种疑心和纵容恶人却伤害甄嬛很深。

还有重要一点,他们虽然名为夫妻,但更是君臣,尊卑有别。不能如寻常夫妻般刷小性子,小脾气。皇帝无法如其他男人一般放下身段宠她。皇帝的威严绝不能动摇。更加无法也不能为她去死。

在国家社稷面前,永远是社稷为大。必要时刻,只能牺牲爱人。这当然是无情无义,但假若真的爱江山更爱美人,确实值得称许深情好男人,但身居皇帝之位,却不恪守本职,只能被称为荒淫无道的昏君,葬送江山,为祸百姓。

所以,作为皇帝,尤其是作为一个好皇帝,处处身不由己。

何况是雍正这样本就靠不寻常手段谋夺来的帝位的皇帝。

当然,皇帝本身确实薄情也多疑。但他却也是长情而又重情的。不然不会思恋纯元多年,也不会在甄嬛出家后一直挂念,而后重新迎回宫。更不会在已经怀疑17爷和甄嬛,怀疑6阿哥的时候,不直接杀了她,而是多番打探,证实。把17爷流放关外3年后才杀了他。作为一个皇帝,而且是一位强大的皇帝,能忍受这种对威严的践踏,已经实属不易。只是最后的结果都是杀死了17爷。容不下他。让甄嬛起了杀意。

最后他说为什么要背叛朕?是因为你是帝王,因为你待人不以真心,因为你猜忌,狠心。这样注定也得不到真心,活该被背叛。但无奈你是帝王,而且是位明君。不得不如此。单单后宫之争都要机关算尽,更何况前朝君臣之术,国家社稷权衡之仪,就连手足,父子都会算计反目。毫无猜忌之心,毫无狠心手段的人如何争得皇位,如何稳坐皇位,又如何当个好皇帝?这都是无奈。

但谁又能说他心里对甄嬛真的没有真情?最开始的拿甄嬛做纯元的替身,确实伤透了甄嬛。人都有恋旧之心,何况皇帝,更不会屈尊向她解释。后来甄嬛出家后的挂念,再度迎回甄嬛,为她大费周章,重新赐名等,无不显示出,他对甄嬛的真情。而这时的甄嬛早已心灰意冷,心属17爷。

至于甄嬛和17爷,我感觉不到甄嬛就真的如果郡王爱她一般爱他。只是在甄嬛刚刚知道愿得一心人,白首不相离这样的愿望永远无法实现,皇上永远不会只爱她一人,不会无论她做了什么事情,他都会爱她如初。如此心灰意冷的时候,遇到了果郡王这样,只爱她一人,无论她做了什么事情,他都爱她如初,不必时刻担心被人陷害,更不必担心自己说错了什么话而心生猜忌。不必伴君如伴虎那般战战兢兢。她的愿望重新有了希望。

当然,甄嬛会愿意爱上他。那么他们就远走高飞去过神仙眷侣生活多好。阴差阳错,甄嬛后来还是决意回宫,她知道只有皇上才能给她她要的。

既然你决意回去当皇帝的妃子,你就得安守自己的本分,断了这份情。既然你要得到你想要的,那你就得毫无怨恨地付出。因为这不是皇上强迫你回宫的,是你自己要回宫的。是你自己设计了皇上,并且欺瞒皇上,要皇上认他人子女为皇嗣。这都也罢了。只是你得清楚,你要的一切,你身上所得到一切,都是皇上给的。纵使他再百般不是,你都不能忘本。他杀果郡王是太狠心,但作为皇帝来讲,却已属不易。就算你无法理解 ,最后竟然谋杀亲夫,并且是一国之君的皇帝,这就已不是一己私怨了,而是操纵了国家命运。况且,这个皇帝还是个一代明君。并且这个明君最后在知晓了甄嬛的一切阴谋秘密后,还在临死前回想他们的往事,想要她唤他一声四郎。这个皇帝的真情无疑表露无遗,但最后,甄嬛依旧用更狠的话把皇帝送上西天。说出,与他每一次接触都让她恶心这样的话来。

重回宫中后,皇帝待她并无半点亏待,更甚从前。而甄嬛既不是受皇上逼迫,又为得到她想要的而重回他身边,却一直心中怨恨,假仁假义地对待皇帝。她自己有没有想过,她自己何尝不让人恶心,明知身怀别人的孩子,却设计欺骗皇上认他人作子,假仁假义对待皇上,最后谋杀亲夫。这过程里,起码皇上对待甄嬛是出自真心,对甄嬛的孩子的出生是发自内心的高兴和疼爱的。甄嬛确实是受到了伤害,但她只是站在自己的角度想自己如何受伤,她又何曾想过皇上的内心。说到底,她自己并不那么爱皇上。真爱皇上的,只有华妃和皇后。

而最后直到皇上被她气死后,她泪流满面,轻唤一声四郎。

估计到最后,她才明白,自己一直的恨,其实是因为爱。

自己移情到果郡王身上的爱,正是因为在皇上身上失去了的爱。

甄嬛虽然最后贵为皇太后,但人生依旧是个悲剧。

她与皇上的决裂到谋杀,她与果郡王的分离,无数人因为她而死,有大部分原因是她自己造成的。

只因,她身在皇宫,身为皇帝的妃嫔,却不谅解皇帝的内心,而拥有一颗寻常女子的心,渴望寻常的爱情。

而这恰恰是身为皇帝,尤其是位好皇帝,无法给与的。又何况是这位疑心特别重,性格矛盾的皇帝。

《甄嬛传》这部剧播放距今也有8年了,话题可以说长盛不衰,笔者看到不少评论,把其中的细节挖了分析个遍。按理此剧要评论出新意来,似乎不太容易了。但今天看到本题目,却觉得可以一评,因为笔者觉得还没有看到一篇文章说到根子上。

皇帝和甄嬛之间有没有感情,那是一定的。多年生活在一起,进宫又出宫,再被迎回宫,如果没有感情基础是不可想像的。如果改成问有没有爱情?却是一个难度很大的问题。理由如下:

一是帝王之家爱情是奢侈品,轻易不可得。也许有人奇怪,帝王获得女人那么容易,求爱情还不手到擒来?非也!一个人生活在世上,有两个价值:个人价值、社会价值。皇帝做为一国之主,他的社会价值比所有人都大,所谓社会价值就是对社会的影响力。个人价值,是指个人需求。一个明君,很会平衡两者之间的关系。因为他知道如果光顾着满足个人欲望,肯定会对社会产生负面影响。譬如,唐玄宗爱杨玉环是个人需求,他为了满足个人欲望,把杨氏一族鸡犬升天,严重损害了他自己的社会价值,导致安史之乱,差点让皇朝一朝倾覆。历史上的明君大多是无情的,特别是对身边的亲属。譬如,秦始皇、汉武帝、唐太宗等,对后妃都很无情,时刻防止她们干政。汉武帝可以宠钩弋夫人,但一旦觉得她子少母壮,可能将来会造成外戚专权,就毫不留情地把她赐死了。因此人说伴君如伴虎,汉武帝觉得个人的需求对统治(社会价值)没影响时,他可以专宠,个人价值对社会价值构成威胁时,就毫不留情地去除后患。因此,你可以发现,明君大多无情,但这对老百姓却是好事。昏君对身边人大多很好,譬如陈后主,虽然花心多宠,但总的来说对后妃们都很多情,即便逃跑也要带着她们躲到井底。但是,这样的君主,对百姓却是灾难。因为他抛弃了自己的社会价值,只把自己等同于普通人。普通人较之帝王,社会价值是很小的,所以可以相对容易按照个人的意愿来。洋洋洒洒写了这么多,主要就是为了说明:易求无价宝,难得帝王情。雍正不是昏君,甄嬛要想得到平等的爱情,近乎奢望。

二是皇帝和后妃之间一旦产生真情,最后必定会影响政权。就说皇帝和甄嬛之间,甄嬛受宠,马上身边太监侍女先鸡犬升天,再就是娘家父母官职功名接踵而来。如果不是甄嬛家懂得自抑,那么很多外戚就会因此势大。雍正一会儿宠华妃,一会儿宠皇后,一会儿宠甄嬛,从他和太后的算计可以看出,都有制衡的意思。包括不让华妃怀孕。所以,即便皇帝和甄嬛之间有过感情或者爱情,在残酷的权力斗争中,也会很快烟消云散。

三是甄嬛心性自尊又懂得进退,一旦参透皇家权力真相,必定会舍感情而选择拥有权力。为了拯救家族,她选择重返后宫。从皇帝身边那个单纯想获得丈夫爱情的女人,变成一个和皇帝一样追逐权力的人。他俩最后都舍弃了个人价值,而选择了社会价值。无论是被迫还是主动,感情这玩艺,早就不在考虑之内了。太后去毒死初恋情人重臣隆科多,也属于此例。宫庭争斗,最先被舍弃的就是“感情”!其实,婚姻选择要门当户对,也是把社会价值放在第一位,如果不能兼顾,那个人价值肯定是要被牺牲的。譬如贾母决定宝玉舍黛玉娶宝钗。许多爱情悲剧,比如罗密欧和朱丽叶、梁山泊与祝英台等等,都是年轻人讲究婚姻的个人价值,不屈从长辈的社会价值安排造成的。孜孜以求

皇帝和甄嬛之间有没有真感情,没什么实际意义。

爱过。

那年杏花微雨,你说你是果郡王。就是爱过。下着大雨也要赶去赴美人之约。

皇上喂甄嬛吃生的饺子,赐阿房之宠,进贡的螺子黛也记得特意给甄嬛留一盒。甄嬛离宫,他不许人提莞嫔,实际是自己心里想的不行,连做梦都喊她的名字。到最后,怀疑甄嬛和果郡王的私情,最后也只是说“回去看看你的孩子们,他们都很想你”。

对甄嬛而言,从一个青葱少女,遇到一个九五至尊,把她放在手心里宠着,自以为遇到了良人。又怎能不全身心的投入这一段感情。以至于后来被一句“菀菀类卿”给击中要害,伤透了心。没有刻骨铭心的爱,又怎么会心如死灰,一心求去。