中国古代字体有哪些 古代有著名的字体吗

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  1. 中国古代字体有哪些
  2. 中国古代四大著名的书法家有哪些
  3. 中国书法的五种书体是什么
  4. 中国古代著名天文学家都有哪些
中国古代字体有哪些

从文字的发展规律和书法角度来说,属于文字进化过程中自然形成的(不包括书法家因个人风格而形成的书体),有如下字体:

甲骨文

金文

大篆

小篆

简书

隶书

章草

行书

今草

魏碑

楷书

狂草

行草

以上字体大致是按出现的时间先后顺序排列的,但是书法史上归纳起来,总分为五种字体,称五体书,即:

篆——包括甲骨文、金文、大篆、小篆

隶——包括简帛书

真(楷)——包括魏碑

草——包括章草、今草、行草和狂草

宋后,因活字印刷的发明,产生了用于印刷的专用字体——宋体

像现在的很多美术字体都是近现代人逐渐发明的。

望采纳!!

商朝:甲骨文,是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。

商周:金文,是指铸刻在殷周青铜器上的铭文,也叫钟鼎文。

秦朝:大篆(到了西周后期,汉字发展演变为大篆)小篆(也叫“秦篆”,秦朝李斯受命统一文字,这种文字就是小篆。通行于秦代。)

汉代:草书(是早期的草书,始于汉代,由草写的隶书演变而成)、行书(是楷书的快写,是楷书的流动。)、隶书(基本是由篆书演化来的,主要将篆书圆转的笔划改为方折,书写速度更快,在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划)。

汉末:今草,亦称“小草”。草书的一种。始于汉末。是对章草的革新。笔画连绵回绕,文字之间有联缀,书写简约方便便。为东晋王羲之所发扬完善。

唐朝:楷书,又称正书,或称真书。其特点是:形体方正,笔画平直,可作楷模,故名。

中国古代四大著名的书法家有哪些

1颜真卿

书学在唐代为鼎盛时期,凡及楷书,言必称虞、欧、褚、颜。颜真卿即是其中最富革新精神的大书家。

颜真卿(709—785),字清臣,京兆万年(今陕西西安)人。他出身名门,是著名学者颜师古的五世孙。

2柳公权

中国古代四大书法家柳公权,唐代宗大历十三年(公元778年)——唐懿宗咸通六年(公元865年,终年88岁。京兆华原(今陕西耀县)人。

3赵孟頫

中国古代四大书法家赵孟頫(1254——1322年),字子昂,号松雪道人,宋太祖十世孙。

4欧阳询

中国古代四大书法家欧阳询(557~441),字信本,唐朝时期潭州临湘(今湖南长沙)人。官至太子率更令、弘文馆学士,封渤海县男。

称为中国古代“四大书法家”的是唐代的欧阳询、颜真卿、柳公权和元代的赵孟頫。人们通常说欧体、颜体、柳体、赵体分别是用他们的姓来命名的,也可以称他们四人为“楷书四大家”。

欧阳询初学王羲之、王献之,吸收汉隶和魏晋以来楷法,汇聚了北朝碑刻和其他唐代书法家的长处,别创新意,笔力险劲、瘦硬,意态精密俊逸,形成了“险劲”而“平稳”的书法风格。自成“欧体”。他最大的贡献,是他对楷书结构的整理。相传欧阳询总结了有关楷书字体的结构方法共三十六条,名为“欧阳询三十六法”。代表作《九成宫醴泉铭》。

在书法中,最有名的是欧体、颜体、柳体、赵体,这四种字体分别是以欧阳洵、颜真卿、柳公权、赵孟頫的姓来命名的,他们也被誉为四大书法家。

欧阳询(557年-641年)

欧阳询是唐代书法家,也是初唐四大家之一。因其子欧阳通亦通善书法,故又称欧阳询为“大欧”。他的楷书字体,成为后来学习书法者经常模仿的对象。由于他的相貌平平,也被人戏称:其书高颜值,其人似只猴。我认为欧阳询在书法史上的影响力,绝不仅仅只是书法写的好而已,而是因其开宗立派,往往是集大成者。欧阳询的字,论水平真的高过虞世南、褚遂良一大截吗?其实也未必。“君子藏器,以虞为优”,“广大教化主”应该说雁行、抗行不过分吧。为什么楷书里欧作为初唐四家的代表人物呢?我认为除了水平一流外,欧阳询具有“集大成者”的属性。

颜真卿(709年—784年)

颜真卿是唐代书法家以及政治家。他被誉为“书法革新家”,其最大的成就在于摆脱了中国书法的秀雅,创立了一种浑厚饱满的书体,字体写的浑厚饱满,气势大方。书法艺术和其他普通艺术不同,需要你多看多读多品多练,才能全方位体会书法大家们的作品妙处。

柳公权(778年—865年)

柳公权是唐代著名书法家,他的字体和其他唐楷名家最大的区别就是骨力,雄性气息非常强硬,笔画非常放纵,他的字我感觉和李北海的行书很相近,雄性荷尔蒙旺盛。柳体是一个很特殊的字体,似乎只是为了碑刻而写的,近似于美术字,遒劲虽遒劲,美虽美,但是这种笔法很难运用到自己的书写中去。

赵孟頫(1254年—1322年)

首先给大家普及一个知识点,赵孟頫,第三个字的读音为:fǔ。赵孟頫是元代著名书法家,不谈绘画,单单论书法,中国书法史上,论全面,赵孟頫是第一位,也是名声最大,影响最大,艺术成就最高的。上承晋唐、下开明清, 影响了一代又一代的书家。曾经有人这么评价赵孟頫,一条艺术道路的终点,开启了另一条艺术道路的起点。赵孟頫是中国书法史上一位举足轻重的书法家,历史上诸家对赵孟頫的评价不一,错综复杂。入清之后,因为乾隆帝对赵体书法的推崇,赵体书法风靡一时,甚至影响到了当时的刻书业,成为了司空见惯的“印刷体”。

最后我们来总结一下四位名家的书法特点:

欧体:方圆兼施,以方为主,挺拔秀美,简称“美男子”,简单易学。

颜体:方正茂密,笔画横轻竖重,简称“肌肉男”,比较易学。

柳体:均匀瘦硬,爽利挺秀,骨力遒劲,结体严紧,简称“穿衣显瘦,脱衣有肉”,比较难学。

赵体:字形扁方,间架方正,笔画圆秀,简称“国字脸男”,易学。

在书法中, 人们通常说的欧体、颜体、柳体、赵体分别是以唐代欧阳询、颜真卿、柳公权和元代书法家赵孟頫这四位的姓来命名的。

楷书四大家是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称,也称四大楷书。他们分别指是:唐朝欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权(柳体)、元朝赵孟頫(赵体)。

中国四大书法家,一般的是指颜柳欧赵楷书四体的创始人:颜真卿、柳公权、欧阳询和赵孟頫。其中的颜真卿和柳公权是没有争议的,而欧阳询和赵孟頫就有争议。

王羲之是书圣,一般不算在四大之内。

中国书法的五种书体是什么

中国书法的字体大体分为篆书、隶书、草书、行书、楷书五种。其各自的特点为:

篆书:篆书是大篆、小篆的统称。笔法瘦劲挺拔,直线较多。起笔有方笔、圆笔,也有尖笔,手笔“悬针”较多。大篆指金文、籀文、六国文字,它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”,是秦国的通用文字,大篆的简化字体,其特点是形体字体宽扁,左右舒展,平衡对 称,整齐均匀。

隶书:隶书是从篆书发展而来的,隶书是篆书的化繁为简,化圆为方,化弧为直。其结构特点是字形扁方左右分展、起笔蚕头收笔燕尾、化圆为方化弧为直、变画为点变连为断、强化提按粗细变化

草书:草书形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。特点是结构简省、笔画连绵。

行书:行书是介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。特点是既工整清晰,又飞洒 活泼。

楷书:楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。字体方正,规矩严整。


书法是我国汉字的一种艺术表现形式,古往今来,书法的字体有很多,在书法界公认的有五体,这五种字体分别是,篆书、隶书、楷书、行书、草书。

书法五体之篆书

通常,我们把大篆小篆,统一称为篆体。

“大篆”的书写较为复杂,且这种古老的字体,未形成统一规范的字形,书法初学者难以掌握,书法界推荐不多。

“小篆”将“大篆”的各种写法统一后的结果,是文字乃至文化的重大进步。从小篆开始,中国的汉字才有了整齐划一字形,其曲折、婉转的字形结构,有一种独特的美。

秦时的丞相李斯为“小篆”创立者,他是中国书法史上第一位留名的书法家,即《峄山刻石》,原石可惜已经被毁,现所见为南唐徐铉的摹本由宋代人所刻,现藏在西安碑林。

石门颂

书法五体之隶书

“隶书”也是秦时产生的字体,有秦隶与汉隶之分,“隶书”有一个专有的形容词“破圆为方”,改变汉字之前圆形线条的写法,而为方块字,讲究“蚕头燕尾”。“隶书”出现的书法上说的“锋”, 从此,书法有真正的依据。

隶书最初是一种为了方便抄写的字体,上承篆书,之后直接影响了魏晋南北朝及唐代的书风,在我国书法发展史有非常重要的意义。

隶书的精良作品多数体现在碑石雕刻上,较出众的有《乙瑛碑》、《曹全碑》、《石门颂》等等。

欧阳询九成宫醴泉铭

书法五体之楷书

“楷书”由“隶书”演变而来,最初是南北朝时期产生的魏碑书体,但性质尚未成熟。三国时期魏国的钟繇最早最为出名的“楷体”书家。

“楷书”的最高峰并对后世有巨大影响,是在唐朝,经过欧阳询、虞世南、褚遂良初唐一代书法家,确立风格,中唐的颜真卿、晚唐的柳公权传承,自成一格,从此横平竖直、规范工整、端庄平稳的“楷书”,便成了历代书法学习的模范。所以“楷书”一般亦称“唐楷”。

“楷书”有楷书四大家,即唐朝欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权(柳体)、元朝赵孟(赵体)。他们的书法杰作,被历朝历代的书法家争先模仿,是书法入门,书法初学者的重要选择。

兰亭序

书法五体之行书

“行书”是一种介于楷书和草书之间的一种字体,相传是东汉书法家刘德升所创,

“行书”,书写起来比楷书快速、随意、灵活,又较草书含蓄收敛,中规中矩。因此,“行书”又有“行楷”与“行草”之分。

行书公认最佳书法家当属“二王”,即王羲之、王献之,其中“书圣”王羲之为最。蔡襄、苏轼、文征明,董其昌也是“行书”书法的佼佼者。

行书最为著名的“天下三大行书”,为王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《寒食帖》。

自叙帖

书法五体之草书

“草书”分为“章草”、“今草”、“狂草”。

“章草”是“隶书”的草写,其特点规矩严格,字体有连笔,结字简约,字形扁方,独立。

“今草”是东汉的张芝所创,是为“章草”的进一步演变,亦称“小草”, 字形方长,笔画连绵回绕,文字之间有联缀,书写简约方便。

“狂草”是在“今草”基础上的发展而来,也叫“大草”、“醉草”。 “狂草” 笔势相连而圆转,字形狂放多变,大起大落,大开大合,气势壮观。

总的来说,“草书”这种书体,书写飞速,打破了一般字体的格式规范,点画结构富于变化,线条流动性强,随性,洒脱,是最为表现书写者个性、情绪的一种字体。

“草书”看似自由杂乱无章,其实也是有其必须遵守的规律,历代“草书”书法家,其楷书,行书必有深厚的功力,由此书法初学者建议先书楷书,不推荐草书。

“草书”代表作有:智永《真草千字文》、张旭《古诗四帖》、怀素《自叙帖》等。

题目有误,五种字体:真,草,隶,篆,行。每种字体,根据书家风格,称之为书体,前面我曾说过。

书法是中国独有的一种艺术形式,书体多样,名家辈出,各类书法作品浩如烟海,归纳起来有五个大类。

一 篆

篆书又分大篆和小篆。大篆包括秦以前的石鼓文,钟鼎文等,用笔奔放恣纵,无拘无束,情态各异,个性鲜明。小篆是秦国丞相李斯把各国文字归纳,整理,并创造性地形成了统一规范的字体。用笔圆润劲健,流畅而精美,显得华美高古。

二 隶

到了汉代,随着书写的广泛应用,篆书的书写速度太慢,不能适应社会的发展,书家就化篆书的圆为隶书的方。不仅提高了书写速度,而且使汉字看起来宽博,方稳,更加厚重稳健,古雅多趣。代表作有《张迁》,《曹全》《孔庙》《礼器》《乙瑛》等。

三 草

东汉末年张芝创章草,使书法进入一个新时代。书写速度极大提高,应用更加广泛。怀素,张旭又将其大力发展,云烟满纸,变换无穷。不仅仅使书法有使用,更使书法家表达自己的情感意趣。

四 楷

到了唐代,随着社会的进步,制度的完善,法度严谨的唐楷出现就顺理成章了。不仅出现了一大批著名楷书大家,更使书法在社会上的广泛普及,学习书法蔚然成风。

五 行

行书是介于楷书和草书之间的书体,比楷书轻松自如,比草书好认好写,广泛受到大众喜爱。严格来说,还不能算一种书体,他是楷书与草书的结合体,是真草隶篆之外的一种变化。

以上是个人对书法的一点粗浅理解,欢迎方家批评指正,谢谢大家。




汉字书法的五种书体,可基本共识理解为“篆、隶、草、真、行”等五个相对完善进阶而又并行不悖的大类型。当然,在此进程演变中,又有如大篆、小篆,隶草、章草、今草、狂草,魏碑等书体,但总体上归结为如题所称的五大类。






中国书法的五种书体是:篆隶草楷行,即篆书(大篆小篆)、隶书、草书、楷书、行书。

书法是我国的传统艺术,汉字的表意性及其独特的结构,为艺术提供了前提条件。书法字体的发展以篆、隶、草、楷、行为顺序。

篆书是一种呈现曲直相映乐趣的文字。包括甲古文,金文,石鼓文,大篆及小篆。一般将秦以前的古文及籀文称之为「大篆」,而由李斯整理出来的文字称之「小篆」。

隶书的出现,是为了因应日益繁复的文书处理。为适应快速书写的要求,秦狱吏程邈作出了这种方广字体,改变了篆书的结构,强调横平竖直、间架紧密。隶书写起来比篆书方便很多,为后代子孙节省了许多宝贵的时间,在学术上亦具有极大的价值。

楷书是在汉朝时以隶书字体作楷法加以改进的书体,今人称之为正楷。由于楷书写起来又比隶书方便,因此汉朝人民都采用它以适应实际生活的需要;楷书至唐代大盛,书家如颜真卿,以雄健恢弘的气势独树一格,影响后世甚巨。

行书介于楷书与草书之间,方不如隶书,圆不如篆书,换言之就是楷书的变体,因写起来像人行路,故称行书。一般认为行书起于东汉刘德升,至魏初锺繇稍变其异,二王造其极,行书乃大行于世。行书写起来十分方便,能达到赴速应急的目的。历代有名的行书作品多如恒河沙数,而尤以东晋王羲之的「兰亭序」为第一书迹。

草书包括章草、今草、狂草、行草、一笔书等,其结构省简、笔划纠连,书写流畅迅速,不易识别;然而也由于有以上的特点,故有「书已尽而意不止、笔虽停而势不穷」之妙。

在五种书体中,草书是最具抽象艺术特质的。历代能草书者,如东晋王献之、唐代怀素以及近代的于右任等,均能乱中有绪,独树一格。

书法是我国汉字的一种艺术表现形式,古往今来,书法的字体有很多,在书法界公认的有五体,这五种字体分别是,篆书、隶书、楷书、行书、草书。

中国古代著名天文学家都有哪些

1、张衡

东汉天文学家张衡(78-139,图1)从小在数学、地理、文学等诸方面,就表现出了非凡的才能和广博的学识。 他在担任太史令时主持观测天象、编订历法、候望气象、调理钟律(计量和音律)等事务。张衡在天文学方面有两项重要贡献, 即发表著作《灵宪》和制作浑天仪。

在《灵宪》中记载了日、月角直径为整个天周的“七百三十六分之一, 地广二百四十二分之一”。“七百三十六分之一”,化成现代通用角度单位即为29'21", 如此得到日、月的角直径当为29'35.3"。这和近代天文测量所得的结果误差只有2'左右。

2、祖冲之

南北朝数学家、天文学家祖冲之(429-500,图2)经过多年的观测和推算,发现过去使用的《元嘉历》存在很大误差。 于是祖冲之着手制定新的历法,至公元462年编制成了《大明历》。并于公元510年开始正式颁布施行。

3、张遂

唐朝天文学家张遂(僧一行,公元673-727,图3)青年时代到长安,研究天文和数学,成为著名学者。他为修订历法, 测量日、月、星辰在其轨道上的位置并掌握其运动规律,他改进了张衡的“浑天仪”,制造出“浑天铜仪”。 他使用“浑天铜仪”和“黄道游仪”观测天象时可以直接测量出日、月、星辰在轨道上的坐标位置。他推断出天体上的恒星是移动的, 这比英国天文学家哈雷(公元1656-1742)早了一千多年。

4、郭守敬

元朝天文学家、数学家郭守敬(1231-1316,图4)在授时历中对天文数据进行重新测定,他改革的天文计算方法可以归纳为两点, 一是全面用内插法三次差计算,即所谓“垛叠招差”。二是引进了球面直角三角形法,即所谓“立浑比量”。 图5左侧是郭守敬研制的天文观察仪器“简仪”。

5、司马迁

自古以来,人们认为日食和月食是一种不可预测的天变现象。而司马迁根据历代月食,总结出月食现象的发生存在一种周期性的规律。他在中国历史上第一次提出了一个交食周期的数据。

《史记·天官书》中说道:“月食始日,五月者六,六月者五,五月复六,六月者一,而五月者五,凡百一十三月而复始。故月蚀,常也。”这一段文字中的数字由于千百年流传中的讹误而有矛盾,但,月食是有规律的,月食是件正常的天象,这却是叙述得十分明白的。