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1. 古代男子把头发束在头顶，这种方式就什么名字？说详细一点，谢谢
2. 古代人头发长度
3. 古代男子梳的长发叫什么发型
4. 古代男子可以散着头发吗
5. 古代男子的发冠和现在的丸子头
6. 古代人头发多长

弱冠

语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。

弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，指代成年。弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人地帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。

历史来由

古代男子，年至二十，便要在宗庙中行加冠的礼数。冠礼由父亲主持，并由指定的贵宾为行冠礼的青年加冠三次，分别代表拥有治人、为国效力、参加祭祀的权力。加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并赐上一个与俊士德行相当的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族。

古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，在《说文》里：冠，弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记·曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称“弱冠之年”。

历史文献

在《元史．王利传》上载：“利自幼颖悟，弱冠，与魏初同学，遂齐名，诸名公交口称誉之。”又唐诗人杜甫的《进三大礼赋表》说：“臣生长陛下纯朴之俗，行四十载矣。与麋鹿同群而处，浪迹于陛下丰草长林，实自弱冠之年矣。”另《初刻拍案惊奇．卷七》：“法善弱冠时，曾游括苍白马，出石室内，遇三神人。”这些古文中的“弱冠”，都是指二十岁左右的男子。可是为什么把二十岁的男子称为“弱冠”呢？

在《礼记．曲礼上》载有：“二十曰弱，冠。”又唐《孔颖达．正义》：“二十成人，初加冠，体犹未壮，故曰弱也。”是说古代时二十岁的贵族男子，要举行加冠礼以示成年，但身体还未发育强壮，所以称弱，而弱是年少之意。因此，后来就用“弱冠”泛指男子二十岁左右的年纪。

古人非常重视冠礼，《礼记．冠义》上说：“冠者，礼之始也。”意思是说冠礼是一切礼仪的开始；又《仪礼》共十七篇，第一篇就是《士冠礼》。《礼记．曲礼上》说：“男子二十，冠而字。”另《礼记．冠义》：“已冠而字之，成人之道也。”意思是男子到了二十岁，行过冠礼并为自己取个“字”（别名），自此即表示他已是个成年人了。

源于周朝的“冠礼”，是中国古代的成年礼。据专家考证古代早期的原始社会，男女青年进入成年阶段时会举行一种仪式，称为“成丁礼”、“入社礼”，而这种“成丁礼”后来就演变成冠礼。

举行冠礼仪式是非常讲究和慎重的。据《仪礼．士冠礼》上所载，贵族男子到了二十岁，由父亲或兄长在宗庙里主持冠礼。行加冠礼首先要挑选吉日，选定加冠的来宾，并准备祭祀天地、祖先的供品，然后由父兄引领进太庙，祭告天地、祖先。

冠礼进行时，由来宾依次加冠三次，即依次戴上三顶帽子，首先加用黑麻布材质做的缁布冠，表示从此有参政的资格，能担负起社会责任；接着再加用白鹿皮做的皮弁，就是军帽，表示从此要服兵役以保卫社稷疆土；最后加上红中带黑的素冠，是古代通行的礼帽，表示从此可以参加祭祀大典。

三次加冠完成后，主人必须设酒宴招待宾赞等人（赞是宾的助手），叫“礼宾”。“礼宾”后，受冠者入内拜见母亲，然后由宾取“字”，代表今后自己在社会上有其尊严。古人认为成年后，只有长辈才可称其“名”，一般人或平辈只可称其“字”，因此要取“字”便于别人称呼。

接着再依次拜见兄弟，拜见赞者，并入室拜见姑姊。之后，受冠者脱下最后一次加冠时所戴的帽子和衣服，穿上玄色的礼帽礼服，带着礼品，去拜见国君、卿大夫（在乡有官位者）和乡先生（退休乡居的官员）。

冠礼的仪式，从周朝开始持续到清朝，直到清末民初，由于西风东渐，冠礼也就逐渐没落而消失了。

左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”

相关介绍

“二十弱冠、三十而立、四十不惑。五十而知天命，六十花甲，七十古来稀，八十耄耋。”

“逾弱冠”——就是超过弱冠之年，换句话说就是二十出头了。

“近而立”——就是接近而立之年，快要到三十岁了。

顺便送你一些关于年龄的称谓：

人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。

10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁称舞象之年。

女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁称豆蔻年华。

女孩15岁称及笄之年。

16岁称碧玉年华；

20岁称桃李年华。

24岁称花信年华；女子出嫁称梅之年，标梅之年。

男子20岁称弱冠。

30岁称而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称合鲐背之年，耄耋之年。

100岁乐期颐。

另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等

古代年龄称谓小集

襁褓：不满周岁。

孩提：两至三岁。

始龀、髫年：女孩七岁。

始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

总角：幼年泛称。

垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）

黄口：十岁以下。

幼学：十岁。（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）

金钗之年：女孩十二岁。

豆蔻年华：女子十三四岁。

志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）

及笄：女子十五岁。（《礼记?内则》：“女子十有五年而笄。”）

碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）

弱冠：男子二十岁。（《礼记?曲礼上》：“二十曰弱冠。”）

桃李年华：女子二十岁。

花信年华：女子二十四岁。

而立：三十岁。

不惑：四十岁。

天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）

知非之年：五十岁。（《淮南子?原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）

耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）

古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）

耄耋：八十、九十岁。（《礼记?曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）

期颐：百岁之人。（《礼记?曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）

男女统称：男称须眉、女称巾帼。

夫妻一方去世称：丧偶。

老师称：恩师、夫子。

学生称：门生、受业。

在古代，人们的头发长度因文化、地区和宗教信仰等因素而有所不同。以下是一些古代文明的头发长度概述：

1. 古埃及：古埃及人认为头发与神灵和灵魂有关，因此他们对头发非常重视。古埃及男性通常将头发留长，并将其编成辫子。女性的头发则更长，有时可以达到几英尺。

2. 古希腊和古罗马：古希腊和古罗马的男性通常将头发剪短，并将其扎成一束。女性则留着长发，并将其束在头顶或编成辫子。头发在这两个文明中也象征着力量和财富。

3. 古代中国：在古代中国，男性通常将头发剪短，并在头顶束成发髻。女性则留着长发，并将其梳成各种发式。头发在中国文化中也具有象征意义，如代表长寿、美德等。

4. 古代印度：在古代印度，男性和女性都留着长发。男性通常将头发编成辫子，而女性则将头发盘在头顶。在印度教文化中，头发被认为具有神圣的力量，因此人们通常不会轻易剪掉头发。

5. 古波斯：在古波斯，男性和女性都留着长发。男性通常将头发编成辫子，而女性则将头发盘在头顶。头发在波斯文化中也具有象征意义，如代表美丽和生育能力。

需要注意的是，古代人的头发长度在不同文明和地区之间存在差异。在古代，头发被认为是具有神圣力量的象征，因此人们通常会尊重和保护自己的头发。随着时间的推移，头发长度和形式也在不断演变。

1. 根据历史资料记载和考古发现，古代人的头发长度因时代、地域和社会阶层而异。
2. 在古代中国，头发通常很长，对于男性来说，表示身份高低和社会阶层，包括官员、文人和农民等，头发长度也有不同的规定。
女性一般也讲究头发的长度和发型，有时将头发编成辫子。
3. 在其他国家和地区，古代人的头发长度和发型也有不同的习惯和规范，有时会受到宗教信仰、文化传统和时尚影响。
综上所述，古代人的头发长度因时代、地域和社会阶层而异，很难有一个统一的标准。

古代男子的发型是四方髻，不同朝代有所不同（满清除外）。

战国、秦、西汉是前面类似中分，头上的发髻略向左偏。

大多数正常男子的头发都应该是束起来的，无论贵族、官吏，还是良民。是良民。

披散长发的，一般是未成年的少年，可能前面的头发束起来了，后面的还没长太长，不容易束到一起，于是暂时披散。

古代男子可以散着头发呀，但一般的话，他们头发都是挽起来的，而且古代很少去剪头发，因为他们讲究孝道，源于身体发肤，受之父母，所以他们留的都是长发，那长发的话，如果他们下地干活或者是用功读书，那头发披散下来不太方便，所以他们的头发都是挽起来的

也有披着头发的男子，因为男人的头发也是很长，需要弄发髻，所以洗完头发以后需要晾干，只能披开

基本不可以，身体发肤受之父母，讲礼仪之邦的国度，基本都是盘起来的，没有批头散发，电视剧里的半披头在古代都是没有的。

20岁前可以披散头发，或者扎个马尾。20岁行冠礼之后就不许在外人面前披散头发了，除非是疯子。披头散发见人是对别人的不尊重。

古代男子不可以散着头发。不这么做会惹人非议，认为这个人轻佻不上进。披头虽然帅但是在古代是未成年人的发式，成年就要全部束在头顶，鬓角和后脑勺上的头发...

最常见简单的古代男子发型就是露额盘发造型了，长发全部聚集在头顶靠后的位置，盘成耸立的发髻，用各种发冠束住，清爽大方的古代男子盘发是最基本的款式。

想要做古代的将军，那么就将长发全部聚集在头顶上吧，丸子类似丸子头的发髻，用复

古质感的金色发冠束缚住，露额高盘发搭...

现在的丸子头，就是从古代男子的发冠演变而来的，只不过现在大多数男人不留长头发了，现在女孩子很多留长头发的都会把辫子扎成丸子头，显得特别漂亮。

根据儒家的说法，古人头发看作父母赐予的东西，很神圣，不得人为毁伤，所以男女都留着不短的头发。究竟能留多长？得看后天的保养和先天的能耐了，成年女人的头发具体在80-90公分，不过都是盘起来的！

古代人的头发有80-90公分。

古代人是不剪头发的。古人认为“身体发肤，受之父母”，因为头发是父母给与的，剪发为不孝。但是问题来了，头发长期不剪，越长越长怎么办呢？就打“发髻”，即把头发盘起来，再用绳子捆起来，然后再别一根木棍即可。发髻是普通百姓的束发方式。有官职的戴发冠，将头发束在发冠内。直到清朝，人们就不再打发髻了，改为了梳辫子。