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1. 古代胖是肥的意思吗
2. 唐朝女性为什么以胖为美
3. 为啥古代人都喜欢女人胖
4. 清朝以胖为美是真的吗
5. 唐朝人为什么以胖为美
6. 人胖了难道就不美吗

不是，“肥”在古汉语中最初指肌肉丰满、皮下脂肪厚，可以说人，也可以指动物，还可以引申为土地富饶。如：《孟子·梁惠王上》“庖有肥杜虎符肉，厩有肥马”指的是牲畜的肉肥；《礼记·礼运》“肤革充盈，人之肥也”指人的肥。

而“胖”最初是和“肥”无关的。古人在杀牲畜时，一般是把两肋分开放，称肋骨处叫做“半体肉”，也就是“胖”。后来，人们感觉“肥”这个词有不尊敬的意思，况且又和动物联系在一起，于是就用“胖”代替了“肥”，来称呼某人丰满肥硕了。

根据历史研究，唐朝的确是以丰肥浓丽为审美取向的。如果去观赏唐代绘画、雕塑、陶俑及各类艺术作品所表现的女性形象，留给大家最突出的印象，也一定是“丰肥浓丽、热烈放姿”。但是，在历史上，唐朝女性的着装与电影中的刻画有所不同。丰肥浓丽即丰满、肥硕、浓艳、亮丽;热烈放姿即穿着袒露、自信张扬的表情姿态。虽然仔细观察，唐代三百年间的女性形象也有一个由清秀到丰肥、穿着由拘谨到开放的渐变过程，但是，给人视觉冲击力最强、最具感染力和令人过目难忘的，还是那些盛唐时期姿态万千、装束大胆、乐观向上的胖美人形象。几千年来，中国有着“事死如事生”的生死观念。在这一观念影响下，工匠们仿照“生人”的模样精心塑造了唐朝的女性形象。综观留存下来的美女雕像和图画，虽然工艺有别，年龄有少女、少妇之差，但大多面如满月、丰颊秀眉、腰肢圆浑，其装扮袒露而大胆。即使被今人誉之为中国古代第一美人的“捧杯侍女”，除了婀娜的捧杯姿态与众不同之外，其基本特征仍然是“丰肥浓丽、热烈放姿”。而唐代现实生活中脱颖而出的绝代佳人--女皇武则天和贵妃杨玉环，可视为“丰肥浓丽、热烈放姿”的样板。中国历史上唯一的女皇帝武则天以美貌、智慧和胆识一步步走向了权力的巅峰。虽然当时没有照相机和绘画作品记录下她的真切容颜，但从史书中“方额、广颐、凤颈”的描写我们可以断定，她正是凭着宽额头、丰脸颊、圆浑而重叠的颈部及富态形象赢得了“媚娘”的地位，从而为她进一步接近权力中心奠定了基础。中国古代四大美人之一的杨玉环，更是家喻户晓、流传千古的胖美人典范。然而与女皇武则天有着同样的遗憾，我们只能根据记载和诗歌中的描绘去想象她那“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的国色天香，在“从此君王不早朝”的史实中去推测她那迷人的风采。“环肥燕瘦”概括了汉、唐两代不同的审美标准，也定格了杨玉环“丰肥浓丽”的美妙外形。显然，无论是艺术作品还是现实生活都清晰地反映出，唐人的确崇尚“丰肥浓丽、热烈放姿”。这与汉代和古代大多数时期人们欣赏窈窕淑女含蓄内向的审美观不同，并形成了唐代的“另类”审美眼光。然而，这种“另类”和有悖于传统的丰肥之美的魅力，不仅丝毫不逊色于传统的苗条和骨感，而且更具生命力和向上的朝气。其实，我们稍加分析就会发现，唐人的“另类”审美正是那个如日中天时代的必然特点。首先，唐代繁荣昌盛、丰衣足食，正如诗圣杜甫诗句所记“稻米流脂粟米白，公私仓禀俱丰实”。人们有条件吃饱穿暖保持健康丰满的体格。其次，唐代开放兼容并包。国力强盛与文明发达，使唐人充满自信，成为一个高度开放的国家。据不完全统计，当时与唐交往的国家有130多个。不同文化的影响、交融，使唐人不拘于传统，眼界开阔，热烈放姿。第三，统治者的血统也决定了唐人对健硕的体魄更易亲近。唐代开国皇帝李渊的外祖父是鲜卑大贵族独孤如愿，也就是说李唐皇室的血统中至少有一半是鲜卑血统，而鲜卑族的游牧生活造就和需要的是剽悍、健硕的体魄。因此，唐朝几代国君均宠爱丰肥的女性也就不难理解了。透过唐人独特的审美眼光，不难看到当时崇尚的“丰肥浓丽、热烈放姿”绝不单纯是女性体态上的肥、瘦，穿着上的遮、露。可以说，这种审美取向是一种全方位的审美理念，所体现的是一种力量型的、开放兼容的文化视野。唐人喜爱牡丹，而牡丹的花型正是高贵丰满。唐人塑造的骏马形象每件都是骠满臀圆。而唐代影响最大的颜体书法更是肥硕、庄严而浑厚。韩愈有诗道:“书贵瘦硬吾不取”，也体现了唐人价值取向由瘦硬向“肥硕”的转变。如果把视野放得更大一些，就会发现，唐都长安城是当时世界上最大的都城，马路是最宽阔的，宫殿是最高峻宏伟的，当时的中国是世界向往的中心。这一切体现了一个民族进入高度成熟、处于生命力最旺盛阶段洋溢出的蓬勃朝气和高度自信，使唐人崇尚并醉心于一种气魄、力量和开张的美，而这种美传递给我们的是一种扑面而来的时代气息--热烈放姿、开拓进取、积极向上。(陕西历史博物馆副馆长、研究员/王彬)

古代的以胖为美不是那种特别的胖，而是那种身材丰满圆润有丰韵的美。

其实主要是因为古代的物资不是很丰富，古代的人都是靠天吃饭。今年天气好，收成好大家就有饭吃；天气不好，大旱大涝大灾就没饭吃。

所以在很多人都吃不好的古代有的吃，吃的好，长得胖是一种富态，是一种美。 因为古代主要是考虑温饱问题。而且在古代瘦的人更不容易在大荒大灾年间存活。生存的无法保证，又怎么会以瘦弱的体型为美呢？

而现在科技发达，生产力强，人们不再为温饱而发愁。所以才衍生出了以瘦为美的审美观。因为毕竟瘦弱的体型才更加好看，过于肥胖显得臃肿不好看。

其实这点从古代也可以看出来，虽然古代是以胖为美，但是四大美人之一杨贵妃并不是特别的胖，她只是一种丰腴的美。而其他三大美人据野史和正史记载也不是胖的人。

清代时期有许多的洋人来到这片土地，当时的清代人们对洋人的印象是非常不好的，认为他们高鼻深目的长相很像怪物，那么洋人是如何看待清朝女子的呢？洋人对清代女子的看法还是比较客观的，他们没有单纯地排斥和鄙夷清代女子的长相，对清代女子的评价也根据阶级和地域有着不同的看法，而以胖为美这种说法，在清代并没有成为主流审美观点。

最早有较多洋人来到中国，还是乾隆年间的使团来访，当时他们眼中的清代女子，大部分都不注重打扮，像她们的穿着配饰发型，都很一致没有什么鲜明的特点。穿着的衣服也比较朴素，而且大部分女子的穿着都差不多，没有人向今天去追求有特点的个性美，皮肤也比较粗糙，由于长期劳动显得比实际年龄衰老，体态也比较瘦小。

当然以上的看法都是对于民间普通的平民女子的看法，这部分女子也是最大的群体。而对于一些上流阶层的贵族女子，她们就比较注重穿着打扮了，会画一些美丽的妆容，皮肤也更精致白皙，体态也比较匀称优美，发型更加讲究，身上的穿着花样也非常丰富，注重对色彩的搭配和布料的选择。而满清女子则显得更加大方潇洒，她们皮肤更白，也不缠足，更符合洋人的审美。

至于清代是以瘦为美还是以胖为美，还是和如今审美观点差不多，主要是以瘦为美。在古代以胖为美作为主流审美的只有唐朝，唐朝时期以女性丰腴为美，清代在一些文学作品中也有一些对女子体态丰满的描写，但主要是我们今天意义上的丰满，是适度的丰满，而不是越丰满越好，清代的一些著名美人也都是体态比较苗条多姿的。

首先唐朝繁荣昌盛，人们有能力吃饱穿暖，胖一点是生活富足的象征，其次唐朝皇室中有鲜卑血统，游牧民族更欣赏剽悍健硕的体魄。

通过分析唐朝留下的绘画、雕塑、陶俑及各类艺术品作品，我们不难发现这些人物形象给我们最深刻的印象就是丰满胖硕，浓艳又靓丽，穿着打扮开放张扬，表情自信动作优雅。宽额头，脸颊圆润，腰臀浑圆，历史上的杨贵妃就是这样一个着名的丰满美人。

唐朝是我国古代的鼎盛时期，经济、政治、文化都领先于当时的其他国家，国力富足，百姓们生活条件好，大家的体型丰满一些是生活好的一种外在表现，能使人充满自信。那个朝代又是个高度开放的阶段，万国来贺，文化交融，使得国民不拘传统，眼界开阔，统治者又有胡人的血统，大家都以自己健硕的体格为傲，认为这是富贵的象征。

当时的长安，有着最大的宫殿，最繁华的城市，最华美的服饰，是世界向往的中心，人们生活富足，有着高度的自信，整个国家都洋溢着蓬勃的生机，大家对美得标准是开放的、多样的，所以才造就了唐朝不同于古代任何一个朝代的审美吧。

外表美不美和胖不胖没有直接关系，胖人有也人喜欢，瘦子也不一定能找到喜欢的人。

如果单论美不美，我见过好几个比较胖的都很漂亮。如果身材好可能一般就会感觉漂亮，胖的可能就要比较出众。

过度肥胖对身体压迫也比较大，负担也重，。保证合适的身材就可以。不要太胖也不要太瘦。

人美不美主要取决于心灵美，有的人长的很好看，内心不健康，这不叫美，审美要从总体评判，那才是正真的美。

身体胖不一定就不美！美的标准每个人心中都有尺寸。关键是人的心灵美是首要，心灵不美外表再美都是魔鬼！所以美仅仅只是外表而已。在生活中许多肥胖丰满的女性也会人秀丽可爱的感觉；而瘦如竹杆，临风而倒的女性不一定讨人喜欢。

总之人的胖、瘦都应有个度，二者过极都是不尽人意的！朋友们你说呢？

每个人的审美观点不同嘛。但每个人肯定都有她美的地方嘛。。别人不会挑而已。。别太介意！

不对，胖也有旁的好处，古时还以胖为美呢！所以胖有胖的好处啊，其实胖嘟嘟的挺可爱的啊，我也很胖呢！外表好不好看不重要，重要的是你的心美就就