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1. 科举制始于哪个朝代
2. 科举制兴起于哪个朝代
3. 古代科举考试的顺序
4. 科举制度始于
5. 科举制度始于哪个朝代
6. 科举制度的时间

始于隋炀帝，605年正式设置进士科，考核参选者对时事的看法，按考试成绩选拔人才。我国科举制度正式诞生。 科举制从隋朝大业元年（605年）开始实行，到清朝光绪三十一年（１９０5年）举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。

科举制度起于隋朝，最早起源于汉朝，只是那个时候不够完善，后来隋朝又进一步科举制度，唐朝也有，但是只到宋朝科举制度才算完善。

兴起于隋朝。

科举制度，是中国古代读书人参加人才选拔考试的制度。它是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋代开始实行，到清光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了一千多年的历史。1905年科举制的停废，终结了1298年尊崇科举的时代。这种选拨人才的制度在中国封建社会中持续的时间最长，影响的范围也最广。科举制的创立，是专制主义中央集权的需要

科举制度是中国古代的一种选拔人才的考试制度，起源于隋朝，成熟于唐朝，并在宋、元、明清等历朝历代广泛使用。

隋朝

科举制度是封建时代所可能采取的最公平的人才选拔形式，它扩展了封建国家引进人才的社会层面，吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。

特别是唐宋时期，科举制度正当发展成熟之初，显示出生气勃勃的进步性，形成了中国古代文化发展的一个黄金时代。

隋朝。是隋朝首先实行了科举制度。虽然隋朝存在时间不长，隋炀帝杨广荒淫无道，但是科举制度的建立，是文明的一大进步。

科举制兴起于隋朝，但真正得到完善和广泛应用的是唐朝。在唐朝，科举制度成为选拔官员的主要方式，并一直延续到清朝。科举制度通过考试选拔人才，以文化程度和才能来评定官员的能力，从而实现了一种相对公平的选拔机制。这一制度在中国历史上持续了近一千年，对中国古代社会和文化产生了深远的影响。

一般的顺序来说是童生，秀才，举人，进士。古代小孩会先到学堂求学，考取童生。童生之后就可以考取秀才，有的人考几十年还是童生。秀才之后参加乡试，考中了就是举人，举人就可以做官了。举人之后会参加会试，殿试，考取的就是进士了，头名就是状元。

科举制度是古代选拔官员的制度之一，它由隋文帝创建，完善于唐朝。作为我国古代版的''高考''制度，科举制度也颇为历代统治者所重视，从隋朝开始一直到清朝，科举制度大约走过了一千三百年的历程，而历次科举考试选拔出来的士子，也成为了历朝历代举足轻重的官吏，今天就来了解一下古代士子的科举历程。

县试是古代最低一层的考试，它是士子们入职做官的门槛，一般来说，县试皆由考生所在县的县官主持，其每年一考，且考试的时间也都在每年的阴历二月。通过县试考试的士子才有资格进入府试的考试，而考中县试的人，则被统称为童生。

县试考中的童生有资格进入第二级府试考试。府试是由考生所在地的知府主持，它也算是市级一层的考试。府试考试每年在阴历四月份举行，和县试一样，府试也是每年一次。考中府试的人，则被统称为秀才或生员。只有通过府试考试的生员，才有资格进入省级一级的乡试考试。府试考试也算是基层考试，不过，通过府试考试的秀才，也算在社会上拥有了一定的名气。

第三级考试就是乡试了。府试、县试、乡试三级考试中，尤以乡试最为重要。乡试考中的士子被称为举人，其也算是朝廷的贡员了。不过，和贡士不同，虽然贡员也有一定的社会地位，但其毕竟还不能做官，中举者，还需要连中会试和殿试，才有资格成为国家之大臣。乡试每年在阴历八月举行，因为考试已在深秋，所以这次考试也被称为是秋闱，每年，朝廷都会派一批主考官负责地方的乡试考试，而考中举人的士子，也算成为了朝廷的贡员，在社会上也有一定的地位。乡试的第一名，被称之为解元，这也算是所谓连肿三员之中的第一元。

乡试之上为会试，会试是由国家主持的一次考试。会试由朝廷的礼部官员所主持，其每三年在京城举行一次。会试的时间和县试如出一辙，也是在阴历二月举行，不同的是，会试是每三年一次，而县试则为一年一次。会试中第者被统称为贡士，而第一名则又被称为是会元，故而，会元也成为了所谓连中三元的第二元。

会试之上，为殿试，殿试是科举制度下的最后一级考试，也是直接入仕的门槛。和会试相同，殿试也是每三年举行一次，而该次考试，主要由皇帝指定的考官来主持。笔试通过者，由皇帝钦定面试，并策定殿试名额。殿试的第一名，就是我们通常所说的状元，而第二、三名，则为榜眼和探花。考中殿试的士子，具有进士的身份，这也算是可以直接做官了。

只有通过了殿试，士子们才算是真正走上了仕宦大道。不过，进士及第者毕竟还不能直接做官，一般来说，殿试的状元、榜眼和探花都会先到翰林院而供职，直到掌握了具体的做官程序，才会被皇帝指明任用。

进入翰林院，一直也是士子们梦寐以求的目标，十年寒窗，士子们就为了这一次光耀门庭。状元、榜眼、探花除外，考中进士的另外贡士也会被朝廷委以重任，这些人会再有一次朝考，而优秀的士子，会被指定为庶吉士，并入庶常馆学习。期满后，这些进士便被分到各地，他们有的担任知县，有的则担任监察等地方官。到了这里，这些士子们才真正算是进入了官场。

1，县试，取得童生资格，即社会承认你为读书人。

2，府试，取得秀才资格，这是成为读书人的标志，取得秀才后可以不纳粮，见官不拜。

3，院试，取得国子监等读书资格，秀才可以参考，也可不考。

4，乡试，一省考试，考中极为举人，可以称为老爷，具有做官资格。

5，会试，进士初选，考中极为贡士。

6，殿试，皇帝监考，合格者为进士（一甲），另外二甲为同进士，三甲为赐同进士，真正的进士为一甲。头名状元，次名榜眼，三名探花。

顺序是县试、府试、院试、乡试、会试、殿试。读书人先在县、府参加考试，县试通过的取得童生资格，府试通过成为“生员”，院试在府城举行，通过后可以取得国子监等读书的资格，秀才可以参加考试，也可以不参加。

乡试是在明清两代每三年在各省省城举行的一次考试。因在秋八月举行，故也称秋闱。

会试也是每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故也称春闱。

殿试是最高级别的考试，由皇帝在殿庭上亲自对由会试录取的贡生进行策问，以定甲第。

古代科举考试顺序依次分为童试、乡试、会试、殿试。在童试中，有县试、府试、院试，参加考试的都叫童生，如果通过，则称为秀才，而秀才中发挥较好的称为贡生；考成功后参加乡试，在京城和各省都有考点，每三年考一次，俗称秋闱，考上的称为举人，而其中第一名称为谢元；接下来考中的参加会试，会是有礼部主持，到京城考试，由于时间是在春天举行，所以又称春闱，如果顺利通过成为贡士，而第一名成为会元；最后进入的是殿试，共识们参加由皇帝主持的殿试，后由皇帝选拔出前三名，也就是们所熟知的状元，榜眼，探花。

古代幼童先到学堂启蒙，几年后先考童声生，考过童生后方可考取秀才，有的人考了一辈子还只是个童生，古代读书花费巨大，不是一般的家庭能负担的起的，当上秀才后可以见官不跪，还可以领到一定的补贴，再然后是举人，考中举人后就可以进京高考，只要取得名次就可以见到皇帝，封官了，有人为此付出了一辈子，仍是久考不中，但始终不放弃，总希望一人得道鸡犬升天，这是读书人的悲哀

我国古代科举制度始于隋朝，是隋文帝杨坚创立，随着时间的流逝，科举制度也在不断的发展，之后唐朝完善了科举制度，但是清朝末年的时候被废除了，在科举制度兴盛的时代，不知道有多少的学子，一生都在为其努力。

科举制是中国古代封建统治者为选拔人才资源，而设置的一种考试制度，由于采用分科取士的办法，所以叫做科举，目的是为了让读书人参加人才选拔考试，让优秀的人才走进仕途，为国家效力。

科举制度是隋朝创立的，唐朝完善了科举制度。科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋朝大业三年（607年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了约一千三百年。

科举制创始于隋朝。科举从开创至清光绪三十一年（1905年)举行最后一科进士考试为止（世界上最后一届科举考试结束于1919年的越南阮朝）,前后经历一千二百余年。

科举制，又称科举、科举制度，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。

科举考试通常分为地方上的乡试、中央的省试与殿试。乡试第一名为“解元”，中央省试为“省元”，殿试第一名为“状元”。

唐朝科举考试有秀才、明经、俊士、进士、明法（法律）、明字、明算（数学）等多种科目，考试内容有时务策、帖经、杂文等。宋朝科举考试有进士、明经科目，考试内容有帖经、墨义和诗赋，王安石任参知政事后，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。明清科举改为考八股文。

科举制度是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式，它扩展了封建国家引进人才的社会层面，吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。特别是唐宋时期，科举制度之初，显示出生气勃勃的进步性，形成了中国古代文化发展的一个黄金时代。

在科举制度发展成熟之初的唐宋时期，其积极性还占主导地位。但在宋代以后，随着封建专制的非人道发展，科举的消极性越来越大。宋代以后，士大夫知识阶层的文化创造能力每况愈下，人才一代不如一代。

科举制度有很多好处，科举制极大程度改善之前的用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断;“朝为田舍郎，暮登天子堂”，部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层，获得施展才智的机会。不仅相对于中国古代的贵族制，即便今天相对于西方人创造的投票式民主选举，它也有很多好处。

在封建时代，科举制是中国式选举制的一部分，如果把它和察举制放在一起，两者结合起来，就共同构成了中国式选举制度，它们延续两千多年，恐怕是实施时间最长的人类政治制度了。到了今天，它对于我们的政治建设仍不失借鉴意义。

科举制从隋代开始实行，到清光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止

科举制度，是中国古代读书人参加人才选拔考试的制度。它是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋代开始实行，到清光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了一千多年的历史。1905年科举制的停废，终结了1298年尊崇科举的时代。这种选拨人才的制度在中国封建社会中持续的时间最长，影响的范围也最广。科举制的创立，是专制主义中央集权的需要。

科举制度，始于隋朝隋炀帝，到清光绪三十一年（1905）年废除，开皇三年正月，隋炀帝大业三年（607），开设进士科，用考试办法来选取进士。隋朝统一全国后，为了适应封建经济，以及政治关系的发展变化，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制。

科举制度始于隋朝，是隋文帝杨坚创立，随着时间的流逝，科举制度也在不断的发展，之后唐朝完善了科举制度。科举是通过考试选拔官吏。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。具有分科考试，取士权归于中央所有，允许自由报考和主要以成绩定取舍三个显著的特点。