仡佬族节日 仡佬族的民间有哪些节日

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仡佬族的节日和习俗

由于不同的地理区域,每个国家都有自己的传统节日和习俗。仡佬族作为少数民族之一,也有自己独特的节日和习俗。除了和汉族一样的端午节、清明节和春节之外,他们还有其他一些特殊的节日,如新食节、仡佬族节、雀崇拜节等具有民族特色的节日。接下来,让我们看看仡佬族文化中不同节日的风俗习惯。

仡佬族广泛分布于贵州,尤其是黔中及黔北各县。他们的语言和习俗大不相同,但他们都来自古普斯。他们的习俗总是相似的。让我们来谈谈仡佬族的节日:(根据农历)

元旦:一般在正月十四日,主要活动包括吃菜板肉、上坟、祭祖(献米)、祭祀四官和秧田。晚上,插上香,追逐昆虫和蚂蚁,追逐火虫。第二天早上(第一个月的第15天),倒茶,抢银水,吃饭团,并提供大米。一年中最重要的东西是灯。

3月3日:在菩萨山大王生日那天,一些仡佬族人向山大王献祭,以履行他们的誓言。

清明节:挂着绿色的祖坟。

端午节:通常在五月五日,吃粽子。向祖先献祭。

半个月:通常在7月14日,新的山谷被切开品尝,向祖先献祭。

八月节:仡佬族是中国的一个古老民族,在唐宋史书中有记载。仡佬族最隆重的传统节日是八月节(8月15-20日)。在节日的第一天,全家人,无论老幼,都会穿上新衣服,聚集在寨子的平台上。几个年轻人带来了一只开着大红花的黄色公牛。村里年龄最大的成员,部落长老,开始祈祷谷物丰收。乐队在燃放火药和鞭炮的同时演奏了“八仙”歌曲。然后杀死牛,切下牛的心脏,每个家庭一个,表示整个家庭的团结。后来,“氏族长老”还带领群众在菩萨树下举行三个祭祀动物,猪,鸡和鹅,崇拜。仪式结束后,全家人聚在一起吃晚饭,直到天黑。第二天,在每个家庭都举行了一次家庭聚餐之后,妇女们带着她们的孩子回到父母家去送礼物。男人穿过街道去见朋友,唱歌和聊天。据说年轻男女的歌舞活动一直持续到节日的最后一天。

重阳节:通常在8月15日,人们会打电话去亲戚家(送糯米糕)。

小年:一般在12月30日,主要活动包括吃菜板肉、上坟、祭祖(献米)、晚上祭拜四官和苗地。第二天早上,我倒了清茶,抢了银水,吃了汤圆,还送了米饭。有一年时间,我如火如荼。

春节

根据农作物的生长规律,最早的仡佬族以十月为一年一度的节日。嘉靖的《贵州地图经》说仡佬族“每年以秋收后的第二天为年初”。清代《安顺县志》称仡佬族“以十月为年初”。自清朝以来,仡佬族从12月30日至正月1日逐渐模仿汉族庆祝新年,以10月为初一的习俗也逐渐被废除。

元旦期间回去学习了一些中国新年的仪式,但是很多仡佬族的传统习俗仍然保留着。全国各地的仡佬族都要在新年为祖先做糯米糕。糯米糕的大小和数量各不相同。每个村庄,每个姓氏,甚至在同一个村庄集体举行,每个家庭分别进行两种,但每个家庭进行得更分开。

除夕之夜,家家户户都会在主厅内神社前的方桌上展示丰盛的菜肴、美酒和米饭。烧香纸供奉祖先后,全家人,男人,女人和孩子聚在一起吃团圆饭。

仡佬族节日

仡佬族一年有两个节日,一个是春节,另一个是仡佬族年,在农历三月初三庆祝。春节的时间和习俗与汉族大致相同,但有一个特殊的内容“喂树”。“喂树”又称“祭树”或“拜树”,起源于仡佬族对万物有灵的古树(大树)的崇拜。广西龙陵自治县的仡佬族在农历正月十四中午准备了米酒、猪肉、鲜鱼、糯米等祭品。他们带着红纸鞭炮,约好了亲戚朋友去山上拜树。看完树后,首先放鞭炮,然后选择又高又厚的老树烧香和鞠躬。崇拜之后,树被“喂”上祭品:一个人用刀在树皮上割了三个洞,另一个人“喂”一些米和酒到刀刃上,最后用红纸封住刀刃,给树除草和施肥。当你打招呼的时候,不同的树应该有不同的回答。例如,对果树,人们应该说:“喂你,绑一根绳子;给你吃肉,然后做成块状”,意思是我祝你多吃水果。向树打招呼后,人们聚集在一起吃大餐。在农历八月十五,一些地区也举行牛心和新的大米崇拜村旁的神树“菩萨树”祈祷丰收。

吃虫子节

农历六月初二是仡佬族的“吃虫节”。在这一天,几道其他风味的菜肴-炸蚱蜢,腌蚱蜢,甜炸蝴蝶蛹,炸蚜虫,米泥鳅等。被放在每个家庭的桌子上。

在其他地区,"祭树"被称为"祭山",因为仡佬族世代生活在山区,他们热爱和尊重山是完全可以理解的。“祭山”的具体对象也是村庄附近一棵高大繁茂的古树,这是顽强生命力的体现。祭祀在村庄举行,只为成年男子。除了献祭之外,巫师还会唱"祭山歌",并祈求山神保佑村庄和平繁荣。

吃新的节日

仡佬族每年选择一天吃新的食物(也叫品尝新的食物),当新的山谷在农历七月和八月成熟并即将收获的时候。他们向祖先献祭,感谢他们的仁慈,并以好天气祝福来年。在祭祀日,家庭主妇们去地里采集新的谷物,并做好祭祖的工作。有些地区杀鸡杀猪,甚至杀牛杀马来祭拜天地。基诺族的新美食节在小米成熟的八月和九月举行。在节日的早上,家家户户都去地里摘新的谷物和蔬菜,杀鸡作祭品。蒸米饭的时候,注意空心菜散发出的蒸汽方向:从东方来看,它象征着孩子们的繁荣。来自南方,预示着丰收;走出西部象征着狩猎的成功。从北方出来是一个不祥的征兆。饭做好后,父母将负责向神献祭,如村神、铁匠神和壁炉神。传说基诺人过去只吃红薯和野菜。他们的狗带回了一粒米。他们种下了它,但收获不多。后来,一位白发老人传授了他们种植小米的知识。结果,他们从满仓收获了新的水稻。从那时起,他们有了新米节的传统。

亲爱的秃鹰日

鸟是仡佬族的民族图腾。农历二月初一是仡佬族传统的“拜鸟节”,举行祭祀仪式和表演传统民间艺术。为了保护和传承非物质文化遗产和仡佬族文化,瑶商在2010年的这一天举办了"瑶商仡佬族拜鸟节"。“崇雀节”是仡佬族祖先世代相传的祭祀雀神的综合性民俗活动。这是一种祭祀活动,祈求仡佬族子孙繁衍、家庭富裕、五谷丰登。根据姚尚邓家谱的记载,拜鸟节至少有300年的历史。“拜鸟节”以“拜鸟”为核心,包括拜鸟所保存的生态环境、民居建筑和充满活力的民俗文化。

在雀祭节上,仡佬族同胞向游客展示了独具魅力的活动:举行雀祭节祭祀、唱道歌、喝道酒、表演长号唢呐、仡佬族毛隆、仡佬族婚俗、民歌二重唱、印象瑶等。开展斗牛、拉牛、杠杆、摔跤、斗齿、抓活鸡和放活鸡等具有独特农村特色的民族民间竞技活动。

祭山节

农历三月,春山明媚,春雨和谐,春燕归来,万物复苏。这是春耕生产的关键时刻,也是仡佬族祭山的日子。向山献祭通常在三月的第三天举行,有些在三月的第一天或第三天举行。稷山的村庄是分开组织的。如果一个村庄只有一个姓氏,祭祀山将由族长主持。这个姓氏众多的寨子是轮流管理的。每年,几个家庭一起通过抽签来确定责任人。面对神树,主人恭恭敬敬地献祭,召唤著名的山神来享用祭品,并祈祷山神保佑整个寨子有干净安全的食物、充足的谷物、六只欣欣向荣的动物、男人耕牛和耙草、女人纺织和更多的孩子。

神树所在的山坡被仡佬族视为圣地,受到很好的保护。人们不允许践踏牛和马,砍伐山上的树木,或随意进入山上砍柴和割草。客观上起到了封山育林的作用。

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