小编为您收集和整理了“古史派”顾颉刚爱才懂礼 给弟子立“八项规定”的相关内容：顾颉刚能吸引一群年轻人，因为他非常热爱人才。作为老师，顾颉刚鼓励学生独立思考。布置作业时，如果学生按照老师在课堂上教的回答，他会不满意。他希望学生能提出自己的意见，敢于提出异议。学生们越不同意他的观点

顾颉刚能吸引一群年轻人，因为他非常热爱人才。

作为老师，顾颉刚鼓励学生独立思考。布置作业时，如果学生按照老师在课堂上教的回答，他会不满意。他希望学生能提出自己的意见，敢于提出异议。学生们越不同意他的观点，他的讨论就越有趣。

1930年秋，谭启祥在燕京大学历史系读研究生，选修了顾颉刚的《尚书》。顾颉刚在讲义中认为《尚书·尧典》是西汉武帝以后写的。谭启祥根据自己的阅读发现，讲义中的“十三部”不是西汉制度，而是东汉制度。下课后，谭启祥把这个观点告诉了顾颉刚。顾颉刚对此非常重视，请他写出自己的想法。谭启祥查阅了相关资料，给他的老师写了一封信。那天晚上，顾颉刚给弟子们发了一封6000字的信。有利也有弊。这封信引起了谭启祥对研究这个问题的兴趣，于是他再次写信和老师讨论，顾颉刚也再次回信回答了弟子们的论点。几天后，顾颉刚给这四封信加了一张便条，并把它们送到班上讨论。

一个是著名的学术权威，另一个是初出茅庐的男孩，但他们互相争论，互相欣赏。年轻人咄咄逼人，老年人感人至深。这次讨论激起了谭启祥学习的兴趣和热情，也使顾颉刚老师对他产生了特殊的敬意。

顾颉刚经常自掏腰包资助学生，也通过其他方式帮助学生，比如为学生赢得奖学金。

顾颉刚在中山大学任教时，有一个名叫何的学生，在学习《山海经》方面取得了很大的成绩。然而，何出身贫寒，所以顾颉刚在校会上为弟子们赢得了奖学金。一位教授坚决反对，顾颉刚和他的弟子们争论了15分钟，最后煞费苦心地为他的弟子们赢得了200元的奖学金。后来，顾颉刚写了一封信，告诉何奖学金来之不易的过程，一方面提醒弟子珍惜金钱，另一方面让弟子了解社会黑暗环境中的困难。因此，更重要的是振作起来，努力学习，以便“打倒这个腐败集团”。在信中，顾颉刚还用“殷忧国忧民，兴邦难”来激励弟子们在困境中奋发图强:“只要一个人抓住机会，坎坷的境遇原本就是向上的荆棘。”

顾颉刚知道，要想学好，就必须有稳定的生活、良好的心情和正确的人生态度。因此，对他的门徒，他在学术上和生活中耐心地给予指导。

顾颉刚离开广州后，何和他的老师去了北京。有一段时间，他在爱情中受挫，沮丧，不愿学习。顾颉刚写信给他的弟子要注意以下几点:

首先，不要说“死亡”，不要去想它。

第二，严格锻炼，关注日常生活，锻炼身体。

第三，不要为别人难过，不要感到厌恶或怀疑。

第四，一天的生活要有轨迹，一年的生活要有预算，一个人的事业要有目标，不要说“只知道今天，不知道明天”。

五、资金必须有记录，最好有月度预算和决算。

6.不要情绪化，开心的时候努力工作，不开心的时候什么都不做。

7.如果你恋爱了，你应该结婚。你不能说，“我不想要结果，我没办法。”

顾颉刚告诉他的弟子们他为什么提出上述观点，因为“要学习知识，我们必须首先过上稳定的生活”:

“生活是不安的，什么都不能说。但是如果你想有一个稳定的生活，首先你必须是一个普通人。以上都是成为一个普通人的方法。如果你听我的话，你会有自己的成就。否则，你会去浪漫和漂移。这种文人的生活一直由你自己过，而你和我没有关系。你不必来看我。”

因为何在遇到困难时喜欢抱怨别人，顾颉刚在上述七篇文章中又增加了一篇:“八、自责比埋怨别人更重要。永远为别人着想，不要只关心自己。”

顾颉刚的“八法”使贺成年后忏悔，并开始在学术上变得勇敢和文雅。

20世纪60年代初，历史学家王宁生赴云南进行民族调查。当时，他非常情绪化，因为他想做历史研究，认为做民族调查会浪费他的研究。当我偶然读到顾颉刚的《石林杂记》时，他的懊恼消失了，精神焕发了。

在这本书里，顾颉刚用藏族、白族等民族的习俗来证明古代的丈夫与奴隶没有什么不同；用苗族的“包丢失”习俗来解释大陆人选择彩球丈夫的由来；蒙藏服饰“法披左夫”考:用喇嘛庙里的奶油偶像解释什么是“蚩尤”，并验证西方方言中“吹牛”和“奉承”的来源。

王宁生这时才明白，民族调查工作不仅没有违背他研究历史的愿望，而且有很大的帮助。

因此，王宁生明白，顾颉刚接下来的一句话不是假话，而是大师的真知灼见:“黄金无处不在，我怕你摘不到；学问无处不在，我怕你不去想它。”

在一般人的眼里，像顾颉刚这样的大学者一定有过人的才智和非凡的记忆力，但顾颉刚自己告诉我们，他的学识来自于十个字:“愿随时随地注意，随时做笔记。”对此，他还解释说:“为了生下一个封建家庭，我两岁就识字，五岁就诵经，怀着对老人的殷切期望，精神上的摧残被过分渲染了。七八岁的时候，我已经处于神经衰弱的状态。虽然我读了，但我还是迷迷糊糊的。因此，那些还能从事拷锁的人，只是因为个人习惯而愿意注意事物，这种手腕并不无聊。一旦它们被列在书上，就可以随意检查它们，那些被复制来代替它们的记忆的也包括在内。”

顾颉刚的《十字箴言》看似平凡，但要持之以恒却不容易。

在给何的信中，顾颉刚谈到自己的爱情变成了一种“恋物癖”:“我这一生所受的累不是我的名利，而是爱别人的天赋。我爱每一个在学习、艺术和工作方面有天赋的人。我一直希望他能顺利发展自己的个性。我总是想尽可能地帮助他。我经常觉得“谁好谁不如我”这句老话是错的。应该改成‘谁好，谁像我’，因为世界上爱才的人太少了。”

顾颉刚一生致力于他的等长作品，花了很多精力培养人才。顾颉刚曾经说过:“任何有价值的工作都必须归功于长期的努力。一个人的一生只有几十年的冷热。虽然他能取得很大的成就，但他不能拥有所有的成功。因此，我们只能把自己看作一个舞台，在这个舞台上，我们必须比我们的前辈走得更远；它也让下一代人走得比他们自己更远。这样，学术界就有了继续前进的希望，我们这一代人就不会成为后代的绊脚石。”

顾颉刚苦心训练弟子，他的动机和目的就在于此。

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