唐睿宗李旦生活在帝王之家，耳闻目睹了太多兄弟父子相杀的事情。唐高宗李治杀了亲儿子李忠，则天大圣皇帝武曌杀了亲儿子李贤。李旦作为李治和武则天的儿子，不仅耳闻目睹了这两场惨剧，也差点被母亲杀了。

　　李显被武则天赶下皇帝宝座之后，李旦被赶鸭子上架，成了名义上的大唐天子。李旦有天子之名，无天子之实，被母后囚禁在宫中，成了母亲的盖章器和吉祥物。武则天登基称帝之后，李旦被降为皇嗣，过上了朝不保夕的生活。

　　李旦毕竟是武则天的亲儿子，他虽然被武家子弟攻讦，但是没有性命之忧。武则天不想杀李旦，但是想敲山震虎，就把李旦的正妻刘氏和小妾窦氏杀了。武则天杀了李旦的两个爱人之后，把李旦和他的五个儿子囚禁起来。李旦和儿子们相依为命，建立了患难与共的父子情。

　　李旦的妹妹太平公主和李旦的儿子李隆基，发动了“唐隆政变”，杀了韦皇后和安乐公主，扶持李旦，让李旦第二次登基称帝。李旦当皇帝之后，跟他的父母不同，对权力不太热衷。太平公主的实力比李隆基强，她为了方便把持朝政，就想扶弱离强。太平公主想立李旦的嫡长子李成器为太子，李隆基则是自己想当太子。

　　关键时刻，李成器一而再，再而三，表示要把太子之位让给三弟李隆基。太平公主想扶持李成器，李成器自己不想成器，李隆基轻轻松松就登上太子宝座。太平公主的实力非常强，她不甘心就这么放弃，又想立李旦的二儿子李成业为太子。

　　李成器是嫡长子，李成业是庶子当中的老大，按照“立嫡以长”的原则，哥俩都比李隆基更有资格当太子。李成业和哥哥李成器一样，对太子的位置不感兴趣。太平公主想立李成业为太子，李成业根本就没那个心思，他和大哥李成器一起，申请去外地当刺史，离开了京城是非之地。

　　《资治通鉴》记载，李旦看着太平公主上蹿下跳，撺掇自己的儿子们争太子之位，就决定放手了。李旦召集三品以上官员开会，宣布要把皇帝之位禅让给太子李隆基。李旦的禅让之举，震惊了朝局。支持太平公主的大臣们，纷纷请求李旦留任。支持李隆基的大臣们，也不知道李旦是真心禅让，还是试探李隆基，也纷纷劝李旦留任。

　　事件的两大直接当事人，李隆基和太平公主的反应也很好玩。李隆基不知道父皇是真心禅让，还是假意试探，所以不敢接受禅让。李隆基战战兢兢去见父皇，自投于地，叩头请曰：“臣以微功，不次为嗣，惧不克堪，未审陛下遽以大位传之，何也?”

　　李隆基不知道爸爸是不是真心禅让，李旦给李隆基吃了定心丸。李旦推心置腹，告诉李隆基是真心禅让。这下子轮到太平公主慌张了，太平公主建议李旦说：“陛下就算是退位了，也应该把大权牢牢地抓在手里。”(太平公主劝上虽传位，犹宜自总大政。)

　　李旦对于权力，真的是看得很开。他懂得放手，把江山和权力，都交给了李隆基。太平公主不服气，想发动兵变废了李隆基。关键时刻，李隆基带着两个弟弟岐王李隆范和薛王李业先下手为强，发动兵变杀了太平公主。

　　李隆基杀了太平公主之后，把大哥李成器和二哥李成业召回来，加上四弟李隆范和五弟李业，哥五个一起享福。李隆基五兄弟的感情非常好，用《新唐书》的话说就是：“世谓天子友悌，古无有者。帝于敦睦盖天性然，虽谗邪乱其间，而卒无以摇。”

　　李隆基对四个兄弟，真的非常好。李隆基的大哥李成器，后来改名李宪。李宪一辈子荣华富贵，他要什么，李隆基就给他什么。李宪生前享尽荣华富贵，死后被李隆基追封为让皇帝。按照礼制，追封的皇帝也是皇帝，所以李宪在《新旧两唐书》的传记，就叫《让皇帝传》。

　　李成业后来改名李捴，李捴在李隆基登基之后，也是尽享荣华富贵。李捴死后，被李隆基追封为惠庄太子。李隆范后来改名李范，也是在生前享尽荣华富贵。李范死后，被李隆基追封为惠文太子。李业也是生前尽享荣华富贵，死后被李隆基追封为惠宣太子。

　　我们去读正史《新旧两唐书》，就会发现李旦的五个儿子，两个有皇帝名号，分别是唐玄宗李隆基和让皇帝李宪。另外三个也有太子封号，分别是惠庄太子、惠文太子、惠宣太子。李旦的儿子们封号那么高，而且都是富贵善终。《新唐书》评价说：“睿宗有圣子，一受命，一追帝，三赠太子，天与之报，福流无穷，盛欤!”

　　正史把李旦说成是有福报，在我看来：“李旦的福报，来自于懂得放手。如果李旦死抓着权力不放手，而是在儿子们中间玩权术，他的结局恐怕不会比哥哥李显好多少。李旦舍弃了权力，得到了福报，可谓是取舍有道啊。”