“农乐舞”俗称“农乐”，流传于吉林、黑龙江、辽宁等朝鲜族聚居区。其历史可追溯到古朝鲜时代春播秋收时的祭天仪式中的“踩地神”。“农乐舞”是一种融音乐、舞蹈、演唱为一体综合性的民族民间艺术。

“农乐舞”起源

朝鲜民族能歌善舞，无论年节喜庆，还是家庭聚会，男女老幼伴随着沉稳的鼓点与伽琴，翩跹起舞习以为常。居住在我国东北长白山下的朝鲜族，长期从事北方水稻生产。为了便于大面积的水稻种植和管理，他们多采取集体劳动、相互协作的劳动形式。人们每逢下地，都将"扁鼓"和"唢呐"与农具一起带往田间。休息时，人们便在明快的鼓乐声中即兴起舞，以欢乐的歌舞荡涤疲劳。随着时间的推移，这些即兴歌舞便逐渐形成了游乐性的朝鲜族民间舞蹈，贯穿于各种传统民俗活动之中。

“农乐舞”艺术特色

创始于农业劳作，并具有古代祭祀成分的朝鲜族代表性民间传统活动"农乐舞"，一般有两种形式，一种是以舞蹈和哑剧形式进行情节性的演出;而另一种，是在新年伊始和欢庆丰收时节，以热烈而丰富的传统舞蹈为内容所进行的群众性表演活动。届时，各个村寨都将派出自己浩荡的"农乐舞"舞队，参加当地的庆典。舞队的最前方，由"令旗"和一面写有"农业为天下之本"的"农旗"为先导，随后是一名在队首敲打"小锣"担任总指挥的男子。在他的带领下，手拿"太平箫"、"喇叭"、各种鼓类乐器的乐队、各种乔装人物，组成"农乐舞"舞队的仪仗部分。接下来是即将参加表演"小鼓舞"、"扁鼓舞"、"长鼓舞"、"扇舞"、"鹤舞"、"象帽舞"、"面具舞"及"哑剧"的演员队伍。

“农乐舞”的表演共包括十二部分。有青年男子表演的"小鼓舞"，舞童表演的"叠罗汉"，多人表演的传统"扁鼓舞"，男女都可表演的"长鼓舞"，多人持大型花扇表演的源于古代"巫舞"的"扇舞"，假形舞蹈"鹤舞"，以及最后压阵的男子"象帽舞"。

丰富而热烈的“农乐舞”之后，人们将转入自娱性的集体自娱舞蹈，作为欢度节日的继续。内容丰富、特色鲜明的农乐舞具有久远的历史，目前已成为中华民族多元文化中的璀璨一脉。而作为中国舞蹈大家族的一员，农乐舞体现了朝鲜族民间舞蹈独特的艺术风貌，具有较高的历史和民族文化价值。它以其独特的地域性和广泛的群众性，丰富着中国民族民间的传统文化艺术。