夏王姒芒，姓姒，名芒，又作荒，亦称荒如。夏王姒芒是中华远古王族分封时代夏王朝第九任王。姒芒是夏王朝七任王姒杼之孙，是八任王姒槐之子。夏王姒芒是个怎样的人？下面就由小编为大家介绍姒芒的为人事迹。
    约公元前1861年，夏王朝第八任王姒槐去世，姒芒继承了王位，是为后芒。仍立都于老邱，以辛酉年（前1860）为姒芒元年。  此时夏王朝已经进入了太平盛世。
    据说，姒芒大约实在姒杼九年（前1907）出生于夏王朝旧都原邑（今河南济源市西北）。他是夏王姒槐最小的儿子，老来子总是比较受宠爱的，因此夏王姒芒养成了一身的坏脾气。加上宫廷的优越生活环境，使他逐渐成长为一个只追求个人享乐，不学无术，愚蠢而又无知的人。夏王姒槐最初原本想立长子为王位继承人，但是长子短命夭折，没办法，只好考虑改立其他儿子。但因为其余的几个儿子都没什么长进，难以继承千秋大业，唯有小儿子芒还算不错，便选他做了继承人。

夏王姒芒

    夏王朝经过姒少康、姒杼、姒槐三代君王的东征西讨，天下基本平定，四海臣服，边疆无战事，形势大好。国内的环境也基本稳定，百姓和庶民畏惧严酷的刑罚，都老老实实地接受着夏后氏王族的统治。那些失去人权的奴隶虽然想反抗，但是他们都在严格的监管下从事着繁重的体力劳动，根本没有谋反的机会。
    虽然没有了战争，但是人民的生活依然很苦。夏后氏贵族对奴隶和平民以及被征服的部落进行残酷的剥削和压迫，他们不管年景如何，每年都照样征收贡赋，致使许多自食其力的平民破产，沦落为贵族的奴仆。
    夏王朝自太康失国后，战争一直持续不断，水利设施损毁严重，堤坝年久失修。在寒浞统治时期，黄河水再次泛滥，冲毁了许多民居和良田，淹死了无数的居民和牲畜。少康复国后，重新开始治理黄河，历经姒少康、姒杼、姒槐三代数十年的治理，终于再次治服了黄河。这本是劳动人民用汗水和生命换来的成果，而愚蠢的姒芒却把这一功劳归之于“河神”。《竹书纪年》载：“后荒即位元年，以玄圭宾于河。”后荒就是姒芒。
    姒芒元年（辛酉，前1860），夏王任命彭祖后裔献公三子宁帆为牧正，其兄参正仍为治理水患的水正，领导治水成功，得到了夏王的嘉奖。
    为了庆祝治理黄河的胜利，夏王姒芒亲自主持举办了一次规模盛大的祭河大典。据说治水的成功是因为上天和神仙的帮助，为了感谢河神的恩赐，姒芒命令将一块十分贵重的上尖下方的黑色玉器投入水中。这是中国历史上由帝王主持的第一次祭河。从此，祭典河神的闹剧便在中国流传下来，各朝代统治者纷纷效仿。凡有河处皆有河神，遇有河水泛滥就要祭拜河神。统治者以此来愚弄百姓，并以祭河神为名勒索财物，以满足他们穷奢极欲的挥霍。

   姒芒统治时期虽然天下太平，但百姓的日子并不好过。当时的国民经济是以农业为主，由于生产力低下，农民每年种地的收入很低，他们打下的粮食除了交纳赋税外，已经所剩无几，他们经常要忍饥挨饿，靠采摘野菜和其他代食品为生。有的地方甚至出现饿死人的现象。而夏王朝的贵族们却把搜刮上来的大量粮食用来酿造美酒，无休止地宴乐和挥霍。在这些贵族们的眼里，酒像水一样不值钱，种田的奴隶也同样是廉价商品，饿死奴隶和泼掉美酒是同等价值，有时美酒的价值甚至超过奴隶。旧时代的史学家们总是称赞那些太平盛世的贤君明主，其实在那歌舞升平的美好面纱后面，也同样隐藏着许多丑陋和罪恶。