但是后来随着晏殊的去世，晏几道的日子瞬间就不好过了，他当时年纪还小，没有多少自己养家的能力，几乎都是靠着父亲留下的财产过日子，后来碰上王安石变法，因为他的朋友反对王安石的变法，所以晏几道也遭了秧，被抓捕入狱，虽然之后被放了出来，但是这件事对于晏几道的打击也是很大的，试想在父亲在世的时候，他何曾受过这种耻辱，一方面怀念着以前的生活，一方面现实告诉晏几道，他已经不是那个意气风发的公子哥了。

之后的日子晏几道过得一点都不好，没有了父亲，往日那些对自己阿谀奉承的人也都换了张面孔，他曾经将自己的词作献给一个叫做韩维的人，他是晏殊的弟子，按理说应该对晏几道照顾一二，但是韩维却是冷冰冰的将他的词打了回来，因此晏几道也算是看透了这世态炎凉。最后在1110年的时候，晏几道溘然长逝，只有一生的著作流传后世。

晏几道与纳兰性德词之比较

纵观中国历史，除了少数高高在上无人可以相比的诗人之外，绝大部分的诗人或多或少都可以找到相似的人来进行比较，这里要说的就是晏几道和纳兰容若，两人的深情，两人的“痴”融于诗词之中让人为之动容。

纳兰容若的影视形象

两人虽然一个在宋，一个在清，时间相差了数百年，但是他们的身世性情经历都或多或少有着相似之处，两人都是宰相之子，有过辉煌的人生，他们的性格也是一样的“狂放而痴”这样相似的性格也让他们的诗词更加的真挚感人。晏几道是晏殊的儿子，可以说当时不少朝中的大臣都受到过晏殊的提拔，但是父亲死后他感受到了世态炎凉，往日无忧无虑的生活已经无法挽回，因此他的诗词哀婉缠绵，浓烈动人。而纳兰容若爱情不顺，早年的初恋硬生生被拆散，后来深爱的妻子卢氏身死，对于他的情感造成了巨大的打击，从而让他视功名利禄如粪土的狂放之心，专心于诗词的创作，将心中的痴情都抒发出来。

但是两人又有所不同，晏几道的一生经历了由盛转衰的过程，家道中路的不幸让他的晚年几乎是穷困潦倒，这就更加深了他对于往昔美好生活的回忆，所以他的诗词之中大多都是以追忆来展现那一段段的往事，来以此反映出现实的落魄，而纳兰容若更多的是在现实的忧愁之中，将往事的回忆演绎出来，抒发自己的悲痛之情和身世感慨。

纳兰性德、晏几道爱情词比较

感人心者，莫先乎情；动人情者，莫过于痴。自古以来痴情人总是感人的，而古来传唱不休的诗词又多是“情真意切”“意境高远”。在这里就要说一下古代两个有名的痴情公子、风流词人，他们就是晏几道和纳兰性德。

纳兰性德的剧照

说晏几道和纳兰性德很像，是有着一定的道理的，这两个相差了600多年的两个词人，不只是有着近似的词风，在身世、才华、性格等多方面也都有着相似之处。第一，他们都是出生于相门，晏几道的父亲晏殊曾经担任宋仁宗时期的宰相，可以说是位高权重，一时无两，而纳兰性德的父亲明珠也是在当时一路升迁，身居高位，深受恩宠，可以说晏几道和纳兰新的自幼都是过着锦衣玉食的生活。虽然后来晏几道在父亲去世之后经历了由盛转衰的晚年，但是幼年的那段生活依旧是他一生的寄托。

第二，两人都有着出众的文学天赋，他们在当时都受到了良好的教育，晏几道“潜心六艺，文章翰墨样样精通”而纳兰性德也是如此，受到了无数人的赞誉。第三，两人的性格也有着很多的相似之处，晏几道和纳兰性德都是那种性情中人，晏几道的痴是有名的，他不傍权贵，不防他人，正直孤傲的性格让他根本无法在官场上生存，从他的诗词就可以看出晏几道根本无心于仕途。而纳兰性德也是近似，他不少作品都流露出他对于仕途的不屑。最关键的一点在于他们都是重情痴情的人，他们也都是善于将感情流于笔端化作经典的人，给后来人留下了很多经典的诗词。