该国出土了很多文物，铜器为多，有鼎、瓿、觥、钫、尊；兵器也有很多：镰刀形器具，斧头，戈，还有众多铜制杂器。这些青铜器很多都用来祭祀用的，也代表着国家的兴旺。铜器的出现即代表青铜文化时代的到来。青铜文化与地方文化融为一体，形成褒国独具特色的文化形式。

那时，褒人带着许多奴隶制国家所产生的先进的文化及高超的青铜技术，跨越多个区域，从黄河流域到长江流域，继而又远征巴蜀，征服大片土地人民，传播褒国文化。褒国在传播文化，促进民族融合方面做了不少贡献，它是中国民族的形成的重要部分，也是值得后世考究的史国。

褒姒被俘是怎么回事

关于西周灭亡，褒姒的结局在正史里并没有明确记载。有记载说褒姒在周幽王被杀之后被犬戎抓走，也有说在当时同周幽王一起被杀，众说纷纭，没有定论。根据东周列国志所说的，幽王废了原王后之后，原王后之父申候勾结犬戎举兵攻打镐京。

褒姒

由于之前周幽王烽火戏诸侯的闹剧以致无人来救援，周幽王逃到了骊山，然而还是被犬戎杀害，褒姒的儿子也一起被杀了。但是褒姒凭借着美貌向犬戎求饶，犬戎看其美貌惊人，将其一同带回了西夷，在军营里供取乐之用。

褒姒被俘源起烽火戏诸侯之事。烽火台底部有个烧口，只要把柴草和动物的粪便点燃，就会在台上形成烽火。据说用狼粪最好，因为将狼粪点燃，烧出来的烟气是直的，风不会将其吹斜。只要烽火台上燃起烟火，远方便可以闻之警报。所以烽火是不能轻易点燃的，点燃则代表必有大事发生。然而周幽王为了想看到褒姒的一个笑容便点燃烽火招来众多军马，最后诸侯又率领军马回去。褒姒的确是笑了，可是从此后，周幽王在诸侯眼里成了不可信的君王。因此后来申候联合犬戎攻打镐京才没有人来相助。西周被灭是必然的，周幽王被杀也是必然的，褒姒被俘，自身也是间接原因。

褒姒从此以后也成了红颜祸水的代表，而烽火戏诸侯与千金笑的故事也被世人所知。

褒姒的正确读音怎么读

褒姒，褒(bāo)读阴声，即第二声。很多人可能会不小心读成上声，即第三声。姒(sì)读去声，即第四声，很多人会根据字形读成yi的上声。褒姒，《史记》中称之为“襃姒”，姓姒，但其名字不详。她是西周周幽王的第二个王后，一生备受宠幸。立为王后前，褒姒为周幽王生下了爱子伯服，周幽王对褒姒的宠爱一日更进一日。他废除王后太子，让褒姒与伯服登位。至此，褒姒冠立后宫。

褒姒

褒姒之名在烽火戏诸侯事件中为世人所彻底熟知。《吕氏春秋》和《史记》都记载了烽火戏诸侯的故事，两者大相径庭。司马迁在《史记》中说到：“西周的兴旺是由姜原一手创造的，而周幽王的淫荡昏庸却是由褒姒而起。”《史记》中褒姒的结局是这样记录的：申国联合西夷犬戎，举兵攻打周幽王，周幽王点燃烽火，诸侯见此因不再相信周幽王而没有前去救援。敌国犬戎最后杀死了周幽王，而褒姒被俘。西周也因此灭亡。《吕氏春秋》没有写道褒姒的结局。褒姒的故事向来就有争议。2012年，有人发现竹简上记录的事情与“烽火戏诸侯”的故事有所不同。清华简里是这样记载的，周幽王是主动进攻申候的，申侯再联合西夷攻打周幽王，西周才因此灭亡。可以说西周灭亡的原因有一小部分是褒姒所影响的，褒姒所留给后世的不再只是美貌绝伦，而是败国之妇的罪名。

妲己和褒姒之间有什么联系

妲己和褒姒是中国古代四大妖姬之二。她们俩最大的特点不是美貌绝伦，而是亡国祸水。一代王朝的兴衰与她们有关。妲己亡商，褒姒亡周，乃是大家众所周知之事。褒姒不像妲己那般纵情声色，也没有想妲己那般有野心。西周灭亡纯属周幽王对褒姒的一厢情愿。而商朝的灭亡和妲己参与政治，迷惑君王有关。