丘处机图片大全

丘处机是中国历史上著名的道士真人，在道教地位极高。此外，他在金庸的《射雕英雄传》和《射雕侠侣》里是一个重要的配角，可以说是故事的推动者。因此，丘处机的图片以道家的画像和影视的剧照为主。

丘处机图片

丘处机道号长春子，曾经掌管天下道教，后来尊号长春全德神化明应主教真君，民间常称他为丘真人或者丘神仙，由此可见他在道教的地位。在历史上丘处机的一些水墨画中，主要有两种，一是简单的他的肖像人物画像，一个则是有关他的神话故事的画作。

在人物画像上，丘处机一般或身穿道袍，手执拂尘，一副得道道士形象；或身穿衣袍，竹杖芒鞋，一副游历高人的形象。画上的丘处机基本上都四十几岁的样子并不显老，这可能和他擅长养生有关。再另一种画里，因为丘处机已经被神化更是仙风道骨的形象，脚踩祥云，仙鹤为伴，甚至身后脑后还有金光发出。

而在丘处机的剧照里，他基本上都是穿着里面白色外面黑色或蓝色的道袍，这是他们全真教的标志，是天下武学正宗的身份体现。不过因为两部小说时间上跨越有几十年，所以在前一部里，丘处机还是一个较为年轻的道士，常常身带长剑，等到丘处机当上掌教，已是须发全白，不过也是鹤发童颜，精神矍铄。

另外在电影《止杀令》的剧照里，因为是讲74岁的他西行，所以图片上的他基本上是老年扮相，白发苍苍，只是简单盘起没有发簪，此外就是手里的一根木杖。

丘处机诗词有哪些

王重阳创立全真教时就主张三教平等和融合，据说他在施教就常常用诗词歌曲来劝诱世人。而他的徒弟“全真七子”，也都是饱学诗书擅长诗词之人，而其中最为出色境界最高的，还是要属丘处机。

丘处机诗词

丘处机年轻时入道，之后跟随王重阳学习，后来自己隐居时也一直刻苦钻研，除了道家典籍也学习历史、诗书等。此外，丘处机还广交当地文人和学士，与他们交流学习。因此，他对文学的研究很深，每见到名山胜水、清泉松涛，每悟到人生和道机，他都会把感悟写进诗词里，这也使得他的诗词境界颇高。

丘处机的作品，有明显的道教色彩，是金元时期诗词的代表人物之一。据说现在保留下来的丘处机作品，有将近五百首诗和一百五十首词。他的诗词没有华丽的辞藻，更偏向朴实的风格。丘处机的诗词大部分是在讲述他的道教理论和感悟，不过也有一部分有直接反应当时社会的。后人编写的元诗别裁》、《词林纪事》都有收录他的作品。

比如他的《双双燕春山》一词里，下阕开头就是“逍遥自在。疏枷锁，抛离业根冤债”。这一句很直接地表达了他道教劝诫世人放下世俗的业债也就松掉了身上的枷锁，这样就可以逍遥自在。之后，就可以清风明月为伴，与自然与大道合二为一。

丘处机诗词上的造诣很高，这在金庸的小说里也有不少地方可见，不过里面的诗词应该是作者自己所写，不少是在抒发爱国抗金之心。

丘处机师傅是谁

丘处机是全真教第五任掌教，他的师傅就是这一宗派的创始人王重阳，是他最主要的徒弟“全真七子”之一。1168年，丘处机拜他为师，“处机”一名、“通密”的字和“长春子”的号也都是他取的。

王重阳剧照

历史上，王重阳原名王中孚，曾经参加武举中甲科，47岁的时候入道修行，改名嚞，道号重阳子。因为遇到纯阳真人吕洞宾得他传授内丹之法，王重阳在终南山挖了个“活死人墓”在里面修炼。后来，王重阳云游四海，在山东、河南等地传教，建立了全真教，并且招收了马钰、谭处端、丘处机等多位弟子。1170年，王重阳在河南汴梁（现在的开封）飞升，后来被封为重阳全真开化真君。王重阳主张儒释道三教平等，以《道德经》为主，《孝经》和《心经》为辅；认为修道就是修心，主张性命双修。