陈与义与吕本中也有过交往，但是在吕本中所创作的作品记载中并没有将陈与义的名字列在上面。宋代很多人认为陈与义是崇尚陈师道的诗风，但是又有很多人认为他的诗风跟杜甫比较相近。在元代方回的《瀛奎律髓》的记载中，称杜甫为江西派的“一宗”，而把黄庭坚、陈师道以及陈与义为“三宗”。

陈与义的诗作跟杜甫最逼近的应该算是七律了。比如像《登岳阳楼》之一、《再登岳阳楼感慨赋诗》等，表现的感情悲壮雄浑。感慨颇多。

早行陈与义讲述了什么

《早行》这首诗是宋代诗人陈与义所创作的一首七言绝句。主要是写在没有天亮之前，诗人孤身一人在路上行走的感觉，在诗中运用很多的感官描写，比如听觉、视觉和感觉登相互融合，从中描写出一副早行的场景，凸显出了诗人意境高远和孤独寂寞的感觉。

陈与义画像

第一句交代了气候的凉意和早行的时间。那时候刚好露水降落，即使诗人穿着不移湿透的毛衣，但还是感觉有一丝寒意，说明了他行走的时间非常久。

在第二句中诗人没有写是月亮而是写了星斗，星斗说明了当时是一个阴历月终的时候。在上一句中所提到的露水是在没有晴朗无风的情况才会产生的。晴朗无风的天气加上没有月亮，因此才会显得星斗格外明亮，这个写景显得特别确切和真实。在黎明之前的夜空，因为地面昏暗的景象才会觉得天上的星斗格外的耀眼和闪亮。

第三句的意思是作者在半梦半醒的状态过了小桥。将梦和寂寞的小桥相互结合在一起，所表现的意象丰满，耐人寻味。

第四句主要是通过听觉的形式来描写当时的情景，主要是写了诗人在行路的时候听见了稻田里深处草虫的鸣叫，这句话使得整个行走时更有意境了，在孤身一人的时候有草虫的陪伴，可以说在行走的路上增添了一丝乐趣。

整首诗最突出的特点就是诗人通过不同的感官系统进行交替和融合，描绘了一副早行时候的景象。

陈与义的诗词临江仙的创作背景

《临江仙》这首诗词是陈与义在隐居的在僧舍的时候所创作的，当时作者应该是四十六、七岁的。陈与义是洛阳人，他写这首诗歌是在追忆自己二十多年前在洛阳时候的旧游，诗中更多是表现感伤和悲愤。

陈与义《临江仙》

二十多年前的洛阳，那时的天下非常太平，人们都过着安定的生活，因此也有游赏的乐趣。但是之后因为金兵的南下，北宋被灭国，诗人为了躲避灾难流离失所，异常艰辛。而如今的南宋的朝廷在南迁之后，也仅仅只能自立，所以回忆起之前的日子和事情，显得百感交集，恍如隔世。对于作者抒发自己悲愤的情感时，并不是直抒胸臆，而是通过用委婉的手法来表现。

诗歌的上篇主要是追忆在洛阳时候游玩的场景。展现除了一种美好的场景，让人赏心悦目，感觉做任何事都有心情。但是这种景象并不是现在的实景，而是二十多年前的往事而已。下篇并没有承接上面的意思来进一步抒发自己的感情，而是直接去写，作者想到了国家的灭亡和自己悲惨的遭遇，于是讲自己悲愤的心情转化成了旷达的感情。

这首诗歌的节奏比较欢快，浑然天成，没有任何的矫揉造作的感觉，是一种感情的自然流露。但是这边的自认并不代表是粗略的意思，这就是要求作者应该有很深厚的文学功底和文学修养。从这首诗歌中能够看出诗人思乡的情怀以及自己内心的愤慨之情。

陈与义诗宗杜甫的原因是什么

?陈与义诗宗于杜甫，主要是他后期的诗作更加能够反映出来，特别是他的诗律，很多杜甫的诗作的特点，可以说是神形都具备了。之所以他与杜甫相似，除了有模仿之外，更多的是因为头他们的生活经历十分相似，这是非常重要的一个原因。