【诗句】几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥
【出处】唐·白居易《钱塘湖春行》
【意思】这两句从莺莺燕燕的动态中,把春的活力、大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描写了出来。莺是歌手,它歌唱着江南的旖旎春光;燕是候鸟,春天又从北国飞来,它们富于季节的敏感,成为春天的象征。“几处”、“谁家”用得极其准确,不是处处早莺争暖,不是家家燕子衔泥,表明是初春季节,给人以乍见动物迎春的喜悦之感。
【鉴赏】有几处地方,刚出飞的黄莺儿 争抢着向阳的树。也不知谁家新归来的小燕子,正在啄着春泥。这里诗 人以细腻的笔触,锐敏的观察力,在万千景物中选出了最典型的事物, 准确地表现出早春的明媚景色,和人们乍见春来的喜悦。你看,莺是早 莺,燕是新燕,唯其是早莺才抢暖树,唯其新燕方衔泥筑新巢,而且不 是“处处”、“家家” ,只是“几处”、“谁家”,不言而喻,春光才刚 刚露面。诗句和谢灵运的“池塘生春草,园柳变禽鸣”有异曲同工之妙。
注: 钱塘湖,即今杭州西湖。
【应用】〈名〉 早春时节,黄莺已在争 抢向阳的树枝; 刚飞回来的燕子 正忙着衔泥,不知在谁家屋檐下 垒新窝
用以描绘万物 复苏、生机蓬勃的早春景色。
◇每 到杨柳新绿,紫燕飞舞的春天, 人们不禁想起 “几处早莺争暖树, 谁家新燕啄春泥” 的美妙诗句。 (李光伟《中外成才者的足迹》)
【全诗】
《钱塘湖春行》
.[唐].白居易.
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
【注释】
①孤山:西湖中的小岛,在后湖和外湖之间,一山孤峙,与其他山不连接,故名;孤山寺即在孤山,为陈朝天嘉年间(560—566)所建。贾亭:即贾公亭,为唐贞元十三、四年(797—798)杭州刺史贾全所建。②云脚:远望空中如下垂的云气。③白沙堤:即白堤,或称断桥堤。西湖三面环山,白堤中贯。从断桥沿堤西南行可至孤山。后人误以为白居易所筑。
【鉴赏】
作于长庆三年(823)杭州刺史任上。“钱塘湖”乃西湖别名,诗写湖上看到的早春景色。
首联点“钱塘湖”。孤山在后湖与外湖之间,其上有寺,是湖中登览胜地;贾亭即贾公亭。为贞元时杭州刺史贾全所建,亦当时名胜。“孤山寺北贾亭西”,即以湖上景点点出西湖,亦暗示春游路线是由湖西北向湖东行进。“初平”谓春水新涨,在水色天光的混茫中,地平线上的白云与湖中倒影连成一片,是谓“云脚低”。
中两联赋写湖上早春景色。三四通过莺歌燕舞的描写,表现早春大自然刚从沉睡中苏醒过来时的活力,“早”、“新”是句中之眼,“争树”栖息、“啄泥”构巢,是鸟儿在早春、新春的活动。说“几处”,不是处处,说“谁家”,不是家家;然而也非一处一家,无不是表现早、新的诗意。可与谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”之句比美。
五六通过花草的生发,表现方兴未艾的盎然春意。“乱花”、“浅草”、“渐欲”、“才能”,下字极有分寸,虽然草生未密,花未开繁,但都保持着旺盛的长势,显示出蓬蓬勃勃的春意,正在急剧发展之中,十分喜人。与韩愈“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,同属写早春景色的名句,不过白诗中春色更深一些。
末联点出湖东春色最好处,即烟柳笼罩下的白堤(又称沙堤、白沙堤或断桥堤。后世误传为白氏所筑)。盖西湖三面环山,白堤中贯,总揽全湖之胜,故云。诗用白描手法叙写景物,多用钩勒字面,“初平”、“几处”、“谁家”、“渐欲”、“才能”意脉相贯,紧扣湖面早春气象,观察细致,描写准确;全诗笔触舒展流畅,风格清新明快,在唐人七律中创出平易近人一格。
【赏析】
写景诗当然首先要形象鲜明,突现景色的特征,更主要的还应象中有兴,景中有人,情意盎然,这才能使全篇鲜活有神,增光生色。如果见景不见人,冷漠无情,势必索然乏气,好景也将死于句下,更谈不上韵味深长了。白居易任杭州刺史时写下的这首《钱塘湖春行》,诗中处处有景,也处处活动着诗人的身影,确是“象中有人”,句法灵活,生动表现出诗人对春天的赞美之情,是一曲优美的春的颂歌。
诗人一出场就置身在西湖“孤山寺北贾亭西”的赏景佳处。春水初涨就与湖堤相平,放眼望去,远处的闲云也轻轻地飘荡在湖面之上,逗引着诗人的游兴。接下去,诗人紧扣住题中的“春行”,展开了一幅幅色彩缤纷的宜人画图。你看他信马由缰,缓缓在堤上漫游。一会儿看到有几处早莺在叽叽喳喳地飞跃腾跳,争着抢占向阳的暖树,显然那还是略带寒意的早春景象;一会儿又看到两三新燕在轻轻地啄着春泥,似乎要磨砺它们的小嘴,准备到谁家去构筑新巢。一团团、一簇簇的野花绽开了,将越来越使人眼花缭乱,目不暇接。那嫩绿的草地长得刚好能没住马蹄,踩上去软茸茸地好不舒服。这一个个美景都是诗人从行进中看到、听到、感受到的,充满了蓬勃的生气。我们从这里可以充分体察到诗人那天的心情是何等舒畅,游兴是何等浓郁。陶醉在这样美妙的大自然的怀抱中,诗人应该感到极大的满足了,但诗人最后却说:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”这一路行来的“湖东”“白沙堤”,掩映在“绿杨阴里”,是那么赏心悦目,玲珑可爱,我怎么游也不会感到满足啊!诗人的赞赏真达到了推崇备至、无以复加的地步。
如何做到象中有人?首先,诗人必须将自己的整个身心融合到客观的景物之中。景是诗的躯壳,人与情则是诗的灵魂。聪颖的诗人驱使笔墨,一定能融情入景,使一切景语皆成为情语,导致全篇的境界精神尽出。梅圣俞主张:“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”(欧阳修《六一诗话》引)王夫之也说:“烟云泉石,花鸟苔林,金铺锦张,寓意则灵。”(《姜斋诗话》)这里的“意”,主要就是指情说的,写景诗就应在山光水色之中反映出诗人美好的心灵。其次,诗人应具有细致的观察力和高度的表现力,能够在静观默察之中,发现常人不易发现的自然界的奥秘,表达前人没有表达过的新意新境。这首诗中的“早莺”、“新燕”、“乱花”、“浅草”都属西湖早春的景物,是经过诗人细心的观察然后选用的,分别加上“几处”、“谁家”、“渐欲”、“才能”的词语修饰,就生动准确地传达出诗人在堤上春行顾盼惊喜的激动心情,使全诗跃动着一种清新明快的欢畅情调。最后,象中有人也不能写得太直露,以微微逗起、随处暗示为最妙。熟味此诗,我们一定会有更深的体会。