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朱升
朱升（1299年~1370年），字允升，学者称枫林先生，徽州休宁（今黄山市休宁县陈霞乡回溪村）人，自幼刻苦好学，先后师从陈栎、黄泽等当时名儒。1348年登江浙行省乡贡进士第二名，授池州路儒学教授，任期满后，为躲避兵乱，闭户著述不辍，且对《四书》、《五经》皆有旁注。龙凤三年（1357年）五十九岁的朱升赴应天府（今南京）向朱元璋首陈「高筑墙，广积粮，缓称王」三策
李善长向朱元璋建议高筑墙，广积粮，缓称王！李善长作为朱元璋的第一谋士，根据当前形式做出的判断！使得朱元璋在元末能够脱颖而出！
向朱元璋建议“筑高墙，广积粮，缓称王”的谋士是朱升。
“高筑墙”是做好预防工作，不让别人来进攻自己；“广积粮”是做好准备工作，准备好兵、马、钱、粮；“缓称王”是做好舆论工作，不让自己成为别人攻击的目标。
“高筑墙，广积粮，缓称王”，汉语词语，出自明太祖朱元璋征求学士朱升对他平定天下战略方针的意见，朱升说：“高筑墙，广积粮，缓称王。”
历史上向朱元璋建议高筑墙广积粮的人是李善长，他是一个非常优秀的内政高手，在他的政策和帮助下让朱元璋成为了一个非常强大的存在。
历史人物讲解朱元璋明太祖朱元璋（1328年10月21日—1398年6月24日），字国瑞，[1]原名朱重八、朱兴宗。濠州（今安徽凤阳）钟离人。
明朝开国皇帝（1368年—1398年在位），[256]年号“洪武”。朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。至正四年（1344年）入皇觉寺，云游四方，增长见闻。二十五岁参加郭子兴领导的红巾军，反抗元朝。至正十六年（1356年）攻占集庆路，改名应天，至正二十四年（1364年）称吴王。他陆续消灭陈友谅、张士诚等割据势力，并在吴元年（1367年）以“驱逐胡虏，恢复中华” 为号召，派遣徐达、常遇春举兵北伐，以推翻元朝统治。
洪武元年（1368年）正月，即皇帝位于应天府，国号大明，年号洪武。同年秋攻占大都，结束了元朝在全国的统治。其后平定西南、西北、辽东等地，最终统一全国。朱元璋在位期间，政治上，强化中央集权制度，废除丞相和行中书省，设三司分掌地方权力，严惩贪官和不法勋贵；军事上，实施卫所制度；经济上，大搞移民屯田和军屯，兴修水利，减免赋税，丈量全国土地，清查户口等；文化上，紧抓教育，大兴科举，建立国子监培养人才；对外关系上，确立“不征之国”。[11]在他的统治下，社会生产逐渐恢复和发展，史称“洪武之治”。
洪武三十一年（1398年），朱元璋病逝，享年七十一岁，谥号“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”，庙号太祖，葬于明孝陵。传位太孙朱允炆。
本名朱元璋
别名朱兴宗、朱洪武、朱重八
字国瑞
所处时代元末明初
民族族群汉族[3]
朱元璋（1328——1398年）
幼名重八，字国瑞。明朝开国皇帝。濠州（安徽凤阳）钟离太平乡人，出身贫农，少时为皇觉寺僧。元至正十二年（1352年）加入濠州郭子兴领导的红巾军，翌年，与徐达、汤和等南取定远，建立起一支独立武装。郭子兴死后，继统其军。白莲首领刘福通在亳州建立的宋政权任命他为左副元帅，成为红巾军重要领袖之一。至正十五年（1355年）率兵强渡南京，占领采石、太平，并挥旌东向，翌年3月大破元军攻下集庆（江苏南京），改名应天府。宋政权擢任他为江南等处行中书省平章、丞相。废除元朝苛政，接受儒士朱升“高筑墙、广积粮、缓称王”建策，命诸将屯田，发展生产，壮大了实力。又罗致浙东名士刘基、宋濂，获得东南地区地主阶级的大力支持，不久击败陈友琼，进而清灭其残余势力，改称吳王。以后又翦除张士诚、方国珍等割据势力，并派人杀害宋政权小明王韩林儿。至正二十七年（1367年），以“驱逐胡虏，恢复中华”、“立钢陈纪，救济斯民民”为号召，挥师北伐。翌年攻占大都（北京）），结束元朝统治，建立明朝，改元洪武。在位期间普查户口，丈量土地，均平赋役。兴修水利，推广屯田，并减轻对匠役的奴役，为社会经济的恢复发展提供了有利条件。采取各种措施，巩固专政主义中央集权，主要措施包括：①改变中央和地方的政权机构。在中央废隆中书省和丞相，分相权于吏、户、礼、兵、刑、工部，使六部直属皇帝。又以兵部和五军都睿府分掌兵事，刑部、大理寺、都察院分典刑狱，使其彼此牵制，一切兵刑大权总揽一于皇帝。在地方设置十三布政使司，并加强监察机构，以便对官员进行控制。②：施行比唐、宋更为完备的学校制度和科举制度，规定以八股文取士，据四书五经命题，四书要以宋大儒朱熹的注疏为依据，将知识分子的思想禁锢在程朱理学的樊篱中。③创设卫所制度。军队平时分隶各地卫 、所，遇有战事，经皇帝命令，由兵部发令调兵，由都督府长官领兵作战。战事结束，统兵将领交还印信，军队各归卫所。以防止将帅拥兵自重。军士别立户籍，称军户，身份世袭不准隨意脱籍。由国家分给土地，使其屯田自养。④分封诸王。朱元璋汲取历史上异姓王谋叛教训，决定异姓大臣生前概不封王。大封同姓子孙为王，派驻边关重镇，意左加强皇室对地方的控制。⑤整顿吏治，廓清积弊。元末吏治腐败，激起大规模农民起义，这给予朱元璋深刻的都训。施行严刑酷法，对贪官黩吏绝不宽待。规定官吏因枉法而贪脏的，一概发往北方边地充军。官吏贪污获脏60两以上的，处以枭首示众，剥皮实草之刑。各府州县衙门左首的土地面，就是剥皮的刑场，叫皮场庙。使官吏触目惊心，知所儆惩。⑥加弦对人民的控制。用20余年时间厘定《大明律》以为法律准绳。规定国家有权缉捕逃户；凡犯有“谋反大逆”罪者，不论首从，均凌迟处死；有“造妖言”、“劫囚”者一概处以死刑；专擅铨选、纠结朋党者斩。这些律令为前代所无。为了保证赋役，编制了黄册、鱼鳞册，推行里甲制和关津制，使同里甲人戶互相知保，禁止隐匿户口和任意流徙，并在全国重要去处分设巡检司盘查行人。⑦抑制豪强。豪强地主占有大片土地，鱼肉乡里，欺压百姓，是引发社会动荡的一个因素。朱元璋下令将苏州街道上豪族富户数万户强行迁到南京，在南京抄杀豪民百余家，又多次迁徙天下富民于京师。意在前弱地方豪强势力。另外，朱元璋为了扫除君主集权的障碍，用残酷手段大希功臣。洪武十三年（1380年）以擅权枉法罪处死丞相胡惟庸和有关臣僚，牵胃被杀的多达3万余人。洪武二十六年（1393年），以莫须有的“谋反”罪杀屡建军功的凉国公蓝玉，此案株连被杀的计1万5千余人。经过胡、蓝二大案，功臣宿将凋零殆尽。朱元璋制订的各项制度，为明清两朝所沿用，对中国封建社会后期的政治、经济、军事，产生了深远影响。这些措施，对于抑制兼并、整肃吏治，使农民安养生息、保证社会生产、维护国家统一，的确起到一定作用，但专制主义中央集权的进一步强化，特别是对知识分子加紧思想禁锢和言论钳制，也大大窒息了中国社会在经济、政治、思想文化、科学技术各方面发展的活力，成为导致中国近代以来积弱积贫的原因之一。
洪武三十一年（1398年），71岁的朱元璋因病逝世，葬于孝陵，谥曰高皇帝，庙号太祖。
描写朱元璋的句子●像李白一样天真烂漫，像苏轼一样豪放旷达，像曹操一样真实温情，像陈独秀一样敞亮直率，像曾国藩一样稳重坚毅，像毛泽东一样同情感伤，像朱元璋一样节俭爱民，像金岳霖一样童心未泯，像沈从文一样纯朴亲切，像朱自清一样凛然正气，像黄家驹一样坚强果敢，像李小龙一样爱国正直，不要像我一样爱她善感！
●再说朱元璋，他曾为阉猪这件事，写了一副非常了不起的对联：
双手劈开生死路
一刀斩断是非根
这个对联不仅对仗工整，其内容更是贴切，且意义非凡，不愧是从庙里出来的一代帝王。猪不阉，则是种猪，下种为生路，下种亦是死路——生死之路尽在其中。一刀下去，不仅斩断是非，亦斩断因果。其悟性和气势，令人叹为观止。 ----曲黎敏《诗经：越古老，越美好》
●历史的脚步不紧不慢,踏过战火纷纭的战国,穿越秦汉, 走过三国,在魏晋南北朝的蒙蒙烟雨中迤逦前行,从唐诗的 文采飞扬到宋词的豪放温婉,从蒙古人的铁蹄到朱元璋的铁 腕,八旗入关......多少兵荒马乱的岁月,多少文治武功的太平华年,芈月永远地沉睡在芷阳骊山,任凭时光飞逝,跨越 了两千多年的日落月升。 ----吴韵汐《芈月传》
●驱逐鞑虏，恢复中华。 ----朱元璋
●皮球版的朱元璋，还有那沧桑版的三毛 ----唐七《岁月是朵两生花》
●夜间不敢长伸腿，恐踏社稷山河穿 ----朱元璋
●日中历史有一些时期很有巧合性，比如朱元璋建立明朝并即位的洪武元年1368年，恰巧是足利义满成为室町幕府第三代征夷大将军的那一年，而宣统皇帝宣布退位的1912年，又恰巧是明治天皇去世的同年。因此，整个明清时代，和室町初期到明治末年，重叠为一个历史时期，而这个历史时期中，中日关系大体经历了三个阶段：第一个是日本被整编进入明朝的册封体制，以足利将军为“日本国王”，向明朝朝贡的时期；第二个是日本方面在宁波争朝贡先后，从而激怒明朝，命令停止朝贡并将日本置于册封体制外，中国与日本开始进行对等贸易的时期；第三个是江户幕府的德川家光在宽永年间颁布锁国令，限定中国商人与日本通航仅在长崎一地，两国关系从而进入以长崎通商为中心的时代。 ----葛兆光《且借纸遁》
●杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥。 ----朱元璋
●明太祖朱元璋，皇权分配的恶果，让子孙不宁。 ----鸿眼《品句子》
金鸡报晓
鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。
三声唤出扶桑来，扫退残星与晓月。
赠四仙
匡庐之巅有深谷，金仙弟子岩为屋。
炼丹利济几何年，朝耕白云暮种竹。
钟山云
踞蹯千古肇豪英，王气葱葱五色精。
岩虎镇山风偃草，潭龙嘘气水明星。
扩展资料：
朱元璋在戎马生涯中也写过诗词，并有《御制文集》传世，集中就有朱元璋的一百多首诗词。
当时朱元璋还没攻克南京，更没有称吴王，他行军至当涂时，当地有一位颇有名望的老人来迎接他，并为朱元璋献策，早日拿下南京，顺应人心，称王称帝。朱元璋很高兴，当即让陶安留下来，辅佐自己。
陶安一生和朱元璋交往甚多，朱元璋对他也很放心。朱元璋称帝之后，非常欣赏陶安的谋略和文章，还曾写过一副“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家”的对联赐给他。
有一回，朱元璋晚上把陶安喊到皇宫，两位老朋友聊天。不知不觉就已经天快亮了，陶安知道快要回去了，趁机说：鸡鸣有声，东方将白，圣上何不吟诗一首，留给老臣做纪念。
朱元璋思索一会，提笔在纸上写下“鸡叫一声撅一撅”。
陶安一看，如此写诗，岂不是闹笑话吗？不过这些他只敢在心里想，可不敢当面说。朱元璋不慌不忙，又写下一句“鸡叫两声撅两撅”。陶安强颜欢笑，曲意奉承了几句后，只见朱元璋笔不停顿，又写下最后两句：三声唤出扶桑日，扫败残星与晓月。
最后两句大气磅礴，明写是公鸡三声喊出了太阳，赶走了月亮和星星，但实际上这是托物言志，是朱元璋在说自己的志气，必定能像雄鸡一样，三下五除二打败蒙元，建立好自己的国家。王者霸气，令陶安发自肺腑的佩服。
示僧 杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥！
老僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名。
朱元璋转战江淮间，一次，乔装出行到太平府的一座寺庙般若庵。庙里的和尚见他为人奇特，就仔细询问。朱元璋不耐烦，就提笔在墙上写了此诗。
朱元璋登基之后，听说当年在庙中墙上的题诗早已被人洗去，就下令将庙中和尚押解至京，准备杀掉。
他问道：“为什么要把我的诗洗掉？”
和尚灵机一动当即吟诗答道：“御笔题诗不敢留，留时常恐鬼神愁；故将法水轻轻洗，尚有毫光射斗牛。”
朱元璋听了龙颜大悦，当场下令把和尚全放了。