神话故事的由来？
神话起源于原始社会时期，人类通过推理和想象对自然现象作出解释。这时的认识水平非常低下，因此经常笼罩着一层神秘的色彩。
神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现。神话中神的形象大多具有超人的力量，是原始人类的认识和愿望的理想化。
神话中的人物大多来自原始人类的自身形象。狩猎比较发达的部落，所创造的神话人物大多与狩猎有关；农耕发达的部落所创造的神话人物多与农业有关。神话中的英雄也以刀斧、弓箭为武器。从神话中，可以看到先民的一些事迹。
神话故事宝莲灯的由来？
宝莲灯是华岳三圣母的宝物。二郎神要对他的胞妹三圣母发难前，先派哮天犬偷偷叼走了宝莲灯，然后才敢对三圣母动手。故事源于民间神话劈山救母，说的是三圣母和凡人刘彦昌之子沉香历经艰险，战胜舅舅二郎神，斧劈华山救出母亲的故事。
蜈蚣的由来的神话故事？
雷公精
有一个青年人叫酉二哥，从小死了爹妈。他为了活下去，每天都到万山林中去拣干柴来卖，买回些干粮，和着野菜充饥。他就这样，一天一天地慢慢长大了。
在酉二哥经常去拣柴那座深山中，住着一个雷公精(注：蜈蚣精)。她看见酉二哥过着贫苦生活，人又很勤劳、机灵，很爱慕他，决心帮助他。
有一天，雷公精看见酉二哥进山砍柴来了，就变成一个漂漂亮亮女子，过去招呼酉二哥：“酉二哥，你天天拣柴，家头烧了好多哟?”酉二哥说;“妹妹你不晓哟，我从小没爹妈，只有拣柴卖了求生活。”女子问：“酉二哥，你家在哪里?”“我没家。”“哪个给你煮饭洗衣哟?”酉二哥答道：“都是我自己。”女子又说：“酉二哥，我也是孤身一个女子，我来帮你煮饭洗衣服。”酉二哥说;“我自己都养不了，哪还能要你去帮我哟。”女子一边说话，一边帮酉二哥拣柴，从早上说到下午，酉二哥没法了，才松口答应让女子和他一起去。
两人一起下了山，把柴挑到街上卖了，去换了点米，酉二哥就领着女子来到路边搭一个烂棚棚中。里面有一床烂席子，烂蓑衣，屋角角石头上放着一个钵钵。酉二哥就把米倒在里面煮，一会儿，饭煮好了，酉二哥就端给女子吃，女子又推给酉二哥。酉二哥说：“你吃了剩，我再吃，要尽我肚子吃，就没你了。”女子只拿了筷子夹了几筷，吃了一点，然后端给酉二哥。酉二哥狼吞虎咽地把剩都吃了。
晚上，两个人都不肯睡一张床。女子就放了一把磕睡虫，一会儿，酉二哥就倒在席子上睡了。酉二哥一睡，女子就找来四面八方木匠石匠，一晚上砍了树，叮叮咚咚地就把新房子立了起来，又把酉二哥抬进新房里。天亮了，女子把磕睡虫收了。酉二哥醒来一看，睡在一间新崭崭大房子里，新铺新盖新帐子。酉二哥想：这莫不是在做梦?女子晓他心头很奇怪，就对他说：“这是我妈妈死时留给我新房子，往后我们就住在这里。”酉二哥出去一看，当门是一湾大田，心头真是高兴。
从那以后，酉二哥种田，女子在屋头做饭、喂猪、缝衣、做鞋。一年后，他们养了一个儿子，一家三口和和睦睦地过日子。
哪晓，这天酉二哥正在田头打谷子，有个阴阳先生路过，喊他：“那个种田佬，你来我给你算个命。”酉二哥忙不理他，阴阳先生便下田来拉住酉二哥：“你身上有股邪气，想来你屋头一定有个精怪。”酉二哥不信。阴阳先生说：“不信?你这阵回去看。”
酉二哥半信半疑地跑回家，屋头一点声音都没有。他悄悄推开房圈屋一看，唉呀!这可了不，一根大雷公虫睡在床上，碗大头放在枕头上，腰担在床沿上，尾巴在楼板上拖起。酉二哥吓腿打闪闪，赶忙往外跑，把看到一五一十给先生说了。先生说：“你快点去烧锅开水，朝雷公虫脑壳上淋去，千万不要淋尾巴!要不然雷公精不死，你就要背时了。”
酉二哥赶紧到灶房屋，照阴阳先生话烧了一锅翻滚水，就提进屋去。他颤颤惊惊地走到床前。手抖碰到床上了。雷公虫动了一下，酉二哥心更慌了，舀起一飘开水，就往雷公虫身上淋。哪晓雷公虫痛醒了，又变成了那个女子。女子浑身燎泡儿，眼泪汪汪地对酉二哥说：“酉二哥呀酉二哥，你上别人当了!”酉二哥一看害了自己女人，心头也后悔不及。女子说：“你把娃儿抱给我再看一眼。”酉二哥赶紧把箩筐头娃儿抱来。女子揭开娃儿衣服在背上咬了一口，自己就死了。
酉二哥看到女人死了，虽然晓她是雷公精变，但想到她平时对自己百般恩爱，心里又恨又痛。就昏了过去。他昏迷中听到女子对他说;“酉二哥，要是你还记我们夫妻情分，就把我尸骨拿去倒在东山林盘中间埋好，不要让人家鸡扒狗咬，日后，我还来投身报答你。”酉二哥醒了，就照女子说，把她尸骨埋在东山林盘中间，高高地垒了个坟。
不久，东山下陈家坡陈秀才家生了一个姑娘，下地就晓说，三天就晓吃，十天就晓走。没过几年就长成了一个大姑娘。
再说酉二哥边做边养儿子，十年过去了，这儿子小小年纪，就能诗善文，先生都称他“小秀才”。有一天，陈秀才家请客去做诗喝酒，也请了小秀才，酉二哥也陪着儿子去做客。
到晚饭时，客人们你推我让，说哪些该坐上席，哪些该坐侧边，哪些该坐下头。小秀才也不讲礼，就跑到上席去坐起了。陈家那姑娘说：“娃呀娃，你下来提壶，等老娘坐上席来喝杯酒。”把小秀才气不了，就说;“别人都叫我小秀才，你一个女子怎么‘娃呀娃’叫我!”他把眼睛鼓起，硬是不服气。那姑娘一看就说;“娃呀，你还不服气，你把衣服撩开，让大家看看，你背上有‘秀才’两个字，那还是我咬。”娃儿把衣服一撩开，背上硬是有规规矩矩两个字“秀才”。酉二哥在旁边见了，心头啥子都明白了。
不久，酉二哥就请媒人去下聘，把陈秀才姑娘娶回家，一家又团圆了。
神医蜈蚣
有一天正午，这个哈尼族医生在山路边的一棵大树下休息，突然间他看到一条20多厘米长的大蜈蚣爬过来，它瞪着小眼，两排长足在蠕动，摇头摆尾，令人生畏。他担心蜈蚣来刺螫，就拔出长刀，轻轻砍下去，把它斩成两截。因为蜈蚣的每一节都有神经节，所以蜈蚣被斩成两截后，神经节还会分别起作用，断体在不停地挣扎和蠕动着。
过了一会儿，他发现另一条蜈蚣爬过来了。当它看到自己的同伴已经奄奄一息时，十分焦急，绕着两截断体转了转，然后用鼻子嗅了一下，便匆忙向草丛里爬去了。“蜈蚣在玩什么把戏?”有心的哈尼医生出于好奇，没有再砍死这条蜈蚣。
不久，这条蜈蚣又爬回来了，嘴里噙着一片嫩绿的叶子。哈尼族医生出于好奇心，就仔细瞧着它。只见这条蜈蚣把断体连在一起，然后将这片嫩叶覆在连接处的上面，自己却安静地守在旁边。大约过了半个多时辰，奇迹终于出现了：那条被斩成两段的蜈蚣竟然连成一体了。它慢慢地蠕动了几下，然后开始爬动了。最后，它爬进草丛，又爬上大树的缝隙中。
哈尼族医生捡起那片遗留在地上的叶子，仔细辨认，发现这是长在一种细藤上的叶子。于是，他采了很多这种叶子，装了一大包背回山寨。
他先将叶子捣碎，然后打断鸡腿，将药敷上包好。过了3天，解开一看，鸡腿骨也连接起来了。
后来，他把这种树叶用在骨折病人身上，也很有效果。就把这种树取名接骨木
有关太阳的神话故事？
1、夸父追日：黄帝时期，夸父族首领夸父想将太阳摘下，和太阳赛跑，喝干黄河、渭水后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。
2、后羿射日：帝俊与羲和的10个孩子住在东方海中叫扶桑的大树上，轮流在天空执勤照耀大地，一起出来给人类带来灾难，后羿射下九个太阳，还剩一个。
3、太阳神赫利俄斯：是古希腊神话中的太阳神，传说他每日乘着四匹火马所拉的日辇在天空中驰骋，从东至西，晨出晚没，令光明普照世界。在后世神话中，他与阿波罗被逐渐混为一体。
4、太阳神因蒂：根据古代印加神话，因蒂将文明传授于其子曼科卡帕克及其女玛玛奥克略（Mama Ocllo），然后再由他们把知识传授于人类。
5、拉：最初是埃及众多太阳神之一，随着古王国第五王朝的强大，拉从赫里奥波里斯的地方神一跃为全埃及的神，从而取代了古老的创造大神阿图姆，位列九柱神之首。
关于太阳的神话故事？
1、夸父追日：黄帝时期，夸父族首领夸父想将太阳摘下，和太阳赛跑，喝干黄河、渭水后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。
2、后羿射日：帝俊与羲和的10个孩子住在东方海中叫扶桑的大树上，轮流在天空执勤照耀大地，一起出来给人类带来灾难，后羿射下九个太阳，还剩一个。
3、太阳神赫利俄斯：是古希腊神话中的太阳神，传说他每日乘着四匹火马所拉的日辇在天空中驰骋，从东至西，晨出晚没，令光明普照世界。在后世神话中，他与阿波罗被逐渐混为一体。
4、太阳神因蒂：根据古代印加神话，因蒂将文明传授于其子曼科卡帕克及其女玛玛奥克略（Mama Ocllo），然后再由他们把知识传授于人类。
5、拉：最初是埃及众多太阳神之一，随着古王国第五王朝的强大，拉从赫里奥波里斯的地方神一跃为全埃及的神，从而取代了古老的创造大神阿图姆，位列九柱神之首。
兔子的由来神话故事？
兔子的神话故事篇一：兔子红眼睛的传说
在很久以前，世界上所有的动物都是白色的。有一天兔子做了个梦。梦中有个白胡子老人告诉他，在冬天下雪前，如果能赶到东方的彩虹山，找到彩虹姑娘就可以满足自己改变颜色的愿望。白胡子老人还告诉说，去彩虹山要经历很多的艰难险阻，要做好足够的准备。
第二天，兔子把自己的这个梦告诉了山里的动物们，大家议论纷纷，有的说要去试一试，改变一下自己的形象，有的则害怕困难。在大家议论的时候，兔子没发表言论，因为他知道自己最害怕吃苦了。最后，因为猴子的积极倡导，并且要给大家带路，决定要去彩虹山的动物第二天清晨就出发，当然由猴子带队。
大队动物浩浩荡荡出发了，不过没有兔子，因为他怕吃苦，另外他也不太相信自己的梦。
炎炎的夏日过去了，凉爽的秋天也过去了，冬天的脚步快临近了，还不见去彩虹山的动物们回来。兔子在家里幸灾乐祸地想，“这些傻帽，不仅没实现愿望，连小命可能也陪上了，唉!谁让他们那么相信我的梦呢?我可没让他们去，是他们自己愿意的……”兔子正在想着，只听外面锣鼓声震天，出门看时，兔子真的不敢相信自己的眼睛，他狠狠揉了好几次，才认出了面前的这些伙伴。
最吸引兔子眼球的当数孔雀，在锣鼓声中，孔雀展示着七彩的羽毛，真是太美了，是超乎兔子想象的漂亮。
兔子的神话故事篇二：玉兔的中秋节
传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。
一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿，它立即飞奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗?孩子，我们不能只想到自己呀!”
孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。
小玉兔告别父母和姐姐们，飞到了月宫陪伴嫦娥居住了。
兔子的神话故事篇三：兔子的传说
在那远古神话时代，兔子是王母娘娘的瑶池捣药师。兔子把长寿仙药送给了英雄后羿，嫦娥偷服之后青春焕发，忽然与兔子心有灵犀一点通。兔子与嫦娥相约远走高飞，双双携手跑到月宫琼楼隐居下来。从此，兔子就在月宫中为关心嫦娥和它的人捣制长寿仙药，自由自在地与嫦娥共享幸福的爱情生活。啊，好一个美丽而浪漫的传说。
小麦的由来神话故事？
上古时候,世间没有生命,玉帝就把人打下凡间。他害怕把人饿死,隔些日子从天上撒下一些白米细面。他叫牛下凡对人说,每天一吃饭,三更衣。牛下凡后把玉帝的话传错了,传成每天三吃饭,一更衣。人就一天吃三顿饭,更一次衣。玉帝嫌牛把话传错了,用棍子打牛的嘴把牛的上牙打掉了,从那以后,牛就没上牙了玉帝想叫人自己耕作就把下白米细面变成下雪和雨,给人造了些麦种,叫人种着吃。把牛打下凡间给人曳犁拉车,叫猫下世给人逮老鼠,叫狗下世给人看门。牛的活最重,这是罚牛哩。
人把麦种撒到地里,长出了麦子,天上下雨下雪,麦子上来了,草也长上来了,把麦子欺的长不好。玉帝给人一个铜锣锣,只要停到地顶头把铜锣锣一敲,草就死了。以后草再长上来,铜锣锣一敲,草就又死了。起初人立在地里敲哩,后来坐着敲哩,再后来睡到地里敲哩。玉帝嫌人懒,把铜锣锣收了,给人一个铲,叫人用铲铲草。人开始立着铲,后来又坐着铲,再后来就睡到地里铲。玉帝生气了,拿脚往铲上猛一踏把铲脖子踏歪了,铲就成了锄了。人用锄锄草,立锄锄不成,坐下锄不成,睡下越发锄不成,只好站在地上把腰弯下锄地。
麦熟了顺麦秆一节一个麦穗穗,打的粮食多得很。粮食多了,人就不知道爱惜,只吃白面,不吃黑面。白生生的馍咬一口,不想吃就像摔泥片往街道里撂。玉帝下凡私访,看人糟踏粮食哩,大发脾气,要把麦连根拔完,把人饿死。
牛听说玉帝要拔麦哩,赶紧跑来求情。玉帝知道牛曳车拉犁,出了大力,想给牛把吃的留下,问牛:“你吃啥?”牛说:“我吃草。”玉帝答应给牛把麦草留下,打算把麦穗捋完。猫跟狗听说玉帝要捋麦穗哩,也跑来求情。玉帝想,狗不管黑天白日都看着门哩,没偷过懒,猫虽说白日睡觉,可天一黑就逮老鼠,也算勤快,得给它俩把吃的留下。他问狗:“你一顿能吃多少?”狗想给人争些粮食,就把饭量往大里报,它说:“我一顿几盆盆。”玉帝给狗留一个麦穗。又问猫:“你一顿吃多少?”狗害怕猫报得少,就绐猫使眼色,叫它往多里报。猫把狗的意思没解开,只想自己,它说:“我一顿吃一碟碟就饱了。”玉帝说:“你吃的少,撒在地上的麦颗颗就够你吃了。”玉帝抓住麦秆往上一捋,麦节秆上的穗穗都捋完了,给狗留了麦秆顶顶一个麦穗。从那以后,麦子只长一个麦穗。收麦的时候风吹日晒给地上落一些麦颗,那是给猫留下的。
人为了活命,改昔日的懒病,辛勤地作务麦子,也懂得爱惜粮食了。狗吃的少,报的多把争下的粮食给人吃,每日还忠实地为主人看门守户,饿了就去吃人屎。后世人说“狗忠猫奸”,就是由这时产生的。
太阳节的由来？
1 太阳节是指在夏至和冬至时，人们庆祝的传统节日。2 是因为古人发现太阳每年在黄道上出现的位置都有规律地变化，导致昼长夜短的情况出现。人们为了纪念这一自然现象，便在夏至和冬至这两个时间点进行庆祝和祭祀，以期获得丰收和幸福。3 太阳节在全球范围内都有许多不同的形式和习俗，比如中国的冬至、泰国的水灯节、印度的冥想节等，这些节日不仅反映出不同地域的文化传统，也展现出人们对自然的敬畏和追求。
太阳钟的由来？
公元前7世纪，我们的祖先发明了圭表，这是一种用日影来测时的仪器。江苏仪征出土的一件汉代圭表，是由长19.2厘米的竖“表”和一根长34.39厘米的“圭”组成的。
圭上有刻度，标志尺寸。表和圭合在一起时，好像一把尺子。使用的时候，把表竖立起来，放在阳光下，让表的影子投到平放着的圭上，就可以知道影子的长短了。圭表不仅能测定时间，还能推算出当时是哪个季节。
北京故宫太和殿有座古代的太阳钟。叫日晷，是利用日影测定时间的另一种仪器。这一种仪器是在一个圆形的石板中间竖立一根铁针，四周刻着12个时辰的标记，随着太阳东升西落，根据针影的方位就知道时间了。
太阳发出光热，万物生长，使地球充满了活力。人们崇敬太阳，把它奉为神。皇帝的祭祀，人类的生活，无不以太阳的位置为准。太阳很自然地成为古代的时钟了。
难怪各国不约而同地都发明了“太阳钟”。希腊人制造了许多不同的日晷，有的是杆影落在垂直的壁上，有的落在球面、圆锥面或圆柱面上。随着太阳在天空中运行，杆影也相应地在移动，影的末端指出字盘上的刻度，就知道是什么时候了。俄罗斯有一些古代的里程碑，在一面石板中央，放着一枚三角形铁片，四周刻着罗马字，标明时刻。随着太阳在天空运行，铁片的影子像钟表指针一样移动着，就可指出是什么时候。
日晷大多是固定的，使用不很方便，没法带着它去旅行。印度的化斋和尚制造了一种多棱的手杖，解决了这个难题。它是八角形的，每一面表示一个节令。顶上的每一边都穿了一个孔眼，孔里可以插进一根小木钉，平面上事先根据木钉的影子的长度刻有记号时间。它既是手杖，又是时钟。白天，要知道当时是几点钟，只要拎起顶上的绳子，把小木钉插进小孔（孔面要同当时的季节相适应），看看木钉的投影，就知道是几点钟了。
不仅有“太阳钟”，还有奇妙的“太阳闹钟”呢！一架用火药线引燃的土炮，在引火线上放置一个凸透镜，当太阳光线正好经过透镜聚焦到引火线上时，火药线被点燃，引起大炮轰鸣，它向人们报告了时间。“太阳闹钟”比“太阳钟”又进了一步，除了测时以外，还是一种古老的报时方法。
绿太阳的由来
绿太阳
绿太阳是湖南省株洲市满篮子蔬菜种子公司引进的西瓜品种，由辽宁省沈阳市圣地亚种业有限公司选育栽培。中晚熟有籽西瓜品种，抗病性强，深绿花皮，条道清晰，圆形，大红肉，单瓜重1015公斤，开花后3335天左右成熟，中心糖度13%，皮薄且坚韧，口感好，极耐储运，商品性好，亩产5000公斤左右。
基本信息
中文名绿太阳界植物界门被子植物纲双子叶植物
基本信息
作物种类：西甜瓜
品种名称：绿太阳
审定(登记)编号：XS032-2002
审定(登记)年份：2002
审定(登记)单位：湖南
选(引)育单位(人)：辽宁省沈阳市圣地亚种业有限公司
品种来源：湖南省株洲市满篮子蔬菜种子公司引进。
是否转基因：否
特征特性
中晚熟有籽西瓜品种，植株生长健壮，分枝力强，节间长9～12厘米，叶为掌状深裂，互生、绿色，叶缘具细齿，第一雌花着生在7～13节。主蔓和侧蔓均能结果，果实椭圆形，果形指数1.38，皮厚1.8厘米，果皮绿色，具网状条纹，单瓜重7.3公斤，杂交一代种子颜色为棕黄色，千粒重48克。一般3月底至4月初播种，7月中下旬采收，自雌花开放至果实成熟需33天左右，全生育期105天。较耐枯萎病和炭疽病。瓜瓤红色、肉质细脆、汁多、中心可溶性固形物含量13.1%，边部9%。
产量表现
一般亩产量3500～4000公斤。
栽培技术要点
一般3月至4月初播种，采用营养钵温（冷）床育苗，4月底定植，每亩栽400株～500株。选择地势较高、排水良好的土壤种植，避免连作。重施基肥，少施或不施提苗肥，一般每亩施猪牛粪渣1500～2500公斤，过磷酸钙50斤，枯饼和复合肥各25公斤，钾肥10公斤，当瓜地有70～80%的植株坐果，且果实有鸡蛋大小时，每亩施尿素10公斤、腐熟的枯饼30～50公斤、硫酸钾10公斤。合理整枝、理蔓，第1瓜座稳后，以瓜控藤。根据田间病虫害的发生情况及时进行化学药剂防治。
适宜种植区域
湖南省西瓜种植地区。