“湘妃斑竹”的传说是什么？
娥皇是尧帝的大女儿，女英是尧帝的二女儿。尧帝的这两个女儿都非常的聪明能干，美丽而又有风采，她们两个共侍一夫，都成为了舜帝的妻子。当然大家都知道舜帝为华夏文明奠基了重要的基础。可是后来舜死了。娥皇和女英十分的悲痛。两人都在湘水前伤心的哭泣。她们难过的眼泪洒在竹叶上。这就是著名的“湘妃竹”来源。这是一个美丽的爱情故事。
斑竹为什么又叫湘妃竹，湘妃是谁的妃，为什么得名？
斑竹即长了斑点的竹子，湘妃竹是根据传说而得来的。 传说虞舜的妻子（一对姐妹）叫做娥皇和女英，站在湘江边苦等舜的归来，落下的相思泪滴在竹子上，成了竹身的斑点，所以叫湘妃竹。 斑竹应该是从生物学的角度命名的。
斑竹为什么又叫湘妃竹湘妃是谁的妃为什么得名？
斑竹即长了斑点的竹子，湘妃竹是根据传说而得来的。 传说虞舜的妻子（一对姐妹）叫做娥皇和女英，站在湘江边苦等舜的归来，落下的相思泪滴在竹子上，成了竹身的斑点，所以叫湘妃竹。 斑竹应该是从生物学的角度命名的。
泪弹斑竹神话故事？
英明的国君尧经过多次考验，认为舜是个非常贤明而且值得信赖的人，于是就把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了他。后来，又把自己的帝位禅让给他。舜的确没有使尧失望，他为人民做了许多好事，特别是他命禹治好了令人民深受痛苦的大洪水，使人民过上了平静安宁的日子。
然而，到了舜晚年的时候，南方的九嶷山一带有几个部落发生了战乱。他便决定亲自到那里视察一下，以解除那里的战乱。舜对两位夫人一向都非常尊重，就把自己 的打算告诉了她们。不料娥皇和女英担心他的身体，都反对他到九嶷山去 。女英说你一个人去，我们不放心，你如果要去的话，我们也要跟你一起去。
舜说九嶷山那个地方，山高林密，道路崎岖，你们是女人，怎么能吃得了那样的苦呢? 虽然舜帝一再劝阻，但两位夫人决心已定，甘愿和他到那里去受苦。舜无可奈何，只好在一个夜晚，带上几位随从，不辞而别，悄悄地出发了。
天不见舜帝回宫，娥皇和女英心中着急。舜帝究竟去了什么地方呢?后来找到侍从一问，才知道舜帝已经动身去九嶷山好几天了。她们放心不下，立即收拾行装，准备车马，随后追赶舜。
追赶了十几天，这一天来到了扬子江边，却突遭大风，幸亏有位老渔夫，知道她们是舜帝的夫人后，用船将她们送到了洞庭山，让她们在一座小庙中住了下来。大风持续了一个多月，她们出不了湖，只好焦急地盼望着风早些停止。她们登上山顶向远方张望，心中暗暗祝福舜帝身体安康。
这两位多情的夫人，日思夜盼，送走了无数个日夜，她们望啊，盼啊，望眼欲穿，愁肠寸断，但始终没有看到舜帝的归帆。
风渐渐地止住了。在一个风平浪静的中午，她们突然看到从南方飘来一只插有羽毛旗帜的大船，这是宫廷里的船，便急忙跑去迎接。但是，一看到船上的侍从和十兵，他们一个个愁眉不展，满面哀容，她们立刻知道一定是发生了什么不好的事情。
侍从们一边把舜帝的遗物交给两位夫人，一边说：“舜帝驾崩于九嶷山下，已经埋葬在那里了。”娥皇和女英虽然已预料到凶多吉少，但这情况一旦被证实，她们依然哀伤地昏倒在地。
从此，娥皇和女英每天都要爬上洞庭山顶，抚摸着身边的一株株翠竹遥望九嶷山，流下哀思的泪水就这样，日复一日，年复一年，她们的泪水洒遍了青山竹林。那满山的翠竹也与她们一起悲伤、一起流泪，株株翠竹上都沾上了她们伤心的泪水，竟在上面留下了永远抹不去的斑斑泪痕。
后来，娥皇和女英由于过分地想念舜而投湘水自杀了。她们成了湘水之神，被称为“湘妃”或“湘夫人”
湘妃故事？
湘妃，相传为帝尧之二女，帝舜之二妃，名曰娥皇女英。相传二妃没于湘水，遂为湘水之神。然这二位帝女在历史上自与潇湘结下不解之缘以后，却以湘妃的意象出现的频率更为多些，并以舜妃的形象为后人称道。自屈原《湘君》、《湘夫人》以来，她们一直是文人们笔下寄托情感的理想对象，在中国很多的古典文献中，如记录上古之事的《尚书》，先秦史籍《山海经》，儒家著作《孟子》等，都有对其故事的直接记录。
湘妃鱼产地？
湖北双港农业科技贸易股份有限公司”坐落在素有“百湖之县”美称的公安县，县内河流湖泊众多，水域面积近六十万亩。其中精养水面22万亩，水产品产量7.5万吨，名优水产品占60%以上，盛产的淤泥湖，玉湖团头鲂和银鱼、崇湖河蟹及中华鳖等特种水产品饮誉全国。
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湘妃是谁？
湘妃，相传为帝尧之二女，帝舜之二妃，名曰娥皇女英。相传二妃没于湘水，遂为湘水之神。然这二位帝女在历史上自与潇湘结下不解之缘以后，却以湘妃的意象出现的频率更为多些，并以舜妃的形象为后人称道。自屈原《湘君》、《湘夫人》以来，她们一直是文人们笔下寄托情感的理想对象，在中国很多的古典文献中，如记录上古之事的《尚书》，先秦史籍《山海经》，儒家著作《孟子》等，都有对其故事的直接记录。
湘妃怨典故？
《湘妃怨》这首琴歌出自1590年明代的《琴书大全》，吴宗汉传谱，乐曲描写的是上古时期的故事。相传尧帝（部落酋长伊祁放勋）有两个女儿，一名女英，一名娥皇，她们同时嫁给了虞舜（姚重华）。当舜的父母和弟弟屡次要加害舜的时候，娥皇和女英都会帮助舜脱险，舜在帝位三十九年，有一次南巡，在途中逝去，《史记》中写“崩于苍梧之野，葬于江南九疑。”姐妹俩千里寻夫，知舜已死，抱竹痛哭，泪尽而死，因死于湘，人称湘夫人。
战国时期的诗人屈原在《楚辞九歌》中对她们的描写是：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”
晋朝张华《博物志史补》记：“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人，帝崩，二妃啼，以泪挥竹，竹尽斑。”
湘妃梅妃区别？
湘妃和梅妃都是中国历史上的贵妃，但是不同时间段、不同皇帝下，所扮演的角色和地位各不相同，因此两者存在一些区别。1. 湘妃，即杨玉环，是唐玄宗时期的一位美女贵妃，因其美貌和聪明才智而深受唐玄宗宠幸，但在唐玄宗驾崩后，被宰相李林甫反目为仇，被迫成为了幽禁的犯人，最终不幸丧生。2. 梅妃，即郑皇后，是明太祖妃嫔之一，因其出身卑微，仅是明太祖的嫡福晋之一，但因有勇毅有智慧的表现而受到太祖重用。在太祖去世后，因为弘治皇帝年岁尚幼，所以由其担任“执政太后”，在位期间促进了国家的发展和人文的繁荣，是明代历史上有重大贡献的妇女。
湘妃怨杜甫？
湘妃怨不是杜甫所作，是阿鲁威作的曲子。
原文是：
夜来雨横与风狂，断送西园满地香。
晓来峰蝶空游荡，苦难寻红锦妆。
问东君归计何忙？
尽叫得鹃声碎，却教人空断肠。
漫劳动送客垂杨！
《湘妃怨 》作者： 阿鲁威 生卒年不详，字叔重，号东泉，蒙古族人。曾任南剑太守和经筵官。今存小令十九首。琴之界古琴谱库有十几部琴谱收录辞去，其最早见于1511年撰刊的《谢琳太古遗音》。