刑天是什么神呢？他是《山海经》中生活在上古时期的一员武将，是炎帝阵营中的人。他也叫做形夭，他本来的名字是叫做形天的。他因为和黄帝争夺神位的那一场战争而出名，是炎帝的臣子。

人们在总结《山海经》一书中出现的上古魔神时，就曾将刑天列了出来。刑天在十大魔神中被授予战神的称号。他这一战神的称号也是后世认可。这一称号曾经也引发过讨论，有些人认为蚩尤更应该是战神，最后的结果是刑天是战神，而蚩尤成为了兵神。刑天战神地位的确立主要是因为他与黄帝争夺神位的这一场争斗。刑天和黄帝大打了一架，在这场惨烈的战斗中，刑天被黄帝残酷的打败了，并且最终被黄帝砍下了头颅。但是勇敢坚定的刑天没有死去，即便受了这样严重的伤，被埋葬在常羊山还活着。他把自己的乳房当成眼睛，把自己的肚脐眼当成嘴巴，组成了一个新的头脑。他从土里爬了起来，左右手分别拿着斧头和盾牌不停的挥动，时时刻刻紧绷着，一直继续着没有敌人的战斗，生生世世，不肯停歇。

刑天因为与黄帝的一场战斗而成为了世人所崇拜的战神，他成为战神依靠的不仅仅是他高超灵活的武艺，更是他对战斗的执着。只要敌人不倒，这场战斗在他眼里就没有结束，于是他就算头颅被砍掉了，也要重新站起来。刑天，他是战神，为战斗而生。

刑天的武器

刑天，因为一场战争很受人尊敬，我国古代著名的诗人陶渊明曾写下“刑天舞干戚，猛志固常在。”评价了刑天坚定的意志。

刑天舞干戚

刑天因为与黄帝的战争在后世久负盛名，那么在与黄帝的战争中，刑天的武器是什么样的呢？刑天的武器在《山海经·海外西经·刑天与帝争神》中记载得非常清楚，“操干戚以舞”。在陶渊明的诗句中也描述得非常清楚“刑天舞干戚”。因此，不难得知，“干戚”就是刑天与黄帝争斗的时候所用的武器了。“干”的意思很多，有冒犯、触犯的意思，有追逐、求取的意思，还有盾的意思，根据《山海经》一书的记载，“干”应该是指争斗时防卫用的盾牌。“戚”在古代是指战斗时攻击敌人用的斧头，并且“戚”指的不是单一的战争用的斧头，而是标准相同的斧头。因此，刑天与黄帝战斗时用的武器应该是盾牌和斧头，盾牌用了防御黄帝的攻击，斧头用来攻击他。

刑天在我国民间一直是以高超的武艺和坚韧不拔的精神而出名的，被世人成为“战神”。他武器如此高强，实在是离不开他武器的帮助。好车配好马，好马配好鞍，这一句话用在刑天和他的武器上面十分的贴切，如果没有他的武器，他武功再高强也会打个折扣。

刑天儿子

《山海经》一书中记载不多，关于他的孩子和妻子的记录几乎没有。有很多人认为，刑天的儿子应该是后羿。后羿，据说是夏王朝一个姓氏为穷的部落的首领，与黄帝的后裔尧生活在同一个年代。在电视剧《精卫填海》播出之后，不少人被误导，因为电视剧为了故事情节的发展，为了增加论点和看点、符合众人口味，并没有顾忌书中真正的记载内容，它宣传战神刑天是后羿的父亲。但是刑天和炎帝、黄帝、蚩尤等人物生活在同一个时期，后羿如果是刑天的儿子，怎么可能和黄帝的后代尧舜生活在同一个时期呢？况且《山海经》一书中完全没有提到刑天的儿子。不仅如此，甚至还有一部分人认为追日的夸父是上古战神刑天的儿子，虽然夸父和刑天生活在同一时期，但书中完全没有暗示说夸父是刑天的儿子，夸父是刑天儿子这件事不过是众人的胡乱推测罢了。

综上所述，刑天的儿子不是追日的夸父，也不是射日的后羿。也许他其实根本就没有儿子，不管刑天是不是真的有儿子，他的儿子也绝对不会是夸父和后羿。