古代尼姑怎么称呼

问题一:急急急急!古代香客都是怎么称呼尼姑的,老尼姑叫师太,小尼姑叫什么? 小师父

问题二:古代尼姑庵的别称,哪位大神知道帮忙解决解决吧,多谢了 尼姑庵”是民间的俗称,也就是出家修行的女佛教徒居住和生活的地方。虽然人们都习惯这么称呼,但是严格说起来,这样称呼并不合乎佛制的要求。这要从称呼“尼姑”说起。

“尼姑”一词,也不合乎佛制的要求。

尼姑是比丘尼的俗称,即佛教中出家修行的女教徒。比丘尼为梵文Bhikssuni的音译,也译作比呼尼等,意译为乞士女、除女或熏女,也称沙门尼。

比丘尼是指归入佛门,受持具足戒的女子,简称“尼”或“尼僧”。她们喜欢自称“贫尼”。

在印度,“尼”代表女性,有尊贵的意思,并非仅限于佛教的出家女性。佛教的出家女性,小的叫沙弥尼,大的叫比丘尼,意思是女沙弥、女比丘。

在中国,“姑”作为人物称谓,有三种意思:一是指父亲的姐妹,即姑母;二是指婆母,唐代诗人王建的《新嫁娘》诗中有“未谙姑食性,先遣小姑尝”,前一个“姑”字指的就是婆母;三是指丈夫的姐妹,称作大姑子、小姑子。因而,将佛教的沙弥尼、比丘尼称为尼姑,原本并没有侮辱的意思,甚或还含有尊重的意思在里面。所以在《传灯录》中,佛门大德也称呼师姑为尼姑。在戏曲《尼姑思凡》中,女尼赵色空的唱词就以尼姑自称:“小尼姑年方二八正青春,被师傅削去了头发。”

到明代陶宗仪的笔记《辍耕录》中,将尼姑列为“三姑六婆”之一,那就带有轻蔑的意思了。所谓“三姑六婆”,是指中国民间女性的几种职业。“三姑”指尼姑、道姑(女道士)、卦姑(占卦算命);“六婆”指牙婆(贩卖人口)、媒婆(保媒拉纤)、师婆(女巫)、虔婆(鸨母)、药婆(卖中草药)、稳婆(接生婆)。“三姑六婆”带有贬义,经常用来指不务正业的妇女。清代李汝珍在小说《镜花缘》中说:“吾闻贵地有三姑六婆,一经招引入门,妇女无知,往往为其所害,或哄骗银钱,或拐带衣物。”因此,后来的比丘尼很不愿意别人当面称她们为尼姑。

不过,人们不敢当面叫,背后称呼她们还是叫“尼姑”。费县民间称尼姑为“姑姑子”,简称“姑子”;称尼姑庵为“姑姑子庙”,简称“姑子庙”。费县朱田镇有个村子叫“姑姑庵”,据《费县地名志》记载,就是因为村西有个姑姑子庵而得名。

其实,不只是费县这样称呼,全国各地有许许多多的姑子庙。小说《红楼梦》里面也有姑子庙。第六十八回说:王熙凤“至十四日便回明贾母王夫人,说十五日一早要到姑子庙进香去”。这里的姑子庙,即尼姑庵。

“庵”在古代是指一种圆顶草屋。《释名?释宫室》说:“草圆屋谓之庵。”旧时文人的书斋也称“庵”,如唐代怀素的“绿天庵”,宋代陆游的“老学庵”,明代张溥的“七焚庵”,清代冒辟疆的“影梅庵”。汉代以后,出现了一些专供尼姑居住的庵堂,于是“庵”也就成了女佛教徒出家修行的专用建筑名称了。上海的静心庵、青岛的于姑庵、九华山的真如庵,光听名字就知道那是女佛教徒修行的地方。据成书于光绪二十五年(1899年)的《费县志》记载,当时费县有丛柏庵、老庵、小庵、不老庵、槐子庵、烂柯庵、胜水庵。据《费县民族宗教志》记载:至1956年统计,全县有尼姑庵7处,尼姑17人。

当然,女佛教徒修行的地方并不是全都叫作“庵”,也可以称作“寺”,如北京的通教寺(在东直门附近)、五台山的普寿寺(女歌手李娜出家的地方)、成都的中兴寺(位于郫县)、武汉的莲溪寺(在武昌大东门外的蟠龙山),等等。

“尼姑庵”的合乎佛制要求的叫法有多种,如:尼众禅院,尼众寺院,尼众院,女众寺院;比丘尼道场,女众道场,尼众道场;比丘尼丛林,尼众丛林,女众丛林。

称作“尼庵”也未尝不可,意思是比丘尼师的庵堂。关键的关键,是要刻意避开那个“姑”字。

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问题三:古代尼姑。。。 在我国佛教史上,比丘尼之贡献虽不如比丘之多,然其中亦不乏戒行精严、学优行粹之修行者。依《比丘尼传》书中所载,由晋代迄梁武帝之间,我国佛教界即已有不少杰出之比丘尼。如道容‘戒行精峻’(卷一),令宗‘学行精恳,开览经法,深义入神’(卷一),慧果‘常行苦节,不衣绵纩,笃好毗尼,戒行清白’(卷二),慧耀甚且烧身以供养三宝(卷三),凡此皆足令人钦仰。

古代世俗女子虽有读书识字者,然真能登台讲说者则极少见。《比丘尼传》书中所载之比丘尼,则颇有能登台讲解经律、著书立说者。晋穆帝时,妙相‘每说法度人,常惧听者不能专志,或涕泣以示之’(卷一)。齐武帝时,昙彻‘才堪机务,尤能讲说。剖毫析滞,探赜幽隐。诸尼大小,皆请北面’(卷三)。智胜研读律藏,‘自制数十卷义疏,辞约而旨远,义隐而理妙’(卷三)。由此诸例,可以窥见比丘尼在我国早期佛教史上地位之一斑。

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问题四:古代尼姑都是什么样的性格? 先压抑自己的性格,通过吃斋、念经来舒缓郁闷,慢慢就成了沉着、冷静、仁慈之心的平静性格。大多数是这样的。

问题五:尼姑法号大全文雅 其实这个名字要根据你写的需要,比如你的尼姑庵在一个风景秀丽的深山中和在黄沙漫漫的西北高原,那肯定名字就不能一样。

给你推荐2个:般若寺。水月庵。

老尼姑名:玄静师太。灭绝师太 哈哈!

小尼姑名:妙音,灵玉,清霜 ,

问题六:尼姑是什么意思? 尼姑是世俗人对出家女众的称呼,这要这样叫,不太恭敬。

出家女众,经典中称为比丘尼,是出家女众的称谓。

我们在家弟子,应称其为尼师,师父或法师,不可再称尼姑!

问题七:古代皇室女子对自己的称呼有哪些 除了你说的妾身,奴家,奴婢,民女,婢子,贱妾,臣妾,本宫,哀家。

1、我想武则天做了女皇帝,

应该会用寡人和朕来称呼自己。

2、稍微有点脾气的富家女孩子会称呼自己本**,本姑奶奶。

3、也有民间的女孩子称呼自己小女子的。

4、尼姑会称呼自己本座。

5、“在下”这词语就是通用版本的,任何一个女孩子都可以这样称呼自己。

问题八:古代尼姑墓 有么?尼姑不也应该火化的么?真正佛教中的僧尼,应该是火化的,留下的遗骸称为“舍利”。

问题九:揭秘古代和尚尼姑怎么解决生理要求 出家人戒律规定不*欲,也就是说不准*欲。不准有*的念头。因*欲是障碍了生脱死的根本

问题十:古代著名尼姑有哪些 尼姑(比丘尼)是指归入佛门,受持具足戒的女子。五众、七众之一。最早出现于南北朝时期。比丘尼为梵文Bhikssuni的音译,亦译作比呼尼、刍尼、备刍尼等。意译为乞士女、除女、除馑女或薰女;亦称沙门尼或简称尼、尼僧。现在的尊称应为:“法师”,表示尊其佛法造诣高深。

西晋?建兴年间(313~317),尼僧净检从西域沙门智山剃发、受十戒。升平元年二月(357),请昙摩羯多立比丘尼戒坛,净检等三人共于坛上受具足戒,这是我国比丘尼的开始。

在我国佛教史上,比丘尼之贡献虽不如比丘之多,然其中亦不乏戒行精严、学优行粹之修行者。依《比丘尼传》书中所载,由晋代迄梁武帝之间,我国佛教界即已有不少杰出之比丘尼。如道容‘戒行精峻’(卷一),令宗‘学行精恳,开览经法,深义入神’(卷一),慧果‘常行苦节,不衣绵纩,笃好毗尼,戒行清白’(卷二),慧耀甚且烧身以供养三宝(卷三),凡此皆足令人钦仰。 古代世俗女子虽有读书识字者,然真能登台讲说者则极少见。《比丘尼传》书中所载之比丘尼,则颇有能登台讲解经律、著书立说者。晋穆帝时,妙相‘每说法度人,常惧听者不能专志,或涕泣以示之’(卷一)。齐武帝时,昙彻‘才堪机务,尤能讲说。剖毫析滞,探赜幽隐。诸尼大小,皆请北面’(卷三)。智胜研读律藏,‘自制数十卷义疏亥辞约而旨远,义隐而理妙’(卷三)。