2016年为丙申猴年，猴年生的宝宝聪明机灵非常惹人可爱，如果在配一个好名字则更有玉石增辉之妙，先知国学专家认为猴年出生的宝宝起名应该注意以下事项。这期让王思翰我来给你们即将到来的猴年宝宝看看如何取好名字。

一，命理，命理就是根据每个人出生的年、月、日、时四柱八字，看平衡流通，补益调侯，分析格局喜用，然后确定符合孩子命理喜用的用字作为孩子的名字。

二，数理，数理就是格局五格剖想的原理，选择五格大吉数理五行和宝宝喜用相匹配的大吉之数。

三，生肖喜忌，生肖喜忌就是根据猴宝宝的喜忌选择用字，先知国学起名专家认为生肖用字主要忌讳生肖相冲、相害、相刑的用字，属猴：寅申冲，忌讳包含寅、虎的汉字；申亥相害，忌讳包含亥、猪的汉字；巳刑申，忌讳包含巳、蛇的汉字。

及这些字所演化的部手等，猴宝宝起名字宜用“子”、“辰”的字。申（猴）与辰（龙）、子（鼠）为三合，传统中认为三合的名字可以帮助猴宝宝有贵人帮助，增进事业。

生肖猴年宝宝取名宜用带“衣”、“彡”、“巾”、“采”的字。跟衣服有关的字，寓意着增加气势，兴旺发达。生肖属猴宝宝起名宜用有“山”字偏旁的字。猴子也是生活在山里的动物，名字里加入“山”字旁的字，寓意着福禄双收。

四，中国汉字文化的音、型、意、韵、理。先知国学起名专家认为根据中国汉字文化，不能有不良的谐音，生僻怪异的字型，不能有不良的寓意，生韵要优雅响亮动听，要合乎哲理，名字不能太大太张扬，要体现满招损，谦受益的原则。

生肖（十二属相）文化出现以后，一直盛行于民间并延续至今。十二属相是用于纪年的一套符号，也是古代天文历法的一部分，后来成为被人们认同的生肖历法、成为民间民俗信仰的文化。十二属相中每人只能占有其中的一个、以代表出生的年份，便于记忆。

因为属相的不同，也就是出生的年限不同，所占有的四维时空以及环境空间也不相同，不同年龄的人，属相的不同，命运的轨迹也会有不同的运势，为了便于了解生肖文化以及人生运程和名姓方面的关系、我们将为大家分析姓名在人生事业方面的影响。

人生事业的顺逆与成败是人生运程综合性的一个整体，不可分割，不可独立。比如：一个人的属相对人生事业有多大的影响、一个人的姓氏对人生事业有多大的影响、一个人的名字对人生事业有多大的影响等等；都不能整体的、综合的判断一个人的一生成败，只有从多方面、多方位、多角度的分析判断一个人的综合信息，才有可能全面的了解他。不过，对于姓名来讲，确与人生事业的顺逆与成败有关，而且影响人际交往，从而影响事业、工作及人生运程。

中建堪舆研究院院长圣钟总结出十二生肖与四季、年、月、日、时的关系，在多年的实践应用中又研究了《十二属相与姓名文化》。希望姓名文化能为您的生活指引方向、指点迷津，为您的日常工作提供帮助方便，给您带来吉祥和平安！

中国古文化源远流长，姓名伴随我们终生，不知不觉中姓名已经成为一种文化，我们可以在它的发展过程中区别中西方文化的差异，可以透过姓名文化的发展来分析我国文化发展的内涵及外延。总之，姓名文化已经成为我国历史发展历程中的一项瑰宝，伴随在我们的生活中。

生肖也做为中国特有的一项文化，像姓名文化一样贯穿在我们的生活中，人们常说西方有十二星座，而我们中国有十二生肖，生肖做为中国特有的文化，为我国文化增色不少。那么姓名文化与生肖属相之间是否存在着相互关系呢？其实是有的。这一期我们就为大家讲解一下姓名文化与生肖属相的关系。

古圣先贤们选出十二种动物做为生肖；有一鼠、二牛、三虎、四兔、五龙、六蛇、七马、八羊、九猴、十鸡、十一狗、十二猪；若以地支来论（配合地支），子属鼠，丑属牛，寅属虎，卯属兔，辰属龙，巳属蛇，午属马，未属羊，申属猴，酉属鸡，戍属狗，亥属猪。

所谓生肖，就是一个人在出生那年的干支（以地支为准），姓名与生肖属性的关系就是以生肖之属性为主体，以姓名「形、意、音」为客体，由主体来对照客体，看出客体可以提供什么样的环境及力量，是锦上添花还是雪中送炭，或是雪上加霜；是生合、相生相助、正冲、犯刑还是五行相克等等。

首先明确的是，属相与姓名之间没有太多的刑冲克害，两者之间基本没有太大的影响。在起名或者预测占断中，特别是在四柱八字预测中注重的是出生的年月日时，对于属相只占有八字中的其中一个字，在起名应用中基本上没有作用，只做以参考，因为属相本身只占有人生运程的八分之一，只是以属相来起名选名，其准确性不高，没有科学依据，这种方式是对人群进行划分后的大概预测方法。仅仅是根据十二生肖分析预测起名具有一定代表性，还存在一定的局限性，要具体详细的分析预测人生，必须要用一种非常严格的方式，要根据一个人出生时的时空信息，如年、月、日、时辰、出生地等，综合运用多种预测学来进行分析判断，这样才能和姓名联系在一起。

姓名只是一个人的符号，这是现代人的一种共识。尽管它只是一符号，但是在中国五千年的文明历史上，中国人的姓名其实包含着深厚的文化渊源。我们可先从“姓名”两字来看其中的文化内涵。

姓是“女”与“生”的结合。据说古形字的姓是“人”和“生”组成的，意为人所生，因生而为姓。自秦国刻石的《诅楚文》出现姓字后，就由汉代人许慎定形为由“女”而“生”的“姓”，这不但从字形字意上更准确地表达出人类繁延的基本状态，也更加准确地刻画出母系氏族制度下子女只知其母，不知其父的社会形态。

凡人必有姓与名，姓与名既是人的一种符号的代表，同时又是人的信息传递的主要载体。因此，从古至今，人们对自己姓与名十分重视。我国的姓与名，经历了漫长的演变过程，才发展到了今天人们所惯用的“姓名”。但在我国古代，并不是一开始就使用姓名的，而是先有姓与氏，后有名、字、别号，古人的一生有很多名字，各有用途，意义不同。 何谓“命名”? 一般字词典上的解释是“给以名称”，意思就是给人和事物取名字。我国孔圣人也说：“名正言顺，名不正则言不顺。” 这里的“顺”也应该是指命运的顺利畅通而言。

姓名文化是一个系统的学问，它经历了漫长的发展阶段，现在人们通常取名改名只注重姓名的文字意义和读音。其实，姓名文化所包含的文化底蕴及内容并非如此，那么一个好的名字在姓名学中要兼顾哪几个方面的要素呢？

人的出生时间，是人类遗传基因的体现，八字中阴阳五行的配合关系。因地球的运转，天体变化，受天体引力的作用，也就产生了因出生地不同，出生时间不同而气质、性格不同，因而命运也各不相同。

根据我国古老的文化传统，人出生时的天干地支，即生辰八字是与宇宙运转相合的。五行，也是宇宙运行的一种规律，又是宇宙结构的一种平衡。一个人不仅要阴阳平衡，还要五行平衡，如果不平衡，生理、心理的健康，甚至命运都会有不良影响。那么取名应注意那些要素呢？

1、要选择字义、形、音律吉庆的字，字形宜于书写，字音悦耳，音韵和谐、阴阳平衡,富于节奏感、字形美观,字义吉祥。

2、要附合数理五行气场循环相生之理。宇宙万事万物由三部分组成,即气、数、象。文字也不例外,字代阴阳,号显五行,笔画数理,形体结构等均包括有一定的信息能量,字与字的配置均含有数理五行生克制化之理。

3、要结合个性、志向、愿望选择有发展寓义的名号，伴随你一生的名号,不只是一个单纯的符号。它含有一定的意义,有时可直接或间接的反映出取名者的思想和愿望,让人一目了然,有时又隐寓一定的内涵,引导你去完成大业。

4、要结合出生时间、季节、时空环境命名,一个人出生在一特定的时间空间,受其时空环境五行气场的影响较重,看日主旺衰喜忌,旺则克泄,衰则生扶,使其达到以后天补先天遗传基因之不足,使其阴阳平衡,五行气场循环有序化,达到外在与内在的信息有机结合,使其刚柔相济,阴阳调合。

5、要有创意、有独特性、艺术性，一个好的名字,包括内在和外在的整体形象设计。依据先天遗传基因、性格趋向、魅力、美学特征以及体态、举止、愿望、民俗等综合条件进行创意,符合自身的需求，符合自身创意的佳名雅号能给你增添信息和能量,又是一个人形象,素质,品位的标志。名号的好坏,决定着别人对你的印象和感觉,高雅独特有文化内涵的名字,确实有先声夺人,名如其人的好效果。

另外；语言本身有摄取能力，思维是靠语言进行的，思维、意识是物质。当自己使用时，千万人称呼时，不断把你与自然界的五行之气：或金、或木、或土、或水、或火联系在一起。故名字中含有金、木、水、火、土，也能增加你的五行含量、以补先天五行不足。

通过分析：我们可以看出，姓名文化发展的过程中，五行学说贯穿其中，而生肖属相又与五行之间存在着密切的关系，所以姓名文化与生肖属相也是有关联的，我们可以通过姓名与属相，姓名与五行之间的关系，通过字形字义取一个更好的名字，让我们的生活因姓名而美丽！

中建堪舆环境研究院 院长圣钟