陈伟华,苏州景山实验初级中学有几个校长

本文目录一览：

1、南太湖新区禁毒办主任是谁
2、陈伟华的介绍
3、陈伟华的简介
4、陈伟华的人物档案
5、陈伟华的经历
6、请问陈云女儿陈伟华成长之路：谁是良师益友(1)
7、陈伟华的学习和工作经历
8、苏州景山实验初级中学有几个校长
9、陈伟华的获奖情况
10、陈伟华的近年主要科研成果

南太湖新区禁毒办主任是谁

陈伟华。根据查询搜狐新闻网显示，2022年1月18日下午，湖州市南太湖新区禁毒办联合湖州市图书馆设立禁毒教育图书角，南太湖新区禁毒办主任、公安分局副局长陈伟华现场向我馆捐赠禁毒教育类图书、宣传册等百余册，所以南太湖新区禁毒办主任是陈伟华。禁毒办职责之一是组织开展好全镇禁毒宣传工作。

陈伟华的介绍

陈伟华，男，汉族，1976年9月生，湖南省常宁市（原常宁县）人，2005年毕业于中山大学，文学博士，北京大学中文系博士后，现任湖南大学文学院教授。

陈伟华的简介

陈伟华，男，1970年12月生。1992年温州师范学院中文系毕业，到云和中学任教。现为教务处副主任，中学高级教师。教学立足师生平等对话，致力于平衡文本解读和课外拓展，激发学生学习热情和问题意识，注重践行“大语文”教学理念，致力于提高学生人文素养，得到师生广泛认可。2002-2004年为市学科中心组成员，多次承担市教学质量监控系列资料和试卷编写工作。2003年被评为县首批学科带头人。2005年被评为丽水市第四批学科带头人

陈伟华的人物档案

姓名：陈伟华性别：男籍贯：湖南博士毕业院校：中山大学博士后经历：北京大学专业：中国现当代文学学位：文学博士现任专业技术职称：教授工作单位：湖南大学文学院

陈伟华的经历

1966年，陈伟华在北京师大女附中念完高中，正要考大学时，遇上了“文化大革命”。于是，她被分配到北京郊区，就在长城脚下的怀柔山区做了一名人民教师。这一干就是10年。1977年还在农村工作的陈伟华，准备参加高考时，想让妈妈在北师大的朋友帮助问问复习有什么范围没有。于若木回信告诉她，你爸爸说了这叫“走后门”。后来陈伟华凭自己的实力考上北师大，大学毕业后她被分配到原国家人事部。当时，教师的社会地位比较低，师范招生很困难。恢复工作不久的陈云建议有关部门提高中小学教师待遇。所以，爸爸动员她归队，带头作出表率。于是，陈伟华毅然回到了母校北京师大女附中（后改名为北京师范大学附属实验中学）做了一名中学老师。

请问陈云女儿陈伟华成长之路：谁是良师益友(1)

在大多数人的印象里，陈云是一位严肃的政治家、卓越的领导人。而对于他的5个子女来说，陈云则是一位真正的慈父，他的一言一行影响和教育着子女。在与陈云的女儿陈伟华的接触中，笔者能从她与父亲特有的父女关系中深刻地感受到这一点，并进而更全面地了解世纪伟人陈云。一次严厉的责备与一生无法忘记的话语小时候，陈伟华心中有一个梦想，那就是长大后当人民教师，她曾多次在作文中把当教师作为自己的志向。当年，在中国公映的苏联影片《乡村女教师》让她百看不厌，尤其喜欢剧中人物瓦尔瓦拉，希望将来也能像她那样成为一名光荣的人民教师。1966年，陈伟华在北京师大附中念完高中，正要考大学时，遇上了“文化大革命”。当时，她的父亲陈云被戴上“右倾机会主义者”的帽子受到批判。1968年，同学们陆续奔赴工作岗位时，陈伟华还在寻找自己的出路。好不容易，她被预分配到丰台区的一所学校工作，可那里的干部在调阅学生档案时，发现陈伟华就是主张“包产到户”的陈云的女儿，就不敢接收这位品学兼优的学生了。后来，几经努力，她终于被分配到怀柔县当上一名乡村小学教师。怀柔县一半是平原，一半是山区。陈伟华自然想分到条件稍好一些的平原地区。这时，陈云却引导她正确面对现实，接受各种考验。在帮助陈伟华收拾行装时，陈云谆谆嘱咐她要做好到边远山区学校工作的思想准备，要保持艰苦朴素的生活作风，和乡亲们、同事们打成一片，绝不能搞特殊化。到怀柔后，陈伟华被分配到长城脚下的辛营公社。那里的小学条件非常简陋，教室里桌椅破旧不堪，窗子没有玻璃，糊的是黄不黄白不白的纸。黑板是用灰抹成的，用得久了，黑漆剥落，白花花的灰便漏了出来。有一天，不是周末，陈伟华也没有向学校请假，擅自回了家。一路上，她心里荡起一丝喜悦，要到家了，要看到爸爸了，他会高兴的。可是，她没有料到，一踏进家门，迎接她的是父亲惊异而严肃的目光。晚上，父亲与陈伟华又谈了自己的看法，最后说：“家里你就放心，明天就回去，孩子的功课缺不得，安心在那儿教好书、育好人。”陈伟华郑重地点了点头。第二天一早，陈伟华高高兴兴地返回了学校。说也奇怪，当她再度踏进那个小村庄时，小学校低矮的围墙、教室窗户上的陈旧窗纸，连车子驶过土路扬起的灰尘，都使她感到熟悉而亲切。她决心不让父亲失望，在农村好好干下去。就这样，她安下心来认真教学，教过语文、政治、历史；她还参加农业生产，上山砍柴、下地割麦、用梯架背石头修渡槽；还轮流当过炊事员，烧柴灶、贴饼子、挑水；她还不时去学生家里走访，坐在土炕上和农民聊天……时间长了，加上乡亲们和同事们的关照，陈伟华逐渐适应了农村生活，越来越投入地开展教学工作，并在乡下感受到了农民身上的质朴、醇厚的人情味。淳朴的乡亲们在陈伟华的身上似乎也看到了陈云的影子。他们可不在乎什么政治风险，拉着陈伟华的手，诚恳地让她转告父亲：“让他老人家放宽心，保重身体。”陈伟华将这些口信带给陈云，陈云的脸上便呈现出温暖的笑意。不久，陈伟华从小学调到中学任教，离家更远了，她只能两星期回一次家。每次回家时，父亲都把她叫到身边，详细询问她的工作和生活情况。陈云尤其关心农村的生产状况和老乡的生活。当听说乡亲们并未因“文化大革命”而放松生产时，陈云非常高兴，连连说好。相关连接﹣子乘父业许光达唯一的儿子许延滨(图) ﹣贺龙儿女落魄时隐姓埋名海上逃亡40天 ﹣刘诗昆披露为何与叶帅女儿叶向真离婚 ﹣陈永贵孙女陈冬梅:爷爷的晚年生活(图)

陈伟华的学习和工作经历

1993年至1996年，常宁市第一中学（湖南省重点中学），高中阶段。系保送入学。1996年至2000年，湖南师范大学文学院，获文学学士学位。2000年至2002年，中山大学中文系，硕士阶段，被保送攻读博士学位。2002年至2005年，中山大学中文系，师从吴定宇教授，获文学博士学位。2005年6月起任教于湖南大学文学院。2006年10月被评为副教授。

苏州景山实验初级中学有几个校长

苏州景山实验初级中学有一个校长。景山实验初级中学校长为陈伟华。苏州高新区景山实验初级中学校地处大阳山国家森林公园东南角，太湖大道旁，地理位置优越。作为高新区重点投资建设的学校，学校师资力量雄厚，充满活力。

陈伟华的获奖情况

1. 2002年11月，获“羊城晚报第6届优秀研究生”荣誉称号及奖学金。2. 2003年 11月，获“中山大学优秀研究生”荣誉称号及奖学金。3. 2004年11月，获“中山大学奖学金基金光华教育奖学金”。4. 2005年4月，获第八届“挑战杯”广东大学生课外学术科技作品竞赛三等奖。5. 2006年1月，被评为广东省2005年南粤优秀博士生。6. 2007年12月，“《湖南文学》研究”获湖南大学sit项目评比三等奖。7. 2008年1月，《基督教文化与中国小说叙事新质》（专著，独著）获长沙市第九届社会科学优秀成果三等奖。8. 2008年9月，湘楚文化精神与道德人格修养，获湖南大学教学成果奖二等奖，排名第5。9. 2009年，被湖南大学推荐为湖南省2009年度普通高校青年骨干教师培养对象。10. 2010年，获2009年度长沙市社会科学工作先进个人荣誉称号。

陈伟华的近年主要科研成果

（一）课题及项目科研项目：主持国家社科基金课题2项；教育部课题1项；湖南省社科基金课题2项；博士后基金课题1项。教研教改项目：校、省级精品课程及校级教学团队重要骨干成员并负责课程网站建设；指导湖南大学大学生创新训练SIT项目4项。 1、“中国小说叙事的现代转型与基督教文化”，2006年国家社会科学基金项目青年项目，主持。2、书稿《基督教文化与中国小说叙事新质》（独著），获第十一届湖南省优秀社科学术著作出版资助立项全额资助。3、“中国现代电影与文学叙事的交融与间离”，2008年度湖南省哲学社会科学基金一般项目，主持。4、任副主编组织编撰《中山大学校史（1924~2004）》（共80万字），并撰写15万字，2003~2006。5、2009年度湖南省精品课程：“大学基础写作”，骨干成员。6、2009年度湖南省普通高校青年骨干教师培养对象项目；湖南省教育厅。7、2007年度湖南大学校级教学团队：“中国文学课程群”教学团队，主要成员。8、2008年度湖南大学校级精品课程：“大学基础写作”，骨干成员。9、指导湖南大学大学生创新训练SIT项目4项。（二）专著 1、《中山大学校史》（1924～2004）（合著，副主编，80万字），中山大学出版社，2006年。2、《基督教文化与中国小说叙事新质》（独著，28.2万字），中国社会科学出版社，2007年。3、《鲁迅郭沫若研究札记》（独著，33.9万字），中国社会科学出版社，2009年。4、《大学基础写作》（教材，合著，撰写第四及第五章），湖南大学出版社，2007年。5、《中国现代电影与文学之关联研究——以历史与比较为视角》（独著），中国青年出版社。6、《青春飞扬的日子——湖南大学本科生习作选（第1辑）》（副主编），湖南大学出版社。（三）论文（部分论文题目） 1. 《缘情而生，因情而灭——试析徐志摩文学创作发生、衰竭之因》（独著），《宁夏大学学报（人文社会科学版）》）（CSSCI），2001年第5期。人大复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》，2002年第3期全文转载。2. 《文学研究中的图文互文法》（独著），《学术研究》（CSSCI），2004年第5期；人大复印资料《文艺理论专题》，2004年第8期全文转载。3. 《文学史和学术史比较略论——以〈中国小说史略〉和〈清代学术概论〉为例》（独著），《鲁迅研究月刊》（CSSCI），2005年第3期。人大复印资料《文艺理论》，2005年第8期全文转载。4. 《中国小说叙事意象的现代转型与基督教文化》（独著），《鲁迅研究月刊》（CSSCI），2008年第3期；人大复印资料《中国现代、当代文学研究》，2008年第7期全文转载。5. 《诗可以怨》（独著），收入《巴金：新世纪的阐释——巴金国际学术研讨会论文集》，福建教育出版社，2002年。6. 《“破茧”与“自足”》（独著），《粤海风》，2004年第2期。7. 《简论转型时期的文化整合与鲁迅思想》（独著），《鲁迅研究月刊》（CSSCI），2004年第8期。8. 《新月理论家们的“硬译”——论新月派诗论对中国传统文化的承传》（独著），《中国文学研究》（CSSCI扩展版），2005年第1期。9. 《蚕蜕里的新生——试论新月诗论与中国传统诗论》（独著），《湖南大学学报（社会科学版）》，2005年第2期。10. 《文心与模型：基督教文化与中国小说叙事》（独著），《中山大学学报（社会科学版）》（CSSCI），2005年第6期。11. 《在转型时期的文化整合中应运而生——试论中国现代文学之起始》（独著），《鲁迅研究月刊》（CSSCI），2006年第9期。12. 《论穆时英小说中的俄狄浦斯情结》（独著），收入《全球地域化语境下中国文学与日本文学研究前沿文存:2005年广州国际学术研讨会纪要》，汕头大学出版社，2006年。13. 《中国书信体小说之兴盛与基督教文化》（独著），《学术研究》（CSSCI），2007年第10期。14. 《1907：思想家鲁迅的成熟》（独著），《鲁迅研究月刊》（CSSCI），2008年第11期。15. 《一代有一代之国学》（独著），《博览群书》，2008年12期。后收集《读书与阅世——〈博览群书〉2006—2008精选集》，人民出版社，2009年5月。16. 《论当代婚外情小说与基督教文化》（独著），《求索》（CSSCI），2009年第5期。以《耶稣与罪妇——中国当代婚外情小说与基督教文化》为题收入《灵魂拯救·灵性文学》，新加坡青年书局，2009年版。17. 《论金庸武侠小说的创作技法》（独著），《求索》（CSSCI），2010年第4期。18. 《大学语文应强调文化品性————大学语文教材及理想模式略探》（独著），收入《教育教学研究论丛·第2辑·湖南大学2006年教育教学研究论文集》，湖南大学出版社，2006年版。19. 《大学基础写作课程的多媒体教学》（独著），《中国大学教学》（CSSCI），2010年第3期。20. 《中国现代文学经典作品的当代大学教学——以〈阿Q正传〉为例》（独著），《中国大学教学》（CSSCI），2011年。21. 《简论文学与中国电影之创建》（独著），《文学评论》（CSSCI，重点期刊），2012年。22. 《略论电影寓教于乐之典型技法》（独著），《求索》（CSSCI），2012年。23. 《论老舍小说〈离婚〉的电影改编》（独著），《山东社会科学》（CSSCI，国家社科基金资助期刊），2012年。（四）学术会议1、基督教在中国：比较研究的视角与方法青年学者研讨会（北京大学比较文学与比较文化研究所、北京大学外国语学院英语系、旧金山大学利玛窦中西历史文化研究所联合主办，2006年11月。2、第三届“基督教与中国社会文化”国际年青学者研讨会（香港中文大学崇基学院、旧金山大学利玛窦中西历史文化研究所联合主办，2006年12月）。3、汉语灵性文学学术研讨会（上海师范大学中文系主办，2008年10月）4、中国现代文学研究会第十届理事会第二次会议，（河北大学文学院主办，2008年10月）5、纪实文学的创作现状与理论建构学术研讨会，（湖南大学文学院主办，2008年11月）6、湖南省中国现代文学研究会2009年年会（南华大学文法学院），2009年12月。