本文目录一览：
- 1、邹姓,潘姓两姓的历史
- 2、邹氏家族全国排名第几
- 3、邹的姓氏的来源和名人
- 4、邹姓内部辈分排名表
- 5、广安罗渡马盘山邹氏家族来源是哪里
- 6、邹氏-姓邹的名人-邹姓起名字-邹姓的起源与家谱
- 7、邹氏家族有那些出名的人
- 8、百家姓《邹（zōu）》姓起源
- 9、山东省登州府永城县邹氏家谱
- 10、绍兴有无邹姓家族
邹姓,潘姓两姓的历史
邹氏起源一、 姓氏源流 邹氏的来源主要有以下一些： 1 出自姒姓。这种说法称邹氏为越王勾践之后。 在史记中，还有这样一段记载：自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。故黄帝为有熊，帝颛顼为 高阳，帝喾为高辛，帝尧为陶唐，帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏，姓姒氏。契 为商，姓子氏。弃为周，姓姬氏。说明按这种说法，邹姓应与禹有一定关系。 2 出自子姓。称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启，建立宋国，建都于商丘，其后三朝采食于邹邑，其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。 3 出自曹姓，以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建，战国时鲁穆公改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏，亦为山东邹氏。 4 为蚩尤之后。据《拾遗》所载，黄帝在打败蚩尤以后迁其民至邹屠，根据地名命名为邹屠氏。 迁徙分布 据邹氏族谱及有关资料记载，邹氏早期主要在其发源地即今山东境内发展繁衍，至秦汉时期，他们中的有一支迁至范阳，发展成为望族。西汉以后，范阳邹氏逐渐南迁至河南邹坊，成为较强的一支。汉代有邹廷任襄阳令，在当地安家，其后裔有一支迁到雍州。西晋有新野人邹湛以才学知名，在朝廷做了国子祭酒、少府，其子孙有一支迁到衡州。东晋十六国时，由于战乱，中原士族大举南迁，邹氏的一部分随之渡江，定居于今江苏、浙江、安徽、江西的一些地方。唐初，陈政、陈元父子奉命入闽开辟漳州，携一部分邹氏随从同往，后在福建安家。又，唐德宗贞元末年，邹垣因避战乱，自今安徽迁入福建，其子孙繁衍分居于邵武等县。北宋有邹异，长乐人，元佑中举经明行修，这说明北宋时已有邹邹氏居于广东。南宋时期，有泰宁人邹应龙任初权参加政事，他的子孙散居闽、粤，还有迁到广西乐平的。现在台湾的邹姓人及侨居新加坡等国的邹氏华侨，主要是从广东、福建迁去的。潘（Pān）姓源出有四： 1、出自芈姓，[mǐ ]为春秋时楚国公族潘崇之后，以祖名为氏。据《通志·氏族略》所载，颛顼后裔陆终生有六子，第六子名季连，赐姓芈。周成王时，封其后裔熊绎在荆山建立荆国，公元前740年，荆君熊通自封为武王，他的儿子于公元前689年改国号为楚，称楚文王。据《姓氏寻源》和《潘氏家谱》及《史记·楚世家》所载，公族子弟潘崇助楚穆王继位有功，受封为太师，其后代子孙以祖名为姓，称为潘氏。从此，潘姓在楚国成为有势力的家族，潘姓因此而来。 2、出自姬姓，为周代周文王裔孙伯季之后，以邑名为氏。据《元和姓纂》所载，周文王第十五子毕公高让其子伯季食采于潘邑（今陕西省西安、咸阳一带），其子孙遂以邑名为姓，称为潘氏。 3、出自姚姓，为上古舜帝之后，以国名为氏。据《中国姓氏》载，舜帝生于姚墟称姓姚，建都潘（今北京市延庆县东北），后潘地移至今陕西省兴平北。商朝时，舜的后裔建潘子国，商末被周文王所灭，其子孙遂以国名为姓，称为潘氏。 潘国静字齐佑4、出自他族改姓： ① 据《魏书·官氏志》所载，北魏孝文帝汉化改革时，改鲜卑破多罗氏为单姓潘。 ② 清康熙末年，台湾岸里大社（今台湾省台中市神岗）酋长阿穆归顺清廷，被赐姓为潘；光绪时，台湾高山族相率归化清廷，也被赐姓潘（这也就是台湾高山族人大多姓潘的重要原因）。 ③ 其他一些少数民族如满、水、京、蒙、土家、彝、瑶、仫佬、回、壮、布依均有潘姓。 潘崇。楚成王时，潘姓中有名为潘崇者曾为太子商臣之老师，在楚成王预谋另立太子时，潘崇极力支持太子商臣，并成功地使之继位为楚穆王。潘崇因助商臣继位有功，被封为太师，楚穆王并且还把自己任太子时的财产全部赐给他。从此潘姓在楚国成为有势力的家族。后人念潘崇兴潘姓有功，便尊他为潘姓的得姓始祖。这种观点，其正确性可能是相当高的，因为古籍中出现的春秋时代的潘姓人氏，几乎都是楚国的人物。
邹氏家族全国排名第几
邹氏是一个多民族、多源流姓氏，在当今姓氏排行榜上名排第六十七位，属于大姓系列，人口约四百四十三万一千余，占全国人口总数的0.28%左右。当代邹姓的人口370多万，为全国第七十位姓氏，大约占全国人口的0.29%。从明朝至今600年中邹姓人口由38万增到近370万，增长了近10倍，邹姓人口的增长速度低于全国人口的增长速度。宋朝至今1000年中邹姓人口增长率是呈∧形的态势。邹姓在全国的分布如今主要集中于江西、湖北、湖南三省，大约占全国邹姓总人口的38%，其次分布于四川、广东、福建、江苏、重庆、吉林、贵州，七省的邹姓又集中了37%。江西为邹姓第一大省，大约占全国邹姓总人口的14%。全国形成了以赣、鄂、湘为中心的邹姓聚集区。在600年期间，邹姓人口流动的程度和方向与宋元明期间有了很大的区别，主要由东南部向北的回迁，南部向西部的迁移。邹姓在人群中分布频率示意图表明：在湘赣闽、黔渝、四川大部、湖北大部、陕西南端、山东东端、云南东部、广西北部、广东大部、浙江西部、安徽南部、黑吉东部、辽宁南部，邹姓一般占当地人口的比例在0.42%以上，中心地区可达1.5%以上，上述地区覆盖面积约占了总国土面积的21.8%，居住了大约65%的邹姓人群。在粤桂南部、台琼、云川西部、湖北北部、陕甘宁南部、青海西部、河南南部、皖浙大部、江苏、山东中部、辽吉黑大部、内蒙古东部、新疆西北，邹姓一般占当地人口的比例在0.14%一0.42%之间，上述地区覆盖面积约占了总国土面积的31.8%，居住了大约31%的邹姓人群。
邹的姓氏的来源和名人
邹的姓氏的来源和名人如下：一、邹的姓氏的来源：1、源于姚姓：姚姓之邹：舜帝，姚姓。舜擅长占卜预测，亦称姚舜。姚地大概在今河南濮阳东的濮城镇。舜帝后裔姚姓族人开创建有邹国，是最早的邹国。2、源于曹姓：出自战国时期鲁穆公所改设邹国，属于以国名为氏。西周初年，周武王姬发分封上古五帝之一颛顼的后裔曹挟建立了邹国，又称邹娄国，初建都于邹（今山东曲阜陬村），春秋中期又迁都于绎（今山东邹县纪王城）。二、邹的姓氏名人：1、邹皙：春秋齐国将军（曼父父亲），征宋败北战死（同族兄弟孔子父亲叔梁屹逃回）。2、邹嵩：战国秦昭襄王时期都骑尉，后升兵部侍郎。3、邹忌：邹氏家族在战国时期有名的人物，以鼓琴游说齐威王，后被任为相国。他曾劝说齐威王纳谏，导致齐国实力加强。邹忌讽齐王纳谏。邹姓人口分布：当代邹姓的人口450万，为全国第六十位姓氏，大约占全国人口的0.45%。从明朝至今600年中邹姓人口由38万增到近450万，增长了近12倍，邹姓人口的增长速度低于全国人口的增长速度。宋朝至今1000年中邹姓人口增长率是呈∧形的态势。邹姓在全国的分布如今主要集中于江西、湖北、湖南三省，大约占全国邹姓总人口的38%，其次分布于四川、广东、福建、江苏、重庆、吉林、贵州，七省的邹姓又集中了37%。江西为邹姓第一大省，大约占全国邹姓总人口的14%。
邹姓内部辈分排名表
邹姓的字谱辈序，大洋应龙公。 十百千万?亿，元之应淑?登，荣华自天?定，富贵永年?兴，文章诩景?远， 诗书光家?庭，世德正深?厚，积善有余?庆，祖泽流芳?远，宗功武烈?扬， 承先隆继?述，启后振其?昌，忠贞礼智?信，仁义纪纲?常，显亲宣孝?悌， 国泰乐安?康。 据祖传谱牒表明，宝峰游氏自一泉公之后第五代起开始制订辈谱，最早的字辈为：宗（第五代）、卿（第六代）、相（第七代）、绍（第八代）、圣（第九代）、士（第十代）、孔（第十一代），第十二代起改换"文献明邦"四字，但只排行到第十三代"明"字辈就中止了。到了第十四代又制订出"公、侯、伯、子、男"五字为辈谱。民国二十七年（1938年）族谱修订时新增十四字"道学渊源宏国族，纲常礼教振家声"作为辈谱用字，故从第二十代起启用"道"字，现今排行至第二十三代"源"字辈。二十三代第一位出生者为丰泰房游奕良（出生日期：2000年9月20日）。 宝峰游氏流传的的姓氏楹联最常见的是"立雪家声古，宝峰世泽长"，喜庆楹联是"广平仪彩凤，宝峤集文鸯"。"宝峤"亦指宝峰。 从现存的《宝峰族谱》上可以看到有关岁时祭祀的记载，但祭典规约始于何年却未作交代。以下是民国时期族谱记载的有关祭祀内容： 合族议约祭祀规程： 1.?正月元旦合族拜祖（礼物略）； 2.?春秋祭祀列祖（礼物略）； 3.?中元节祭祖，十二日迎接列代祖考妣，十六日敬送列代祖考妣： 国清公?妣陈氏 朝育公?妣郑、林氏 省斋公?妣林、何氏 竹溪公?妣陈氏 一泉公?妣林氏 肖泉公?妣张氏 次泉公?妣翁氏 地主、厝主及章姓公妈（礼物略） 4.?重阳节祭扫：国清公、妣陈氏，墓在过海，每年合族备银，人数多寡不拘；朝育公，妣郑、林氏，省斋公，妣林、何氏，合墓在官桥；竹溪公、妣陈氏，一泉公、妣林氏，墓在本处土地公边（礼物略） 5.?祭文曰：气序流易，德泽绵长，感春露之沾濡，念祭祀之盛典。兹逢□□佳节，用怀报本，诚心忾闻，懓见精英，接于几筵，陈醴献羹，爱敬通于俎豆，伏愿箕裘克绍，振立雪之家风，祖武克绳，继广平之世泽，尚飨。 大唐游氏入莆始祖考芳名： 一世祖入莆唐大理寺评事，初任泉州别驾植公?妣诰封陈氏宜人 二世祖唐节度推官獬公?妣郑氏孺人 三世祖唐奉礼郎鄜公?妣薛氏孺人 四世祖嘉议大夫太常寺太卿彖公?妣诰封林氏恭人 五世祖宋先儒维善公?妣姚氏孺人 六世祖宋处士瑀公?妣黄氏孺人 七世祖宋儒林谟公?妣邱氏孺人 八世祖宋国子监太学生知著公?妣王氏孺人 九世祖宋宣教郎赠大中大夫继爵公?妣方氏安人 十世祖宋进士奉直大夫任广东象州守名宦辅公?妣诰封方、康氏宜人 十世叔祖进士永康节度推官允之公?妣许氏宜人 十世叔祖进士永庆节度推官伯绚公?妣江氏宜人 十一世通直郎希先公 世伯祖宋进士御史、理学御史名臣文肃酢公?妣吕氏夫人 世叔祖宋知军，赠直龙图阁学士、理学名臣文清九功公 明十四世处士良昭公、莆阳信生公 编者注：本谱所载大唐游氏入莆始祖一至十世祖芳名与莆田《紫霄游氏家乘》1913年抄本所载相近。 【附注】 字辈：亦称行辈、行第、班辈、字派、派语等，是家族中不同辈分之间在名字上彼此区分的特殊用字的集合。字辈的功用是为了分尊卑、别长幼，防止外人冒宗。字辈大都是由吉利和吉庆的单字组成，通常是四、五、七的倍数，连接起来，朗朗上口，形成了带有一定意义、反映一定情怀、体现本家族一定价值取向的四言、五言、七言诗。有关字辈使用的明确记载是在宋初。宋太祖赵匡胤在《玉牒大训》中指出：赵氏族属虽多，但多数居他邦，导致疏远，"因无统序，昭穆难分，纵然相遇，亦若途人，心实有憾"，于是在乾德二年（964年）下诏，设立字辈，以别源流，以序昭穆。明代以后字辈使用渐趋成熟和规范，并扩大到少数民族中去。各个家族大都制订有本族的字辈谱，族众均需按谱取名，依世递延，不得紊乱，字谱每编一次大致可以使用十几代。如山东曲阜《孔子世系谱》是："希伯公彦承，宏闻贞尚衍；兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬。" （二）贺游永祚先生八旬双寿序 恭祝永祚游先生暨淑配郑孺人八旬双寿荣庆 皇上御极之元年，时和岁丰，民康物阜，乃颁养老之典，自公卿、大夫、士子下逮黎庶，凡七十、八十以上者，皆给酒肉以隆赐予，盖欲登斯民予仁寿之域也。而吾宝峰村永祚游先生适以八十双寿闻，余深喜其年济大耋,会际清时，因细询其得寿之由，乡之人为余道其生平,直而能忍，俭而不吝，农朴自然，事亲命而子肃，至老不倦于勤；而其德配郑孺人,孝翁姑,和妯娌，勤于耕织，中馈之假，井臼躬操，家非饶裕，常有忘贫自得之趣。余闻而思之，因恍然悟其寿所由来矣。夫，古称孝为寿之征，仁为寿之本，而厚德无疆，健行不息，亦皆可以得寿。虽在编氓，不能如学士文人之修身治学，与其天性所近，理数可推，所谓与知与能，降衷有恒也。今其子公周、公造、公丹率其孙锦侯、俊侯、道侯、涵侯、圣洽、圣高、圣蕃、圣濯、圣趣，曾孙元壹、元捷等将奉觞上寿，请序予余，余执盏以祝，永祚翁曰：君知其所以致以乎者，盖我国家深仁厚泽，涵煦二百余年，民生不见外事而安于畎亩，衣食得以休养生息，享大年而兆升平之人瑞，而不徒为一家之庆也！是为序。 敕授修职郎庚午科举人就职州学正?愚□敬修?顿首拜撰 光绪元年岁在乙亥（1875年）腊月谷旦 注：永祚公，讳名文，系下厝二房献明公长子。此寿幛现藏于下厝里。我是湖北孝感邹姓，我们的字辈是修齐治平 仁义道德 听老辈人说是从山东过来的。现在村里有一千多邹姓人，共老祖宗。现分布与重庆荣昌 邹姓国 朝 成 昌 大俊 秀 育 贤 良祖 德 荣 华 耀英 策 继 时 光树 立 中 和 正邦 家 永 久 长仕 名 文 学 题泰 运 吉 家 祥广西桂林邹姓，笔，显，达，长，世，在，容，……伍正文邦 福寿永吉祥 盛世国太安 做定方心顺 子孝父母宽1，山东莱芜莱城邹氏一支字辈：“青而玉复法、志学笃忠正。”2，山东烟台龙口邹氏东支字辈：“尚云国发文王廉凤天景学元恒利贞祥”。3，山东烟台龙口邹氏西支字辈：“尚云国发文王廉凤天景学丕显忠功大德承世继长”。4，山东烟台龙口邹氏一支字辈：“东一承宏显龙文通大（明凯）风令长振世德润永广嘉天开瑞光吉熙兆登芳升”。5，山东烟台龙口邹氏一支字辈：“一志喜永云书世祖”。6，山东烟台龙口邹氏一支字辈：“同书世兆”。7，山东威海邹氏字辈：“居恒立本、积德存良、守先延嗣、庆余绪昌”。8，山东莱阳邹氏字辈：“克（立）学（本）世（积）德广仁敬宗裕嗣庆成绪昌”。9，山东莱西邹氏字辈：“发振明元西王允克金国（曰）水殿土”。10，山东邹氏一支字辈：“本仁吉永远”。参考资料来源：百度百科-邹姓
广安罗渡马盘山邹氏家族来源是哪里
1 范阳郡，今河北涿县。（给出结论） 2 邹姓来源有二：一是来自春秋时代的邾娄国，二是来自同一时期的宋国。邾娄国即邾国，是周武王伐纣得天下之后，封给颛顼帝后代曹挟的封地。战国时改国名为邹国。后来，邹国被楚所灭，其子孙中一部分人便以国为氏，姓邹，另一部分人则以“朱”为姓。另据《史记·殷本纪》记载，宋国是周武王封给殷商的后代的封地，后来宋愍公的后人正考父食邑于邹（今山东邹县东南），其后代有一支就以封邑为氏，就是邹氏。（原因解释） 3 邹姓早期的代表人物有战国时代齐国人邹衍和邹忌。邹衍是一名哲学家，他曾提出时世盛衰兴亡都是以金木水火土五德为转移的观点。邹忌，齐国相国，被封为成侯，他为齐国的建设提出了不少有效的建议，使齐国国力渐强。西汉时有散文家邹阳，宋代有资政殿学士邹应龙，曾获宋理宗题赐“南谷”二字。明代有以直率敢言著称的名臣邹元标，学者邹守益。清代有画家邹一桂，有精通天文历算，著有几何光学著作《格术补》的科学家邹伯奇。近现代有民主革命战士邹容，政论家、出版家邹韬奋等。 邹姓在当今中国百家姓中位居第六十七位。（内容延伸）
邹氏-姓邹的名人-邹姓起名字-邹姓的起源与家谱
主要有范阳郡。1范阳郡。三国魏黄初七年置郡，其治所在蓟县，相当于今北京市昌平、房山及河北省涿县一带。 「邹」源出 一;以国名为氏。据《说文解字》所载，春秋初期有邾娄国，为鲁国的附庸小国，在山东邹县，战国时鲁穆公将「邾娄」改名为「邹」。后被楚国所灭。其后人以「邹」为氏。二;出自子姓。据《元和姓纂》所载，为春秋时宋愍公之后，正考父食采邑于邹邑，其后亦有「邹」氏。邹氏的来源主要有以下一些：1出自姒姓。这种说法称邹氏为越王勾践之后。2出自子姓。称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启，建立宋国，建都于商丘，其后三朝采食于邹邑，其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。3出自曹姓，以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建，战国时鲁穆功改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏，亦为山东邹氏。4为蚩尤之后。据《拾遗》所载，黄帝在打败蚩尤以后迁其民至邹屠，根据地名命名为邹屠氏。 迁徙分布 据邹氏族谱及有关资料记载，邹氏早期主要在其发源地即今山东境内发展繁衍，至秦汉时期，他们中的有一支迁至范阳，发展成为望族。西汉以后，范阳邹氏逐渐南迁至河南邹坊，成为较强的一支。汉代有邹廷任襄阳令，在当地安家，其后裔有一支迁到雍州。西晋有新野人邹湛以才学知名，在朝廷做了国子祭酒、少府，其子孙有一支迁到衡州。东晋十六国时，由于战乱，中原士族大举南迁，邹氏的一部分随之渡江，定居于今江苏、浙江、安徽、江西的一些地方。唐初，陈政、陈元父子奉命入闽开辟漳州，携一部分邹氏随从同往，后在福建安家。又，唐德宗贞元末年，邹垣因避战乱，自今安徽迁入福建，其子孙繁衍分居于邵武等县。北宋有邹异，长乐人，元佑中举经明行修，这说明北宋时已有邹邹氏居于广东。南宋时期，有泰宁人邹应龙任初权参加政事，他的子孙散居闽、粤，还有迁到广西乐平的`。现在台湾的邹姓人及侨居新加坡等国的邹氏华侨，主要是从广东、福建迁去的。 堂号 1“碣石堂”：战国时期的邹衍，深通阴阳、盛衰、兴亡之道。燕昭王招贤，专门建造了碣石宫来招待邹衍。2“讽谏堂”：战国时期的邹忌，看到齐威王不喜欢听别人向他提意见，于是以巧妙的方式规劝他。齐威王接受了他大意见，下令：凡是对他提出意见的人可以得到不同的奖赏。一开始大家都争着给他提意见，两个月以后，提意见的人很少了，三个月以后，提意见的人几乎没有了，大家把能提的意见都提完了。齐威王收集了这些意见，改正了自己的错误，把国家质理得很好。着就是邹忌讽谏的结果。所以邹氏又称“讽谏堂”。3“范阳堂”：秦汉时期，邹氏人有一支从今山东境内迁至范阳，后发展成为望族，所以邹氏人以“范阳”为堂号。 家乘谱牒 1江苏：镇江润州邹氏宗谱四卷、镇江润州邹氏宗谱六卷、丹阳云阳邹氏重修宗谱十卷、丹阳云阳邹氏宗谱十六卷、武进邹氏家乘四十八卷、武进邹氏家乘三十二卷、无锡邹氏宗谱三十六卷、常熟小山邹氏支谱一卷、范阳邹氏家谱2浙江：绍兴邹氏家谱四卷、常山邹氏家谱十二卷首一卷、常山邹氏家谱不分卷3安徽：桐城邹氏宗谱三十卷、怀宁怀化邹氏宗谱七卷4福建：闽南邹氏族谱闽西邹氏族谱5江西：南昌省会邹氏祠主录不分卷、修水邹氏族谱卷、铜鼓邹氏宗谱一卷、宜黄邹氏宗谱卷、6湖北：黄冈邹氏宗谱卷、麻城邹氏宗谱八卷、邵阳邹氏宗谱五卷、新化邹氏重修谱不分卷7广东：中山沙湖邹氏宗谱不分卷、龙川县邹氏族谱八卷丶兴宁.梅县.五华.紫金.揭西.南海等县市均有新修邹氏族谱丶大埔邹氏族谱初基8四川：长寿邹氏家谱四卷、和江邹氏范阳正宗谱一卷、内江邹氏族谱一卷、建昌邹氏家谱不分卷、邹氏族谱二卷、邹氏族谱卷、邹氏宗谱十六卷、邹氏宗谱、邹氏族谱、邹氏族谱九卷首一卷、邹氏宗谱一卷 邹鲁氏其女为帝喾之妃。黄帝战败蚩尤，千其民于「邹鲁」之地。 邹衍(前305?～前240?）战国时齐人。长于思辩，倡九州岛说、五德终始说，为阴阳家的先驱。著书立说，名重诸侯，燕昭王曾师事之。因其言论迂大而闳辩，齐人称之为「谈天衍」。 邹容：四川巴县人，近代中国民主革命烈士，1903年著有《革命家》，宣传革命，号召推翻清朝统，建立中华人民共和国。《苏报》刊文介绍，影响盛大。1905年死于监狱中。有《邹容文集》。 邹伯奇：清代科学家，字特夫，广东南海人。精通天文、历法、算术。把数学应用于实际，总结我国关于几何学方面的经验，写成比较完整的几何学著作《格术补》。用数学方法表述了反光镜、透镜等的成像规律以及关于眼镜、望远镜、显微镜等光学仪器的基本原理。另外还著有《赤道星图黄道星图》等。 邹亮：明代学者，共诗文，为景泰十才子之一。喜藏书，著有《鸣柯》等书。 邹元标：明江西吉水，万历进士。刚作官的时候因得罪张居正而被贬，于是潜心研究理学。张死后，他又出来作官，以敢言著称，母死后居家讲学三十年，为东林党首领之一。与赵南显、顾宪成号为三君。后为魏忠贤所忌，被迫辞官而归。著有《愿学家》。 邹守益：明学者，字谦之，号东郭。安福人。官至南京国子祭酒。师从王守仁，强调“缜独”、“戒惧”。著作有《东郭集》。 邹忌：邹氏家族在战国时期有名的人物，以鼓琴游说齐威王，被任为宰相。他曾劝说齐威王纳谏，导致齐国实力加强。
邹氏家族有那些出名的人
邹韬奋（1895.11.5～1944.7.24），中国卓越的政论家、出版家，原名邹恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿，祖籍江西余江。出生在福建永安。他创办了著名的三联书店。以他的名字命名的中国韬奋出版奖是目前我国出版界最高的奖项。其子邹家华曾担任国务院副总理。
百家姓《邹（zōu）》姓起源
35 邹（zōu） 35 邹（zōu） 【寻根溯源】 邹姓主要有两种来源。一是出自姚姓者，为帝舜的后人。帝尧的后裔在商时建立邹国，春秋时为曹姓邾人所夺，二族先后被齐、楚所灭，其后裔均为邹氏。二是出自子姓，为微子启的后人。殷纣王庶兄微子启（子姓）被周平公封在宋国（今河南商丘一带）。到了宋愍公时，其孙考父，食采于邹邑（今山东邹城东南），其后裔以封邑为姓，称邹姓。 【变迁分布】 早期以山东为中心。汉代以后，在河北、河南、陕西、湖南等地发展，以范阳（今河北省涿县及北京昌平、房山一带）郡为郡望。唐代以后，向东南地区发展，并以江苏、福建、江西为集中区。 【名人荟萃】 邹忌：战国齐相。是邹氏家族在战国时期的有名人物，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳县西南），称成侯。劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境。从此齐国渐强。 邹元标：明代名臣。江西吉水县人。累官至刑部右侍郎。后开罪魏忠贤，被迫辞官还乡。曾家居讲学三十年，与赵南星、顾宪成号为三君子，是东林党首领之一，着有《愿学家》等。卒，谥忠介。 邹一桂：清代大臣、画家。江苏省无锡人。进士，授翰林院编修。累官至礼部尚书。擅画花卉，学恽寿平画法，风格清秀。着有《小山文集》等。
山东省登州府永城县邹氏家谱
邹姓的发祥地应以今山东邹城为主源。邹为楚灭后，邹姓开始向河北一带迁衍，后逐渐称盛于范阳一带。古时的范阳，即今北京市昌平、房山及河北省涿州一带。西汉以后，邹姓的一支自河北范阳迁居河南邹坊，成一大聚落。魏晋南北朝时，北方烽火连天，称盛于古时范阳一带的邹姓，首当其冲身受其害，他们也同北方其他士族一起，避祸南迁于江、浙一带，后又散居于闽粤一带。唐代是邹姓南徙最频繁的时期。 唐初，有府兵队正邹牛客，随陈政、陈元光父子入闽开漳并落籍定居。唐德宗贞元末年，邹垣自安徽当涂迁江西南昌新吴驾山，其后不久，为避黄巢之乱，邹垣又举家迁闽，其后子孙繁衍，分居邵武等县。唐末，有光州固始人邹磐、邹勇夫随王潮、王审知入闽，其中邹勇夫曾镇守归化镇（在今福建省泰宁县），其子邹相遂家于当地。南宋时，邹应龙自泰宁迁居长汀上堡乡，其子殿八郎，移居清溪（今福建省安溪）社蕉坑。殿八郎生五子，散居闽粤各处，次子邹德宏，迁至广东长乐（今五华县）象岭开基，子孙居华阳、玉磨两乡，并有迁居广东之梅州、揭阳、广西之平乐者。宋代以后，今福建之泰宁，邹姓更是族大人众，是当地名望地位较高的家族。 此际，邹姓在南方各地得到了进一步的推进，已广泛分布于今江西、江苏、福建、浙江、湖南、广东、广西等地。明初洪武年间，邹姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、山东、河北、江苏、浙江等地。明清之际，邹姓已广播于江南广大地区，并有闽粤之邹姓渡海赴台，进而飘洋过海，远播海外者。如今，邹姓在全国各地分布甚广，尤以四川、江西、山东、湖北、浙江、福建等省多此姓，六省邹姓约占全国汉族邹姓人口的百分之六十八。邹姓是当今中国姓氏排行第六十七位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点三三。
绍兴有无邹姓家族
有的，比较少，在嵊州就有有的，邹姓起源 历史来源： 一、以国名为氏。据《说文解字》所载，春秋初期有邾娄国，为鲁国的附庸小国，在山东邹县，战国时鲁穆公将「邾娄」改名为「邹」。后被楚国所灭。其后人以「邹」为氏。 二、出自子姓。据《元和姓纂》所载，为春秋时宋愍公之后，正考父食采邑於邹邑，其后亦有「邹」氏。 家族名人 邹鲁氏 其女为帝喾之妃。黄帝战败蚩尤，千其民於「邹鲁」之地。 邹衍 (前305?～前240?)战国时齐人。长於思辩，倡九州说、五德终始说，为阴阳家的先驱。著书立说，名重诸侯，燕昭王曾师事之。因其言论迂大而闳辩，齐人称之为「谈天衍」。 地望分布： 河南范阳郡。 邹姓起源参考之二 邹姓发源于我国春秋时代的邹国，距今已有2300多年的历史。关于邹姓，历代有多种记载。如“邹鲁遗风，英贤不绝”。“济济邹鲁，礼义惟恭”，等都是古来歌颂邹鲁两地之辞。因为孔子是鲁国人，孟子是邹国人，后来“邹鲁”两个字，就成了表示文教兴盛之地的代词。 另外，在《战国策》里，有一篇脍炙人口的典故，叫《邹忌讽齐王纳谏》。说的是：齐国朝官邹忌巧妙地运用比喻，劝阻齐威王不要听信阿谀奉承，要善于接受臣民的忠言。 邹姓发源于山东邹县，但在我国南方一些省份，特别是福建，同样算是大姓。据史料记载，早在五代时期，河南固始邹氏便开始迁入福建。以后历代从中原入闽的邹氏从未间断。 福建武夷山的下梅村，是闽北邹姓的重要聚居地。他们祖籍山东邹县，后经过几个朝代，辗转到了江西的南丰、上饶，至邹茂章一代开始到武夷山定居。 福建武夷山市委宣传部邹全荣说：“我们武夷山下梅村邹氏，最早是明清时期，从江西上饶迁移到这里。当时来的邹氏家族有四兄弟，他们团结一致，在这个地方种茶，发展茶叶生产，逐步取得了很大的家业。后来建了这么一座祠堂，祠堂中这根柱子有很典型的特色。它由四块板拼起来，这四块板象征四兄弟团结在一起。” 邹氏四兄弟定居下梅之后，分立门户，主要从事茶叶的种植，加工、销售。经过几年艰苦创业，家业日丰，成为下梅的大户。 邹全荣说：“这条小河是下梅村著名的当溪，它是一条人工小运河，是由邹氏家族出资60万银两修建而成的。它当时主要起了水运作用，通过这条当溪，把下梅村产的茶叶运往武夷山外，甚至到福州、广东等地。” 当溪是闽北乡村中颇具特色的人工小运河。它不仅营造了下梅的水乡风韵，更重要的是，在当时的茶市交易中，起了重要的水运作用。根据《崇安县志》记载，康熙年间，茶叶交易高峰时，当溪每日行筏300艘，下梅因此成为武夷山下茶叶集散的重镇。全球王氏网 由于邹氏家族对于下梅的开发与繁荣作出突出贡献，因此朝廷浩赠邹茂章“中宪大夫”的荣誉称号。今天，下梅村北街仍然保留着邹氏大夫第故居，它是下梅村众多古民居中保护最为完善的一座。大夫第建于1664年，院落结构为二进三厅，具有典型明清时代南方官邸的风格。 经过邹氏家族几代人的努力，下梅村民和睦相处，安居乐业，生活蒸蒸日上。为适应茶叶贸易的发展，邹氏族人除在本地增设商埠外，还积极拓展外地市场，于是下梅村邹氏后裔开始新的迁徙。 邹全荣说：“下梅茶叶在福州打开了市场，下梅邹姓也到福州。经过几代人的努力，他们的事业有了发展，也出了一些名人。比如30年代著名的报人邹韬奋。” 由于邹姓是我国南方的大姓，自明末清初开始，福建、广东两省的邹姓纷纷渡海到台湾发展，所以今天台湾的邹姓也相当多，几乎遍布每一个县市。目前台湾邹姓最集中的地方是，台北、新竹、苗栗，以及南投等地。台湾的邹姓人数排名第八十位。 福建武夷山市景区管委会高同仁说：“下梅村的邹氏家族在40年代有相当一批人去了台湾和新加坡，80年代与他们恢复了联系。邹氏家族人有很多都回来探亲、访祖。” 邹姓，在当今中国姓氏中排名第六十七，在台湾排名第八十一。邹姓一支出于子姓：西周时，宋国第二位君主微仲的后代正考父为宋国上卿时，被封在邹（今山东邹县东南），其后人中有一支以封邑名为姓，称为邹氏。 发展和演变：另一支出于姬姓，帝颛顼的后代曹挟建立邾国，又名邾娄国（今山东省邹县）。周朝时，邾娄国把邾娄二字合音为邹，改名为邹国，该国国君的后代中有支称为邹氏的。