卜卦,卜卦的解释卜卦的解释是什么

本文目录一览：

1、卜卦的拼音
2、卜卦的意思卜卦的意思是什么
3、卜卦的解释卜卦的解释是什么
4、卜卦的拼音
5、卜卦怎么读
6、卜卦拼音
7、卜卦是谁告诉的答案
8、卜卦的解释
9、卜卦是什么意思
10、卜卦的意思

卜卦的拼音

卜卦的拼音：[bǔ guà] 卜卦可分为卜卦时，成卦后这两个阶段。卜卦时主要的工作是取卦，取上卦，下卦，变卦。取卦的方法有很多，不同的方法难易程度不同，准确度也不同。而成卦后要将取得的卦分为本卦、互卦、变卦。之后依据动爻可分出体卦、用卦。得到这些卦数之后，根据卦中五行分析其中的相克关系，这是最重要得一步，只有分析好不同卦之间的关系才能得到准确的卜卦结果。最后综合分析内外卦的关系可得出结果。以年月日起卦。易经中用卜卦的农历年、月、日相加除以八，得到的余数是上卦，若加上时，则得到的余数为下卦。另外以年、月、日、时之和除以六得到的余数为变爻以此来推测变卦。年月日是何数都可直接得到，但是时的取法需要根据十二个时辰的排序来取数，如子时代表1，丑时代表2以此类推，以此取出上下挂，与变卦加以演算即可。以数起卦。最简单的卜卦方式莫过于让求卦之人随口报出两个数，第一个数为上卦，第二个数为下挂。另外两数之和除以六余数为变卦。这样的起卦方式最适用于新手，而且卜卦的准确度也非常高。以端法起卦。此法取卦的主要方法为以人或者物的表像为上卦，根据所取上卦的后天八卦方位取下卦，上卦与下卦相加除以六得到的余数为动爻。

卜卦的意思卜卦的意思是什么

卜卦的词语解释是：卜卦bǔguà。(1)占卜卦象以视吉凶。卜卦的词语解释是：卜卦bǔguà。(1)占卜卦象以视吉凶。拼音是：bǔguà。词性是：动词。注音是：ㄅㄨˇㄍㄨㄚ_。结构是：卜(独体结构)卦(左右结构)。卜卦的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈占卜卦象以视吉凶。引清袁枚《新齐谐·吕城无关庙》：“有以卜卦行道者借宿土地庙中，夜间雷雨作闹，屋瓦皆飞，及旦不解其故。”郭沫若《屈原》第五幕：“其实卜卦的事老早就不灵了。”二、国语词典占卜以问事情吉凶。词语翻译英语todivineusingthetrigrams,fortunetelling法语Divination三、网络解释卜卦（崔子格演唱歌曲）《卜卦》是崔子格演唱的一首歌曲，陈立志作词，收录于专辑《好男人都死哪儿去了》中。翻唱韩国歌手淑熙2010年8月10日推出的个人单曲《啦啦啦》（《___/Lalala》）。关于卜卦的诗词《查大理家藏谢文节桥亭卜卦砚属余为诗》关于卜卦的诗句桥亭卜卦谁人识关于卜卦的成语生死未卜存亡未卜问天买卦握粟出卜鬼门占卦收刀检卦求神问卜空心萝卜关于卜卦的词语未卜先知求签问卜空心萝卜摆八卦阵生死未卜握粟出卜吉凶未卜鬼门占卦求神问卜收刀检卦关于卜卦的造句1、他很富有，不会为了金钱而给人卜卦吧。2、“江湖”这个词，最初并不是那些算命卜卦、卖大力丸、卖艺打把势、卖狗皮膏药之流的专用词。3、道路一旁，有打着白招卜卦算命的道士，在云山雾罩的卖弄几句藏头诗，忽悠一个读书人只消拿出几两金子，就可以补足五行所缺之金，去掉金榜题名的最大障碍。4、近年来为恐是非，已杜门不出，一年只卜三卦，至于给谁卜卦，则视机缘而定。5、最近，封建迷信、算命卜卦等腐朽没落的东西又借尸还魂地出现在大街小巷，我们绝不能熟视无睹。点此查看更多关于卜卦的详细信息

卜卦的解释卜卦的解释是什么

卜卦的词语解释是：卜卦bǔguà。(1)占卜卦象以视吉凶。卜卦的词语解释是：卜卦bǔguà。(1)占卜卦象以视吉凶。注音是：ㄅㄨˇㄍㄨㄚ_。词性是：动词。拼音是：bǔguà。结构是：卜(独体结构)卦(左右结构)。卜卦的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈占卜卦象以视吉凶。引清袁枚《新齐谐·吕城无关庙》：“有以卜卦行道者借宿土地庙中，夜间雷雨作闹，屋瓦皆飞，及旦不解其故。”郭沫若《屈原》第五幕：“其实卜卦的事老早就不灵了。”二、国语词典占卜以问事情吉凶。词语翻译英语todivineusingthetrigrams,fortunetelling法语Divination三、网络解释卜卦（崔子格演唱歌曲）《卜卦》是崔子格演唱的一首歌曲，陈立志作词，收录于专辑《好男人都死哪儿去了》中。翻唱韩国歌手淑熙2010年8月10日推出的个人单曲《啦啦啦》（《___/Lalala》）。关于卜卦的诗词《查大理家藏谢文节桥亭卜卦砚属余为诗》关于卜卦的诗句桥亭卜卦谁人识关于卜卦的成语握粟出卜空心萝卜鬼门占卦求神问卜生死未卜收刀检卦问天买卦存亡未卜关于卜卦的词语存亡未卜求神问卜求签问卜问天买卦鬼门占卦吉凶未卜望天打卦生死未卜握粟出卜摆八卦阵关于卜卦的造句1、最近，封建迷信、算命卜卦等腐朽没落的东西又借尸还魂地出现在大街小巷，我们绝不能熟视无睹。2、祭月神的仪式很隆重，包括接神、神人对歌、请神卜卦和送神这样几个程序。3、除非我有一双可以看破盲障的眼睛，那么我就可以借此施展卜卦之术，来确定妖女的方位。4、道路一旁，有打着白招卜卦算命的道士，在云山雾罩的卖弄几句藏头诗，忽悠一个读书人只消拿出几两金子，就可以补足五行所缺之金，去掉金榜题名的最大障碍。5、否则每天门庭若市，请你卜卦、开气、治病、祝祷的人一大堆，而你的财富满坑满谷，你哪里还能静下心来修行。点此查看更多关于卜卦的详细信息

卜卦的拼音

卜卦的拼音为：【bǔ，guà】。详细释义：占卜卦象以视吉凶。清袁枚《新齐谐·吕城无关庙》：“有以卜卦行道者借宿土地庙中，夜间雷雨作闹，屋瓦皆飞，及旦不解其故。” 郭沫若《屈原》第五幕：“其实卜卦的事老早就不灵了。”卦字的详细释义：〈名〉(形声。从卜(bǔ，占卜)，圭(guī)声。本义：象征自然现象和人事变化的一套符号，供占卜用)同本义卦，筮也。——《说文》。按，所以筮也。观变于阴阳而立卦。——《易·说卦》。注：“象也。”神卦灵兆。——《剧秦美新》。注：“蓍曰卦。”卦者在左。——《仪礼·士冠礼》。注：“有司主画地识爻者也。”又所卦者。注：“所卦者，所以画地记爻。”《周易》中一套有象征意义的符号。以阳爻(—)、阴爻(--)相配合，每卦三爻，组成八卦(即经卦)，象征天地间八种基本事物及其阴阳刚柔诸性。八卦相互组合重叠，组成六十四卦(即别卦)，象征事物间的矛盾联系。古代视占卜所得之卦判断吉凶。如：卦数(《周易》中的一套有象征意义的符号。卜卦简介：《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。卜筮之道，起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。连山、归藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。周文王开展为六十四卦，又属之以辞，是为《彖辞》。周公赋予爻象，各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经于是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离其宗。不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！

卜卦怎么读

问题一：崔子格卜卦拼音怎么读? 【汉字】崔子格卜卦【拼音】cuī zǐ gé bo guà 希望对你有所帮助，望采纳！问题二：周易是怎么卜卦的？首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。至于汉代，置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。壹、蓍草演易程序说明：「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。第一变： (1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极） (2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端。（象天地两仪） (3) 将右手边那撮蓍草拿起一根，夹在左手的无名指和小指之间。（象天地人三才） (4) 将左手边那撮蓍草，用右手四根又四根地数出，拿在右手里，直至左手只剩下一、二、三、四根为止。此时再将右手的蓍草放回左边，左手剩下来的蓍草，夹在左手的无名指和中指之间。（四根象四时） (5) 拿起右手边的蓍草，用左手四根又四根地数出，拿在左手里，直至右手只剩下一、二、三、四根为止。此时再将左手的蓍草放回右边，右手剩下来的蓍草，夹在左手的无名指和中指之间。 (6) 将左手指头夹夹著的蓍草拿下来，合成一撮，横放在面前远处。第二变： ......>> 问题三：《卜卦》这首歌的韩语版叫什么？？？淑熙的啦啦啦问题四：谁知道如何用随意说出来'的三个数字卜卦？请说的详细些，谢谢我只知道用三组数字卜挂。说出来的第一组除以八。余数为下卦。第二组除以八。余数为上卦。第三组除以六。余数为动爻。这样就可以卜出一卦。而且知道他的动爻然后对着书看解释就行了。问题五：怎么用易经占卦建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列，里面对你的问题回答得非常详细，包括易经太极的来历，象数理是怎么回事等等。问题六：36卦分别是什么，卜卦有36卦，请问分别是什么是64卦，不是36卦第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。第5卦水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。第7卦地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。第8卦水地比（比卦）诚信团结上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进下下卦象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。第10卦天泽履（履卦）脚踏实地中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。第11卦地天泰（泰卦）应时而变中中卦象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去......>> 问题七：易经硬币卜卦方法？操作法：用一枚一元人民币(硬币)，随意向空中抛出，看其落地后是国徽(花)面朝上，还是字面朝下。如果是国徽(花)朝上，为阳爻，在纸上画一圆圈;如果是字面朝上，为阴爻，在纸上画一叉。这样连续抛出六次，或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。 1、圈圈圈圈圈圈：为乾卦。困龙得水。【乾】者，健也。刚健不曲中正，困龙得水，困渊中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鸣而起，任意飞腾，时来运转之兆。曰：无不欢乐，上人见喜，祸不成凶，诸事顺利。断：刚健中正，久处逆境，马上有用，吉事上升。 2、圈圈圈圈圈叉：为卦。他乡遇友。【】者，遇也，不期而遇，行人久困在外，举目无亲，偶然遇友相亲相爱，甚是得意，时来运转，困穷他乡志不伸，忧愁寂寞到如今，时来喜逢遇知音，面对相谈大放心。曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福禄添，自今开始顺利运，往后凶厄不相干。断：交易有成，官事有理，走失可寻，出门见喜。 3、圈圈圈圈叉叉：为遁卦。浓云蔽日。【遁】者，避也。退避不出，有浓云蔽日之象，失势云蔽日，如同太阳中午时节，天下照，忽然来了一块浓云遮蔽了光，诸事不遂。曰：浓云遮日不见明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不顺，提防是非到门前。断：月令不善，走失难见，交易合伙，诸事平淡。 4、圈圈圈叉叉叉：为否卦。虎落深坑。【否】者，塞也。闭塞不通。如猛虎落深坑，有一只老虎下山寻食，不料被人掘下一深坑，虎下去了，总有威风不能伸展，凶多吉少。曰：猎人掘下一深坑，一只老虎要入坑，若不提防掉下去，保管你凶多吉少。断：走失难寻，交易不定，婚姻不美，不可轻动。 5、圈圈叉叉叉叉：风地观卦。旱荷得水。【观】者，为人所仰也，故有旱荷得水之象。一池荷花，正当天旱的时候，池干花枯，全不茂盛，忽然天降大雨，花又茂盛，占此卦者，得贵人扶助之兆。象：事业荷花出水中，旱日不如往日同，幸得逢水来相灌，枝叶重鲜花更红。断：此卦有水来浇荷，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。走失得见口舌散，疾病皆除人人善。 6、圈叉叉叉叉叉：山地剥卦。莺鹊同林。【剥】者，落也，阴升阳落，故有莺鹊同林之象，如同有一小鹊，天晚枝宿大林之中，不想有莺在内，莺见鹊即生恶意，占此卦者，主小人暗算，干事无成之兆也。象：鹊遇天晚入林中，不想内里先有莺，莺见小鹊生恶意，口舌是非不见轻。断：莺鹊同林不相合，占的此卦琐碎多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。 7、圈叉圈叉叉叉：火地晋卦。锄地得金。【晋】者，进也。前进后益，故有锄地得金之象，乃一农人锄地抱垄，甚是辛苦，一日锄地锄出金子来，时来运转之兆也。象：农人地里示锄草，谁知财金将人找，一锄锄出金子来，这个运气也算好。断：锄地得金卦如何，占者逢之喜气多，谋事谋财皆如意，婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理，行人即至，出门见喜。 8、圈叉圈圈圈圈：火天大有卦。砍树摸雀。【大有】者，所有大也。故有砍树摸雀之兆，乃是一人偶见树上有一窝雀鸟，有心上去摸之，恐其晃悠，遂将此树砍倒，稳拿的。占此卦者，做事稳当之兆。象：此卦占之好处多，砍倒大树摸老雀，稳稳当当拿到手，别人空看摸不着。断：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙不费力，若问走失未逃脱，恍忽事不做，拿稳才下手，任你求各利，到处自然有。 9、叉圈叉叉圈叉：坎为水卦。水底捞月。【坎】者，陷也。劳而无功，故有水底捞月之象。水井内乃......>> 问题八：卜卦跟啦啦啦什么关系卜卦原唱就是崔子格。韩文原歌曲叫《啦啦啦》，演唱者淑熙韩国歌手淑熙曲目原唱是韩国的青年歌手淑熙，她的《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫书博作词的《卜卦》，他们所唱的只是乐曲一样，而歌词却不一样。淑熙的所表现的是女子心中的爱与痛，而赫书博所写的卜卦却是表达着浓郁的中国风式歌曲。原曲来自日本国，原唱应该是韩国，但也有说是日本。因为2007年，仓木麻衣和崔淑熙同时在专辑推出这首歌，因无法判断先后顺序，至今日韩二国乃至中华民国都在打口水战。有说是仓木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中华人民共和国网民胡乱理解的啦啦啦}，也有说是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》。天朝网民普遍偏向仓木麻衣，认为是淑熙翻唱。而不可思议是天朝网民则更杜撰出此曲源自崔子格2012年网络歌曲。更是让日韩两国网友不满。。问题九：如何用随意说出来'的三个数字卜卦我只知道用三组数字卜挂。说出来的第一组除以八。余数为下卦。第二组除以八。余数为上卦。第三组除以六。余数为动爻。这样就可以卜出一卦。而且知道他的动爻然后对着书看解释就行了。

卜卦拼音

卜卦拼音是bǔguà。卜卦即算卦，包括向他人问卦，及自己为自己占卦卜算，范围上大于问卦。是占问一些事件的未来走向的一种古老方法，其源头一般认为是来自于《易经》或者《周易》。就古代的占星学分类来看，主要是分成四大类：一是本命盘占星(包括运势的论断)，二是卜卦占星学和择日占星学，三是世俗占星学(有关政治、自然灾害的论断)，四是医药占星学。这四大类别，除了世俗占星学涉及一大群人或大自然外，其它的三种类别被普遍地应用在日常生活当中。卜卦占星学和择日占星学，通常被归属为同一领域，因为两者同样都是“当下”时间的决定。只是卜卦占星学为“灵机一动”的“当下”，而择日占星学为“刻意挑选”的“当下”。更明确点来说，卜卦占星盘乃是依据事件之发生的“随缘性”来作绘制的，而择日占星盘乃是依据事件之先前“筛选性”来作绘制的。比如说，或许你会卜问这样的一个问题：“她会答应嫁给我吗？”答案只有两种：会与不会。而对于答案的掌握，并非操之在你的手上，而是掌握在她的手上，你是居于被动的立场。换另一个角度来看，假如她已经答应嫁给你，那么什么时候结婚呢？当然是挑选一个适合结婚的好时刻，这时候就是属于择日，你可以掌握结婚的时刻，是站在主动的立场。又比如说，如果你正准备与某人洽谈一项合作事宜，这时候你或许会卜问：“这件合作事项可否顺利进行？”答案同样只有两种：可与不可。而如果你可以掌握住洽谈的时间和地点的决定权，那么你是可以“事先”自行挑选一个有利于你的时刻来进行洽谈，这是属于择日。卜卦的方法有很多，有梅花易数、六爻预测、奇门遁甲、四柱预测、排盘、三世书等方法，常用的道具有铜钱、龟壳、蓍草等。每一种方法都有各自的特点，如铜钱变化的，是六爻预测，以六枚铜钱来变化出阴阳之爻，从而组出一个卦象来，之后再进行解答。再如龟壳来问卜的是根据上面的龟壳裂缝来读取相应的信息，从而作出判断与解释。但是都是万变不离其宗，也就是《易经》中的爻辞、爻象，不会偏离在八八六十四卦外，也不会脱离三百八十四爻中，只是卜卦后根据不同的卜问方法，会有不同的解说，也会因人对卦的理解而给予不同的解法。随着社会的发展，卜卦所问的事包罗万象千般，问生死、问财运、问股市、问楼盘、问伤病、问出行、问后代、问婚姻等等。

卜卦是谁告诉的答案

应爻与动爻告诉答案，动必有因，结合六神六亲解答细节卜卦的源头是来自于《易经》或者《周易》的,卜卦有很多种方式,每一种方法都有各自的特点，如铜钱变化的，是六爻预测，以六枚铜钱来变化出阴阳之爻，从而组出一个卦象来，之后再进行解答;再如龟壳来问卜的是根据上面的龟壳裂缝来读取相应的信息…但都是万变不离其宗，也就是《易经》中的爻辞、爻象，不会偏离在八八六十四卦外，也不会脱离三百八十四爻中，只是卜卦后根据不同的卜问方法，会有不同的解说，也会因人对卦的理解而给予不同的解法.

卜卦的解释

卜卦的解释[fortune-telling;divination] 占卜卦象以视吉凶详细解释占卜卦象以视吉凶。清袁枚《新齐谐·吕城无关庙》：“有以卜卦行道者借宿土地庙中，夜间雷雨作闹，屋瓦皆飞，及旦不解其故。” 郭沫若《屈原》第五幕：“ 其实卜卦的事老早就不灵了。” 词语分解卜的解释卜 ǔ 古人迷信，用火灼龟甲，以为看了那灼开的裂纹就可以推测出行事的吉凶。预料，估计，猜测：预卜。选择（处所）：卜宅。卜邻。卜（卜）〔萝卜〕见“ （卜）萝”。部首：卜；卦的解释卦 à 古代用来占卜的符号：八卦。占卦。变卦（借指已定的事情又改动）。卦辞。卦义。部首：卜。

卜卦是什么意思

卜卦的意思

卜卦的意思是通过占卜预测未来或解析过去。卜卦是一种古老的术数，通过投掷卦象或解读易经中的卦爻，以推断吉凶祸福、事物发展趋势等。卜卦源远流长，早在中国古代，易经就被用作卜卦的经典。易经中的六十四卦，每个卦都由六个爻组成，每个爻可以是阴爻（--）或阳爻（-）。通过投掷三枚铜钱或蓍草等方式，得到六个爻的排列组合，再根据易经的卦辞和爻辞解读，便可得出卜卦的结果。卜卦在民间信仰和宗教中都有广泛应用。人们常通过卜卦来寻求指引，解决问题，或预测未来。例如，在古代，国王在重大决策前会进行卜卦，以了解天意。而在民间，人们也会通过卜卦来询问婚姻、事业、健康等方面的问题。然而，卜卦的准确性和可信度都取决于个人的解读方式和信仰程度。虽然易经等古典文献提供了卜卦的理论基础，但实际的预测结果仍受到很多因素的影响，如解读者的经验、心态等。因此，卜卦更多是一种启发思维和心理暗示的方式，而非科学准确的预测工具。总的来说，卜卦是一种通过古老术数来预测未来或解析过去的方式，它在中国文化和民间信仰中具有重要地位，但其准确性和可信度因人而异。