本文目录一览：
- 1、重庆怎么了微博上热搜了
- 2、##校方通报大学生丧父后未复学被退学
- 3、重庆交大一学生被公告退学,究竟是怎么一回事？
- 4、安慰朋友丧父之语
- 5、朋友丧父安慰短句
- 6、文言文《三国志》邴原十一岁而丧父······
- 7、六岁丧父是大难吗？
- 8、丧父的安慰的话
- 9、安慰别人丧父的话
- 10、“立身苦被浮名累，涉世无如本色难”是什么意思？
重庆怎么了微博上热搜了
重庆2022年11月12日因为一名学生退学上热搜。重庆交大因为一名学生被公告退学而上了热搜，从新闻报道中可以看到，一名叫胡国鸿的重庆交大2020级学生因休学期满后没有按时返校违反了重庆交大的校规而被给予了退学的处理。胡同学之所以已经超过一年没有上学原因也让人感到心酸和揪心，在去年十月份的时候胡国鸿的父亲病重，作为单亲家庭，胡国鸿当时为了照顾父亲而主动选择了休学。虽然胡国鸿对父亲进行了十分精心的照顾，但还是没能留住父亲，现在获知的消息其父亲已经病故。一年的时间到底经历了什么只有当事人知晓，在今年9月5号的时候，胡国鸿主动联系了重庆交大所在学院申请复学，但因为疫情的原因最终他没有返校上课。学校也根据其情况作出了线上安排学习的方式授课，但该学生没有按照时间点线上上课，9月底的时候，其所在学院的辅导员和校方有关负责人联系了胡同学，多种渠道都用了也没有联系到他。按照重庆交大的规定，在休学期满后没有及时提交申请复学材料并按时完成相关线上学习的话将给予退学处理，在这样的情况之下，该校最终发出了上面大家关注的退学公告。事件后续重庆交通大学建筑与城市规划学院2020级学生胡某某被学校公告退学一事引发关注，11月12日，重庆交通大学官博发布情况说明，称该生已主动联系所在学院老师并说明情况，学校将尽最大努力助其完成学业，学校公共如下：近日，我校建筑与城市规划学院关于胡某某同学学籍处理事宜引起社会关注，现将有关情况说明如下：2021年10月，胡某某同学休学回家照顾生病的父亲。2022年9月，该生提出复学申请，所在学院同意其先参加线上学习，待返校后再办理复学手续。根据学校学籍管理规定，所在学院通过网络形式对该生情况进行通报，希望该生及时与学院联系，逾期将报学校进行学籍处理。目前，所在学院尚未向学校上报材料，学校也未对胡某某同学作出学籍处理决定。11月12日下午，胡某某同学已主动联系所在学院老师并说明有关情况。下一步，学校将尽最大努力做好该生的教育帮扶工作，帮助其努力完成学业。
##校方通报大学生丧父后未复学被退学
上大学是很多人的梦想，因此很多学生为此而付出所有，只为今朝提名时，因此很多人特别珍惜上大学的机会，可是每年都有大学生被退学，让人倍感惋惜。这不，重庆交大一学生被公告退学一事引起网友一片热议，看到这名大学生被退学的理由后，很多网友不淡定了！认为重庆交通大学没有人情味，冷酷无情，不应该把如此一位大学生公告退学。#头条创作挑战赛##媒体人周刊##重庆交大被公告退学学生已联系学院# 校方通报大学生丧父后未复学被退学究竟是怎么一回事，跟随我一起看看吧。 痛失父亲的大学生，又被学校开除，双重暴击到底是怎么回事 刚看到一则新闻，重庆交通大学刚刚开除了一名长期旷课的学生，本来大学学生旷课，学校按照校规开除，并没有什么问题，怎么就成了新闻了呢？ 仔细看了一下之后，原来是这样。 该名被退学的同学叫胡国鸿，是个单亲家庭，因为父亲生病，休学回家照看父亲，直到今日父亲去世，学生申请复学，学校考虑到疫情原因，让该生先在暂缓返校，但是通过网上授课的形式参与学校的正常教学活动。 但问题是，胡国鸿自9月22日起，一直处于失联状态，人怎么联系都联系不上。学校的老师、辅导员经多方联系未果后，竟然把学生直接开除了。 学校给出的理由是：鉴于胡国鸿休学期满在学校规定期限内未提交复学申请材料，因疫情在未正式办理复学手续前先允许其参加线上学习，也未经批准连续超过两周未参加学校规定的教学活动。按《重庆交通大学普通本科学生学分制学籍管理规定》，决定给予胡国鸿退学处理。 因为本人当年也当过辅导员，还是能够理解学校找不到学生的焦急心情的，但是这种找不到人就开除的做法，还是让人大跌眼镜。 这里面到底隐藏了什么，孩子刚刚痛失父亲，是因为伤心而选择逃避，还是因为什么其他原因遭遇了意外，先把人找到才是当下的关键吧，这种急于开除学生的行为，是不是有点逃避责任，甚至不负责任呢。 刚刚也查了一下，重庆交通大学还是不错的，虽然是市属高校，但学校毕业生就业率名列学校前茅，个别专业就业率甚至能达到100%。但是，如果这个100%是靠发现问题学生，就开除的方式达到的，是不是也不值得家长们托付呢。 丧父后未复学，被重庆交大公告退学大学生已找到，本人已联系学院 上大学是很多人的梦想，因此很多学生为此而付出所有，只为今朝提名时，因此很多人特别珍惜上大学的机会，可是每年都有大学生被退学，让人倍感惋惜。 这不，重庆交大一学生被公告退学一事引起网友一片热议，看到这名大学生被退学的理由后，很多网友不淡定了！认为重庆交通大学没有人情味，冷酷无情，不应该把如此一位大学生公告退学。 其实原因很简单，因为这名大学生不是因为犯错被退学，而是因为没在学校规定期限内未提交复学申请材料，再加上联系不上学生本人而被公告退学，说实话这样的退学理由很几乎没有，另外就是这名大学生休学的理由是回家照顾生病的单亲父亲，说明这名大学生是一个非常孝顺的孩子，结果因为丧父后未复学被学校公告退学，看到这样的结果能不让大家寒心吗？ 如此一位孝顺而又无助大孩子，被学校如此对待实在是太冷酷了，可以说从重庆交通大学的处理中，法理情一点都没有被看到，一个单亲家庭能够培养出一名大学生多 不容易，可是重庆交大却忍心让他退学，他本就是单亲家庭，丧夫后他的生活将会更加艰难，这个时候的他比谁都需要帮助和安慰，不是被冷冰冰的对待，所以说重庆交大的退学处理非常不妥，根本就没有充分为该生考虑，就像凭借一纸公告把孩子从大学校园推出去，这是极其不负责任的表现，作为高校不应该这样做，而是应该特殊情况，特殊对待才行，至少为这名大学生保留学籍，保留着继续上大学的机会。 可是重庆交大并没有这样做，只是做退学处理，这样的做法无异于在这名大学生的伤口上撒了一把盐，让他的生活更加凄惨，所以重庆交大这样做法引起巨大争议，很多网友为这名大学生鸣不平。 不过，好在这名重庆交大“丧父后未复学”的学生找到了，他已经主动联系学院，算是自我挽救，希望他可以重返校园，自我挽救成功，从重庆交通大学的退学公告上看，若该学生对本公告有异议，可在5个工作日与教学办联系，由此可以看出，正主找到了，只要对退学处理有意义，就有申请复学的机会，希望这名大学生可以顺利复学，让重庆较大撤销对他的退学处理，让他可以继续上大学。 相信，这次重庆交通大学应该不会为难一个丧夫的大学生，应该会立即给他办理复学，让他继续读大学，早日从丧夫的阴影中走出来，好好读书。 最后，提醒一下在校大学生，如果申请休学的话，一定要按照学校规定日期返校，千万不要错过复学时间，如果不能按时复学返校，也要与学校取得联系，以免给自己带来不必要的麻烦。#头条创作挑战赛##媒体人周刊##重庆交大被公告退学学生已联系学院#
重庆交大一学生被公告退学,究竟是怎么一回事？
重庆交通大学一名学生休学回家照顾生病的单亲父亲，后父亲去世，他申请线上课程却未上课，此后学校多方联系不到他，报案后派出所也未找到人，最终学校发布公告作退学处理。重庆交通大学建筑与城市规划学院11月10日发布《关于给予胡国鸿退学处理的公告》称，胡国鸿，男，学号：632006050224，建筑与城市规划学院2020级建筑类学生，该生于2021年10月休学。按《重庆交通大学普通本科学生学分制学籍管理规定》第八章第四十二条第（二）、（七）款的规定，胡国鸿达到退学条件。重庆交通大学网站介绍，学校是一所交通特色鲜明、以工为主的多科性大学。2006年，学校更名为重庆交通大学，并增列为博士学位授予单位。 重庆交大一学生被公告退学究竟是怎么一回事，跟随我一起看看吧。 重庆交通大学一名学生休学回家照顾生病的单亲父亲，后父亲去世，他申请线上课程却未上课，此后学校多方联系不到他，报案后派出所也未找到人，最终学校发布公告作退学处理。 重庆交通大学建筑与城市规划学院11月10日发布《关于给予胡国鸿退学处理的公告》称，胡国鸿，男，学号：632006050224，建筑与城市规划学院2020级建筑类学生，该生于2021年10月休学（休学原因为回家照顾生病的单亲父亲，现父亲已去世）。 2022年9月5日与学院教学办公室联系申请复学，由于因疫情未返校，学校考虑此情况先暂安排其线上学习，待返校后提交纸质的复学申请材料再办理复学。 公告称，该生从2022年9月22日晚至今，均未参加线上课程的学习，未按学校规定返校，也未提交纸质的复学申请材料。 学院辅导员、教学办学务秘书和学院副书记多次通过电话与QQ联系该生，均未联系上，联系其唯一家人（哥哥）也未能联系到该生。 辅导员联系了其户口所在地渝北区洛碛镇派出所，并向四公里派出所报案，均未能找到该生。 公告称，鉴于胡国鸿休学期满在学校规定期限内未提交复学申请材料，因疫情在未正式办理复学手续前先允许其参加线上学习，也未经批准连续超过两周未参加学校规定的教学活动。按《重庆交通大学普通本科学生学分制学籍管理规定》第八章第四十二条第（二）、（七）款的规定，胡国鸿达到退学条件。 经学院研究，决定给予胡国鸿退学处理。若该学生对本公告有异议，可在5个工作日内与教学办联系，联系电话：023－62789421。逾期将提交学校教务处处理。 重庆交通大学网站介绍，学校是一所交通特色鲜明、以工为主的多科性大学。2000年，学校由交通部划转重庆市管理，为省部共建高校。2006年，学校更名为重庆交通大学，并增列为博士学位授予单位。重庆交通大学建筑与城市规划学院现设有五个本科专业：建筑学、风景园林、城乡规划、人文地理与城乡规划、地理信息科学。学院毕业生就业率名列学校前茅，其中建筑学专业初次就业率维持100%。 重庆交大一学生被公告退学相关阅读： 交通大学集体被退学81名 上了大学不代表一劳永逸 “考上大学你就可以随便玩了”，曾经的你是否被这句话所洗脑，不知何时这句话已经深入学生的内心，尤其是高三学子，渴望着大学痛快玩耍的生活。进入大学的我们的确也在这样做，当你以为这样就可以玩出毕业证时，有人却明确告诉你不可能。 2018年上海交通大学劝退了81名学生，他们不过关的学业，用实际行动告诉我们，不可能“玩”出毕业证。在家长的眼中，孩子是可怜的，好不容易考上大学却面临着劝退，为何学校不能再给孩子一次机会？的确，十年寒窗苦读，考上大学确实不容易，就快毕业了，却拿不到毕业证，看到这样的新闻难免不为这些孩子感到惋惜心痛。同为父母确实可以理解，父母所做的一切都是为了孩子，养育一个孩子所付出的辛劳和心血，期盼孩子成才成人。却换来学校的劝退。 劝退学生对于学校来说并不是新鲜事，大学是培养国家人才的地方，培养对社会有用的人，退学的学生每年都有。过去学年制的时候，学生若有一学期3科补考不合格，留级插班。4门课不过关就转为试读，试读还挂科就予以退学处理。2001年推行学分制后，交大明确：学生每个学期至少得修满15个学分，单门课不及格可以重修。可以说给过学生很多机会，然而每年退学的学生仍有很多。可以进入大学证明你的能力并不低，进入大学也并不代表你拥有了保护伞，如此放任自己，是对自己的不负责任。 面对这样的情况，学校的老师心里也在流泪。每一次看着自己的学生被退学，心中也是极其难受。就像自己的孩子不争气，恨他们为什么不能做到优秀。给家长发退学通知的时候，有很多家长都会来学校指责学校，控诉学校的不人道；有的指责学校管理不当，有的怒骂孩子不懂事，但是更多的是求学校给一次的悔过的机会。 虽然我们同情学生的遭遇，理解家长的苦心。但是大学生已经是成年人，他们需要对自己的行为负责。而且学校不是没有给过他们改过的机会，每一次的补考，他们没有认证对待，依然我行我素，不以为然。没有规矩不成方圆，面对学校的规章制度，一次次的机会他们并没有把握好，学校必须按照制度办事。成年人对自己的所作所为必须付出代价。 条条道路通罗马，希望退学的孩子们能意识到自己的错误，不要迷失人生的方向，在别的领域能有所建树。 转自：成都教育帮帮帮
安慰朋友丧父之语
安慰朋友丧父之语 安慰朋友丧父之语，每个人的终点都是走向死亡，生老病死是人之常情，但是对于家属来说自己的亲人离世是一件非常伤心的事情，这个时候是需要安慰的，下面是安慰朋友丧父之语 安慰朋友丧父之语1 1、我们已经长大，亲人不可能陪伴我们一生，我们终究要面对这一天，发生这样的事我也很难过，希望你坚强起来。 2、尽人事，听天命，万事终究有始有终，随缘。 3、你爸爸会在天上注视着你，陪伴着你。只是你看不到他了，请节哀。 4、他跟病魔斗争了这么久，或许现在的离去是会让他不那么痛了，你安静下来想一想，这对他来说或许是一种解脱呢？ 5、生老病死，一切都是自然现象；人生自古谁无死，只要常活我心中。 6、不要太难过，他老人家可看着我们呢。我们幸福了，他才能安心，这是他老人家最大的愿望，不是吗？ 7、浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。 8、这个世界是公平的，往往在失去痛苦悲伤之时，也悄悄的活着了一些让你成熟，宝贵，责任的东西。 9、可能用这样的方式归于自然，是他最好的归宿呢，只是希望你能好好熬过这一段，然后向前看，一切都会好起来的。 10、不要让他们挂念就好了，你也不要伤心，毕竟人死不能复生，加油吧！ 11、节哀吧，走的人不希望你不快乐。 12、亲人已仙游，未呈儿孙福。游魂于千里，如何度思量。 13、节哀顺变，我们现在应该对去世者真诚祝愿，祝他老人家一路走好，在九泉之下安息吧！ 14、鼓号的乐声在为他送行，愿你父亲在天堂中安息。 15、你父亲在默默的注视着你，在你身边，保护你，他从未离开过。 16、我知道你很坚强，撑过这段最悲痛的思念期，一切都会好起来的，我们都在你身边，有需要随叫随到。 17、亲人失去痛离别，苦为人之湿短袖。不知何时再相见，天上人间月满花。请节哀。 18、生老病死是最寻常不过的事，人死不能复生，活着的人就应该好好活着。 19、你父亲在天堂会一切平安，幸福！请你节哀顺变。 20、亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。请节哀！ 21、天下没有不散的宴席，亲人之间也一样，只不过是他提早离场了，你们终归都会在极乐世界相聚的。 22、亲人以乘黄鹤去，人去音存楼不空。但以笑颜慰慈恩，从来此恨最无穷。请节哀！ 23、死去的人安息了，活着的人要鼓起勇气重新面对生活，我会在你身边陪着你，支持你的。节哀顺变！ 24、生离死别是自然现象，要节哀顺变，保重身体。 25、你的父亲去世了，不要太伤心难过，在天国，他不会喜欢你这样消沉的，打起精神，努力吧，为了你的亲人。 26、你最爱的父亲现在只是到了你看不见的地方，但他一直都在默默看着你，他不希望因为他而让你过得不好，而你不会让他失望的，对吗？ 27、生老病死是自然规律，去世是他最终的归宿，不必太伤心。 28、朋友之父亦是我的父亲，他的离开我也很伤心，不过逝者已去，生者要学会面对是不是！ 29、天下无不散之筵席。爸爸虽然离开了，但是他却一直永远活在你的心中。 30、当现实不能改变，我们只能学会坚强。花开花落，世间万物都有始有终，属于自然规律。请不要伤心，生活还要继续。 31、生者奋然，死者安息。 32、你爸爸是解脱了，去享福了，人死不能复生，他在天之灵肯定不希望你如此伤心的。 33、你爸爸的离开我们都很伤心，可是你一定要振作起来，这才配他的好儿子。 34、被病痛折磨了这么久，也算是去享福了，朋友请节哀！ 35、你父亲会在天堂看着你，希望你不要在伤心了，生老病死是正常现象，请看开点。 安慰朋友丧父之语2 1、生死轮回是自然法则，过世是她最后的规宿，无须太难过。 2、当实际不可以更改，人们只有笑对生活，花开花谢，人世间天地万物都善始善终，归属于自然法则，请不必难过，生活还要继续。 3、生死轮回，自然法则！不必太悲伤，你的孝道他会磁感应获得的！ 4、节哀顺变，人们如今应当对过世者的真心实意祝福，祝他老人一路走好，在九泉告慰吧！ 5、生死轮回是最平常但是的事，人死不能复生，活著都人就应当好好的活着，要不然老年人也不容易告慰。 6、你的亲人去世了，不必太难过伤心，在天堂，他不容易对你有感觉那样低落的，振作起来，勤奋吧，为你的家人。 7、去世的人告慰了，活著的人要鼓足勇气再次应对衣食住行，我会在你身边陪在你身边，适用你的！节哀顺变！ 8、人全是要去的，活著或是是死都并不是你能决策的，他老人了来到另一个1个地区衣食住行比人世间幸福快乐，节哀顺变。 9、节哀顺便，不必太伤心了。照料健康身体。 10、人死不能复生，活者的顽强是对逝者是的宽慰。人们早已长大了，家人不太可能守候人们一辈子，人们终归要应对这天，产生那样的事因为我很伤心，期待你顽强起来。 朋友丧父安慰短句 1、生者幸福是对逝去亲人最好的安慰，为了老人家的希望你一定要努力让自己快乐起来！ 2、节哀吧，走的人不希望你不快乐。 3、亲人会在天上注视着你。陪伴着你。亲人一直都会在你身边。只是你看不到他了。 4、去的已经去了，但他一定不希望我们活着的人过得痛苦。他一定希望我们在表达了适度的悲哀之后，应该照样会好好地活着。他会在另一个世界为我们祝福的！ 5、亲人会在天上注视着你。陪伴着你。 6、生老病死，天灾人祸，等等。谁又能逃脱呢？生活就是这样，还是需要继续，朋友，想哭，就痛快的去哭，把苦闷释放出来。 7、生老病死是自然规律，去世是她最终的规宿，不必太伤心。 8、生老病死本来就是应该的啊，所有人都会经历死亡，所以不要太伤心的，他/她也不希望看到你这样的。 9、亲爱的，你为亲人的离逝而悲哭，我的.心随同流泪。想尽用很多的语言来安慰你，却总是词不达意，心中的万语千言不知从何说起。只希望我的爱人啊，把头靠在我的肩膀上，让我安抚你哭泣的心。让痛快快离去，因为你的身边有我在伴着你。我的爱人-祝福你！ 10、人死不能复生，别那么难过，应该用你的表现来安慰他在天之灵，虽然他离开了，但是我们活着的人依然要好好活下去。 安慰朋友丧父之语3 1、亲人会在天上注视着你。陪伴着你。亲人一向都会在你身边。只是你看不到他了。 2、你的亲人去世了，不好太悲哀难过，在天国，他不会喜欢你这样消沉的，打起精神，发奋吧，为了你的亲人。以实际行动来回报老人家，只有好好工作才对得起他的在天之灵。 3、越是要失去，就要越坚强，过去的事就让它过去，无法挽回过去。就让咱们坚强起来，失去了一个人，至少还有其他人，不会让咱们觉得寂寞的！ 4、失去亲人那种感觉很伤心，是从内心的痛，别人劝是没用的。希望你能说一些激励的话，让你的同学能过真正面对这个事实并从中醒悟而奋发，坚强的活下去！ 5、人之常情，每个人都无法去体会失去亲人的痛苦，我们只能在心里为死去的人默默祈祷，希望他们在另一个天堂也活过的很好。 6、你必须不能这么软弱，要你承担的职责还很多。逝去的已经不在了，但他必须不期望咱们活着的人过得痛苦。他必须期望咱们在表达了适度的悲哀之后，就应照样会好好地活着。他会在另一个世界为咱们祝福的！诚实守信的名言。 7、死去的人安息了，活着的人要鼓起勇气重新面对生活，我会在你身边陪着你，支持你的！节哀顺变！ 8、亲的亲人了，相信我，我一定负起责任让你幸福的，一定让你感受到家的温暖。 9、生老病死是自然规律，去世是她最终的规宿，不必太悲哀。 10、当你所爱的人去世时，不要太悲伤。在天堂，他不会像你那么消沉。振作起来，为你所爱的人努力工作。用实际行动报答老人，只有做好工作才配得上他的精神。 朋友丧父安慰短句 1、人的一生，生命，疾病和死亡，都是自然的安排，人都年轻，总有一天会离开我们，也许你的爷爷爱你，所以你会很难过，但你的爷爷更不希望你这么难过，振作起来。 2、我的五脏六腑也会跟着我的眼泪抽搐，我忘记了怎么哭，只是不停地笑，不停地笑，不知道笑什么，为什么笑。 3、别太难过了。他在看着我们。我们是快乐的，他可以安心，这是他老人最大的愿望，不是吗？ 4、一旦你的思想改变了，你的身体和精神也会随之改变。这样你就会有一股向上的力量，让你保持健康和活力！ 5、中庭白树鸦，寒露无声湿桂花。今夜明做希望明做希望，不知秋想谁。 6、人是要走的，是生是死不是你能决定的，他去了另一个地方生活比在这个世界上，悲伤和改变。 7、得知老母亲去世的消息，震惊万分，悲痛欲绝！我献上一篮鲜花表示我们的哀悼。请多保重。 8、生老病死是一种自然现象。照顾好自己。 9、在路上，我认为，父母为我们付出了这么多，我们应该回报他们。烧纸其实是没用的，我们应该在父母还活着的时候好好对待他们，不要等到失去了才懂得珍惜。当失去时，我们可以意识到家庭是多么珍贵。 10、遗憾的是，毽子早已远去，只留下这样一片黑暗的景象，让我在未来的岁月里，将思念的痛苦辗转反侧。 11、姐妹灵魂在天空，浩瀚宇宙；姐姐的灵魂在地上，茫茫的烟海。看不见，想不着。 12、鼓声为你送行，愿你在天堂安息。 13、总有一天要去，如果他很高兴去，那么他就没有什么可担心的。 14、你爱的人只是去了你看不到他们的地方，但他们却能看到你，他们不希望你因为他们而变坏，让他们知道你不是一个坚强的人，不会让他们失望伤心吧，走路的人也不希望你不开心。 15、有人说这个世界是轮回，生与死都是因果。死者被埋葬，活着的人必须被深深怀念。为死者送去哀悼，为生者送去祝福。只有那些希望离开的人才能平静地离开。 16、不要那么伤心，用你的表现去安慰他，在精神上天堂，虽然他离开了，但是我们活着的人还是要活着的。 17、他要到另一个地方去完成他的任务，我们应该祝福他。因为他与大自然亲密接触。快乐的每一天都是最好的。 18、生与死是最常见不过的事情，人死了就不能复活，活着的人应该好好活着，否则老了就不会休息。
朋友丧父安慰短句
朋友丧父安慰短句 朋友丧父安慰短句，生老病死是常事，我们害怕死亡但却不能逃避，只能重整旗鼓直面它，战胜死亡并不是一件困难的事，但也需要他人的关心和安慰，下面分享朋友丧父安慰短句。 朋友丧父安慰短句1 1、生死轮回是自然法则，过世是她最后的规宿，无须太难过。 2、当实际不可以更改，人们只有笑对生活，花开花谢，人世间天地万物都善始善终，归属于自然法则，请不必难过，生活还要继续。 3、生死轮回，自然法则！不必太悲伤，你的孝道他会磁感应获得的！ 4、节哀顺变，人们如今应当对过世者的真心实意祝福，祝他老人一路走好，在九泉告慰吧！ 5、生死轮回是最平常但是的事，人死不能复生，活著都人就应当好好的活着，要不然老年人也不容易告慰。 6、你的亲人去世了，不必太难过伤心，在天堂，他不容易对你有感觉那样低落的，振作起来，勤奋吧，为你的家人。 7、去世的人告慰了，活著的人要鼓足勇气再次应对衣食住行，我会在你身边陪在你身边，适用你的！节哀顺变！ 8、人全是要去的，活著或是是死都并不是你能决策的，他老人了来到另一个1个地区衣食住行比人世间幸福快乐，节哀顺变。 9、节哀顺便，不必太伤心了。照料健康身体。 10、人死不能复生，活者的顽强是对逝者是的宽慰。人们早已长大了，家人不太可能守候人们一辈子，人们终归要应对这天，产生那样的事因为我很伤心，期待你顽强起来。 朋友丧父安慰短句2 1、生者幸福是对逝去亲人最好的安慰，为了老人家的希望你一定要努力让自己快乐起来！ 2、节哀吧，走的人不希望你不快乐。 3、亲人会在天上注视着你。陪伴着你。亲人一直都会在你身边。只是你看不到他了。 4、去的已经去了，但他一定不希望我们活着的人过得痛苦。他一定希望我们在表达了适度的悲哀之后，应该照样会好好地活着。他会在另一个世界为我们祝福的！ 5、亲人会在天上注视着你。陪伴着你。 6、生老病死，天灾人祸，等等。谁又能逃脱呢？生活就是这样，还是需要继续，朋友，想哭，就痛快的去哭，把苦闷释放出来。 7、生老病死是自然规律，去世是她最终的规宿，不必太伤心。 8、生老病死本来就是应该的啊，所有人都会经历死亡，所以不要太伤心的，他/她也不希望看到你这样的。 9、亲爱的，你为亲人的离逝而悲哭，我的心随同流泪。想尽用很多的语言来安慰你，却总是词不达意，心中的万语千言不知从何说起。只希望我的爱人啊，把头靠在我的肩膀上，让我安抚你哭泣的心。让痛快快离去，因为你的身边有我在伴着你。我的爱人-祝福你！ 10、人死不能复生，别那么难过，应该用你的表现来安慰他在天之灵，虽然他离开了，但是我们活着的人依然要好好活下去。 朋友丧父安慰短句3 1、亲人会在天上注视着你。陪伴着你。亲人一向都会在你身边。只是你看不到他了。 2、你的亲人去世了，不好太悲哀难过，在天国，他不会喜欢你这样消沉的，打起精神，发奋吧，为了你的亲人。以实际行动来回报老人家，只有好好工作才对得起他的在天之灵。 3、越是要失去，就要越坚强，过去的事就让它过去，无法挽回过去。就让咱们坚强起来，失去了一个人，至少还有其他人，不会让咱们觉得寂寞的！ 4、失去亲人那种感觉很伤心，是从内心的痛，别人劝是没用的。希望你能说一些激励的话，让你的同学能过真正面对这个事实并从中醒悟而奋发，坚强的活下去！ 5、人之常情，每个人都无法去体会失去亲人的痛苦，我们只能在心里为死去的人默默祈祷，希望他们在另一个天堂也活过的很好。 6、你必须不能这么软弱，要你承担的职责还很多。逝去的'已经不在了，但他必须不期望咱们活着的人过得痛苦。他必须期望咱们在表达了适度的悲哀之后，就应照样会好好地活着。他会在另一个世界为咱们祝福的！诚实守信的名言。 7、死去的人安息了，活着的人要鼓起勇气重新面对生活，我会在你身边陪着你，支持你的！节哀顺变！ 8、亲的亲人了，相信我，我一定负起责任让你幸福的，一定让你感受到家的温暖。 9、生老病死是自然规律，去世是她最终的规宿，不必太悲哀。 10、当你所爱的人去世时，不要太悲伤。在天堂，他不会像你那么消沉。振作起来，为你所爱的人努力工作。用实际行动报答老人，只有做好工作才配得上他的精神。 朋友丧父安慰短句4 1、人的一生，生命，疾病和死亡，都是自然的安排，人都年轻，总有一天会离开我们，也许你的爷爷爱你，所以你会很难过，但你的爷爷更不希望你这么难过，振作起来。 2、我的五脏六腑也会跟着我的眼泪抽搐，我忘记了怎么哭，只是不停地笑，不停地笑，不知道笑什么，为什么笑。 3、别太难过了。他在看着我们。我们是快乐的，他可以安心，这是他老人最大的愿望，不是吗？ 4、一旦你的思想改变了，你的身体和精神也会随之改变。这样你就会有一股向上的力量，让你保持健康和活力！ 5、中庭白树鸦，寒露无声湿桂花。今夜明做希望明做希望，不知秋想谁。 6、人是要走的，是生是死不是你能决定的，他去了另一个地方生活比在这个世界上，悲伤和改变。 7、得知老母亲去世的消息，震惊万分，悲痛欲绝！我献上一篮鲜花表示我们的哀悼。请多保重。 8、生老病死是一种自然现象。照顾好自己。 9、在路上，我认为，父母为我们付出了这么多，我们应该回报他们。烧纸其实是没用的，我们应该在父母还活着的时候好好对待他们，不要等到失去了才懂得珍惜。当失去时，我们可以意识到家庭是多么珍贵。 10、遗憾的是，毽子早已远去，只留下这样一片黑暗的景象，让我在未来的岁月里，将思念的痛苦辗转反侧。 11、姐妹灵魂在天空，浩瀚宇宙；姐姐的灵魂在地上，茫茫的烟海。看不见，想不着。 12、鼓声为你送行，愿你在天堂安息。 13、总有一天要去，如果他很高兴去，那么他就没有什么可担心的。 14、你爱的人只是去了你看不到他们的地方，但他们却能看到你，他们不希望你因为他们而变坏，让他们知道你不是一个坚强的人，不会让他们失望伤心吧，走路的人也不希望你不开心。 15、有人说这个世界是轮回，生与死都是因果。死者被埋葬，活着的人必须被深深怀念。为死者送去哀悼，为生者送去祝福。只有那些希望离开的人才能平静地离开。 16、不要那么伤心，用你的表现去安慰他，在精神上天堂，虽然他离开了，但是我们活着的人还是要活着的。 17、他要到另一个地方去完成他的任务，我们应该祝福他。因为他与大自然亲密接触。快乐的每一天都是最好的。 18、生与死是最常见不过的事情，人死了就不能复活，活着的人应该好好活着，否则老了就不会休息。
文言文《三国志》邴原十一岁而丧父······
我有这个 不知道是你找的么 原文第一个版本 邴（bǐng）原少孤(1)，数岁时，过(2)书舍(3)而泣(4)。师曰：“童子何(5)泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿(16)其不孤，二则羡(7)其(8)得(9)学，中心(10)感(11)伤(12)，故(13)泣耳。”师恻（cè）然(15)曰：“欲书(17)可耳！”原曰：“无钱资(19)。”师曰：“童子苟(14)有志，吾徒(18)相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》、《论语》。 第二个版本 邴（bǐng）原，三国时魏国人也。数岁时，过书舍，闻琅琅声，遂不禁而泣。师曰：“童子何以泣？”原曰：“凡得入舍而学者，有亲也。”师问其故，原曰：“吾少而孤，一则羡其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻（cè）然久之，曰：“苟欲学，不须资也。”原于是入舍就学，卒成国士。 第三个版本 邴（bǐng）原少孤①，数岁时，过③书舍④而泣。师曰：“童子何泣⑤？”原曰：“孤②者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲⑦也。一则愿其不孤，二则羡⑧其⑨得⑩学，中心感伤，故泣耳。”师恻（cè）然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”原于是入舍就学，卒成国士。 释义词组释义 1.书舍：私塾。 2.中心：内心里。 3.恻然：怜悯、同情的样子。 4.国士：国家杰出的人才。 文字释义 1.孤：古文中指失去父亲的孩子，称为“孤儿” 。 2.过：经过。 4.泣：小声哭。 5.何：为什么。 6.亲：父亲。 7.羡：羡慕。 8.其：指代书舍里的学生。 9.得：能够。 10.感：伤感。 11.伤：悲哀。 12.故：所以。 13.苟：如果，要是。 14.愿：仰慕。 15.书：学习。 16.徒：白白的，此处指免费上学。 17. 资：学费。 18.遂：就。 19. 卒：最终。 20.诵：背诵 译文 第一个版本 邴原幼时就丧父，（只有）几岁时，（每次）经过书塾就哭了，书塾的老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原答道：“失去父亲的人容易伤心，贫穷的人容易伤感。那些读书的、凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。内心感到悲伤，所以哭泣。”老师怜悯地说：“你想读书就来吧！”邴原说：“我没有钱付学费。”老师说：“孩子你如果有志向，我将（收你为徒）传授你知识，不收学费。”于是邴原就开始学习。只过了一个冬天，就已能背诵《孝经》和《论语》。 第二个版本 邴（bǐng）原，三国魏国人。小时候，经过学堂，听到琅琅的读书声，便忍不住哭泣。老师说：“你为什么哭啊？”他说：“凡是能入学堂学习的人，都有亲人。”老师询问他的缘故，邴原说：“第一羡慕他们能够不孤独，第二羡慕他们能够得到学习，内心十分悲痛伤心，所以哭泣。”师父哀伤良久，说：“如果你愿意学习，不需要学费。”邴（bǐng）原于是进入学堂学习，最终便成了才能优秀的人。 第三个版本 邴原幼时就丧父，（只有）几岁时，（每次）从书塾经过就哭了，私塾的老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原答道：“凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们有亲人，二来羡慕他们能够上学。内心伤感，所以哭泣。”师父哀伤良久，说：“如果你愿意学习，不需要学费。邴（bǐng）原于是进入学堂学习，最终便成了才能优秀的人。邴原十一岁而丧父，家贫，早孤。邻有书舍，原过其旁而泣。师问曰：“童子何悲？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，必皆具有父兄者，一则羡其不孤，二则羡其得学，心中恻然而为涕零也。”师亦哀原之言而为之泣，曰：“欲书可耳！”答曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，我徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》、《论语》。自在童龀之中，嶷然有异。及长，金玉其行。欲远游学，诣安丘孙崧。崧辞曰：“君乡里郑君，君知之乎？”原答曰：“然。”崧曰：“郑君学览古今，博闻强识，钩深致远，诚学者之师模也。君乃舍之，蹑屐千里，所谓以郑为东家丘者也。君似不知而曰然者，何？”原曰：“先生之说，诚可谓苦药良针矣，然犹未达仆之微趣也。人各有志，所规不同。故乃有登山而采玉者，有入海而采珠者，岂可谓登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？君谓仆以郑为东家丘，君以仆为西家愚夫邪？”崧辞谢焉。又曰：“兖、豫之士，君多所识，未有若君者；当以书相分。”原重其意，难辞之，持书而别。原心以为求师启学，志高者通，非若交游待分而成也。书何为哉？乃藏书于家而行。译文：邴原十一岁死了父亲，家中贫穷，（又）早早成了孤儿。（他家）隔壁有学堂，邴原经过学堂旁就哭泣。老师问（他）说：“小孩子悲伤什么？”邴原说：“孤儿容易伤心，穷人容易感怀。那些学习的人，必定都是父兄都有的人，一是羡慕他们没有成为孤儿，二是羡慕他们能够学习，心里悲伤，因此流泪。”老师也为邴原的话哀伤，因此流下眼泪，说：“想读书，可以啊！”（邴原）回答说：“没有学费。”老师说：“孩子如果有（读书的）志向，我白教你，不要学费。”于是（邴原）就入了学。一冬的时间，背诵了《孝经》和《论语》。从（他）在儿童之中时，（就）聪明、有特异之处。等到长大，他的品行如金玉一般（美好）。想要远行求学，拜访了安丘孙崧。孙崧推辞说“您家乡的郑君，您知道吗？”邴原回答说：“是的（知道）。”孙崧说：“郑君学贯古今，博闻强识，（能）探求深远（的学问），真是学习者的老师和楷模。您却舍弃他，跑了一千里（路，来找我），这是所谓把郑君当作东家丘的（做法）。您好像不知道（郑君）而说知道，是什么原因。”邴原说：“先生的话，真可以说是苦药良针了，但还没有完全了解我的内心志向。人各有（自己的）志向，（各人）打算不同。所以才有登山采玉的人，有入海采珍珠的人。怎么能说登山的人不知道海深，入海的人不知道山高呢？您说我把郑君当作东家丘，您认为我是西家的愚夫吗？”孙崧向邴原致了歉，又说：“兖州、冀州的士人，我认识很多，没有像您这样的。（我）应该用书信来为你作（访学求师的）媒介。”邴原看重孙崧的好意，难以推辞（他的介绍信），（就）拿着信告别了。邴原心里认为拜求老师、开导学问（这样的事），志向高远的人（之间自然）能够相契合，不像交朋友（这样的事）要靠介绍来完成。信有什么用呢？于是把信藏在家里，就出行了。
六岁丧父是大难吗？
对于一个六岁的孩子来说，丧父这种事件无疑是一种巨大的打击和创伤，不仅会带来悲痛与失落，也会降低家庭的经济状况，影响孩子的成长。然而，大难是一个相对的概念，根据不同的人、家庭和社会环境，其评价也会有所不同。从传统文化的角度来看，中国古代就有“父母之丧，无大于此”的说法，说明丧父丧母是人生中最大的悲痛，是一种极其严重的大难。而在现代社会，虽然人们对丧亲的感受会有所不同，但对于一个孩子来说，失去父亲无疑是对其成长过程中产生重大影响的。如果一个六岁的孩子能得到家庭、朋友、老师、社会等方面的全面帮助和关爱，以积极的心态面对悲痛，逐渐适应生活的变化和困难，那么他仍然有机会走出阴影，成长为一个有力量、有勇气、有责任感的人。而如果缺乏关爱和支持，孩子可能会面临更大的困难和挑战，进一步造成心理和生活上的压力和困顿。因此，对于一个六岁丧父的孩子来说，我们应尽力为他们提供支持和帮助，协助他们度过难关，让他们走出悲痛，迎接更美好的未来。
丧父的安慰的话
安慰丧父朋友的短句 安慰丧父朋友的短句，生老病死属于正常的天理循环,每个人都会经历亲人离世的那一刻，从此阴阳相隔，这种心情没有经历过的人不会明白。以下是安慰丧父朋友的短句，希望能帮助到你。 安慰丧父朋友的短句1 1、亲人已仙游，未呈儿孙福。游魂于千里，如何度思量。 2、浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。 3、尽人事，听天命，万事终究有始有终，随缘。 4、情定三生缘无份，痴恋一场终成殇，宁负天下不负君，阴阳冥界两相隔。 5、生离死别是自然现象，要节哀顺变，保重身体。 6、祝所有天堂里的人一切平安，幸福！谢谢你们曾经为这个世界付出的一切。 7、鼓号的乐声在为你们送行，愿你们在天堂中安息。 8、语忒分明。午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更。泣尽风檐夜雨铃。 9、今人不见当年月，今月当年照旧人。 10、生老病死，自然规律，不要太伤悲，你的孝心他会感应得到的。 安慰丧父朋友的短句2 1、生者奋然，死者安息。 2、亲人朋友知己之母亦是我的母亲，他们的悲痛等同于我的悲痛！ 3、人都会死的，他走的心安，你不必太难过了。 4、亲人的离去永远是一种痛，她不会随着时间的流逝而淡忘。 5、请记住，善良、体贴和关心永远不会错。 6、一路走好，天堂的一边会有彩虹和阳光，希望你不再拥有痛苦。 7、要坚强一点，为了妈妈加油！ 8、来路无可眷恋，愿你安息，愿你在天堂一路走好，被温柔以待。 9、亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。 10、亲人已仙游，未呈儿孙福。游魂于千里，如何度思考。 安慰丧父朋友的'短句3 1、生者奋然，死者安息。 2、亲人已仙游，未呈儿孙福。游魂于千里，如何度思量。 3、节哀顺变，我们现在应该对去世者真诚祝愿，祝他老人家一路走好，在九泉之下安息吧！ 4、鼓号的乐声在为他送行，愿你父亲在天堂中安息。 5、你父亲在默默的注视着你，在你身边，保护你，他从未离开过。 6、我知道你很坚强，撑过这段最悲痛的思念期，一切都会好起来的，我们都在你身边，有需要随叫随到。 7、亲人失去痛离别，苦为人之湿短袖。不知何时再相见，天上人间月满花。请节哀。 8、生老病死是最寻常不过的事，人死不能复生，活着的人就应该好好活着。 9、你父亲在天堂会一切平安，幸福！请你节哀顺变。 20、亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。请节哀！
安慰别人丧父的话
安慰别人丧父的话 安慰别人丧父的话。上帝对每个人都是公平的，生老病死也是人生在世难免的，你在失去一些东西的时候，也获得了一些宝贵的东西，所以也不必太过伤心。来看安安慰别人丧父的话有哪些吧。 安慰别人丧父的话1 1、我们已经长大，亲人不可能陪伴我们一生，我们终究要面对这一天，发生这样的事我也很难过，希望你坚强起来。 2、尽人事，听天命，万事终究有始有终，随缘。 3、你爸爸会在天上注视着你，陪伴着你。只是你看不到他了，请节哀。 4、他跟病魔斗争了这么久，或许现在的离去是会让他不那么痛了，你安静下来想一想，这对他来说或许是一种解脱呢？ 5、生老病死，一切都是自然现象；人生自古谁无死，只要常活我心中。 6、不要太难过，他老人家可看着我们呢。我们幸福了，他才能安心，这是他老人家最大的愿望，不是吗？ 7、浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。 8、这个世界是公平的，往往在失去痛苦悲伤之时，也悄悄的活着了一些让你成熟，宝贵，责任的东西。 9、可能用这样的方式归于自然，是他最好的归宿呢，只是希望你能好好熬过这一段，然后向前看，一切都会好起来的。 10、不要让他们挂念就好了，你也不要伤心，毕竟人死不能复生，加油吧！ 11、节哀吧，走的人不希望你不快乐。 12、亲人已仙游，未呈儿孙福。游魂于千里，如何度思量。 13、节哀顺变，我们现在应该对去世者真诚祝愿，祝他老人家一路走好，在九泉之下安息吧！ 14、鼓号的乐声在为他送行，愿你父亲在天堂中安息。 15、你父亲在默默的注视着你，在你身边，保护你，他从未离开过。 安慰别人丧父的话2 1、你的亲人去世了，不要太伤心难过，在天国，他不会喜欢你这样消沉的，打起精神，努力吧，为了你的亲人。 2、你的亲人只是到了你看不到的地方，但是他们能看到你，他们不希望因为他们而让你过得不好，要让他们知道你是非坚强的人，不会让他们失望的。 3、逝者已登仙界，生者节哀顺变。请记得，他的教诲和疼爱会永远陪伴在你身边，你的脑海里还会经常浮现出他微笑的慈颜；请为了关心你的亲朋更加积极而快乐地活着，让他在天堂里为你自豪地笑眯了亲切和蔼的双眼！ 4、逝者已走，在者节哀！ 5、我们生活在一种文化情况之中，沿袭的思惟支配着我们。你以为买房他人会何以瞧你，是用保守价值观衡量的。你潜意义的拒绝性行为也是保守熟悉的作祟。你在不盲目标依照他人的方式生在世，回想着。 6、生老病死是自然规律，去世是她最终的规宿，不必太伤心。 7、你的亲人只是到了你看不到的`地方，但是他们能看到你，他们不希望因为他们而让你过得不好，要让他们知道你是非坚强的人，不会让他们失望的节哀吧，走的人不希望你不快乐。 8、家人会在那边过的很好。一定不希望看到大家太难过。 9、去的已经去了，但他一定不希望我们活着的人过得痛苦。他一定希望我们在表达了适度的悲哀之后，应该照样会好好地活着。他会在另一个世界为我们祝福的。 10、人死不能复生，我知道你伤心，难过，但是日子还是要照样过，现实生活不会因为你失去一个人，时间就停止，想哭就哭出来，我的肩膀借你靠，哭完以后请坚强，好好过日子，别让他走的不放心。 11、人之常情，每个人都无法去体会失去亲人的.痛苦，我们只能在心里为死去的人默默祈祷，希望他们在另一个天堂也活过的很好。 12、人生在世总有来有去，虽然亲人现在已经不在，但他是笑着离开这个世界的，他已经完整的走好了自己的一生别无牵挂，就让他一路走好吧！ 13、节哀顺变，我们现在应该对去世者的真诚祝愿，祝他老人家一路走好，在九泉之下安息吧！ 14、我们的生活有太多无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟的是，我们失去了改变的想法？ 15、失去的人要永远记在心里，这是最宝贵的，大自然生老病死，这些现象我们是改变不了的。 安慰别人丧父的话3 1、天下无不散之筵席，节哀顺便。 2、亲人一直都会在你身边。只是你看不到他了。 3、焚香在墓前，缕缕都是难言的痛。 4、人总会死的，他走的安心！你不要太伤心了。 5、友如作画须求淡，山似论文不喜平。 6、大自然生老病死，这些现象我们是改变不了的。 7、节哀吧，走的人不希望你不快乐。 8、不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。 9、无需感触生命之无常，无常才是真。 10、他没有离开，他只是去了一个很远很远的地方。 11、人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。 12、一直告诉自己尽人事，听天命。 13、心儿啊，你为何让我这样地悲伤。
“立身苦被浮名累，涉世无如本色难”是什么意思？
立身苦被浮名累； 涉世无如本色难。 是联，鲍丈清著《启功杂忆》开篇第一句也，独占一页。既为题笺，意存深远，秉烛洞微，精义微妙，真可悉者，有大智慧。惜吾辈浅薄，浮而无学。以为天与地，自然之本，色条乎玄黄而后纷彩万殊，本分乎方圆而后形态万殊。自然之法也，曰道。于人，灵气之所聚，喜恶扬抑哭笑悲欢，尽皆率性而行。始谓之本色也! 启功虽为皇族，而强干弱末，贵而不显，庇荫不及，是以父早丧，幼而孤露，孤儿寡母，以命相依。年少而困，成其克已忍耐之性。而自生成乐天，不失赤子之心，更常露童稚性情，面容和善，笑意盈声。启功之求学，《启功丛稿》前言记曰：“功幼而失学，曾读书背书，虽不解其义，而获记其句逗，曾学书学画，以至卖所书所画，遂渐能识古今书画之真伪，又曾学诗学文，进而教诗教文，久而诗略悟其律，文略悟其法。究之，庞杂寡要，无家可成焉。”其所谓“无家可成”，谦逊之性也，其书隽秀清朗，不逊前圣，诗则调侃妙义可和若琴瑟，自成一家。学富而德高，德高而后望重，望重而后觉有浮名之累。吾等小辈，鄙陋无名，无学无德，何为累耶?然常自怨俗务纷繁，既不称心亦不可脱，盖多不由已身。余所病者，非累于浮名，实累于追逐浮名也。 为僧一朝而撞钟一夕，是为狗苟；唯名与利，趋若盲驴，是为蝇营。既成人，志不可失，失志者，盖饭桶脓包而已。所追之名，所逐之利，非志也。志者，不必宏大高远，一日意满己身，二日责尽于人，只此足矣。 友尝言，圣诞之期，入自西方，今年少者重之甚于端午。屈子失意行吟于汨罗，未有稍忘；基督怀仁受难于木桩，人多未知。但得欢愉，必承欣接。乐娱己心，既未扰他人，饮食而后声色，人之常欲也，未可厚非。 愉于声色而不乐神思，类走肉者，未可成真人。神思者，气格与人道者也，溢于神气，郁而情爽，循乎人道，同乎修身。 声色形也，上而为神。思者，形上而神之。形，吾辈乐之；神，吾辈乐之。 落英飘红，或奉于香茵之上，或埋于粪土之下。道途多磨，非只一人。忆者，苦于前而哀叹，甜于前而欢客。而苦与甜，如行路食饭，人之常有。 启功尝言道，人之一世，唯已逝与未来， 当是之情状，须臾即逝，未可久驻。事既作古，即系虚无，忆之何为?必多思未来之日。功幼而丧父，壮即丧母，及老而失妻，亦无子与女，然日月如梭，流转不辍，其心安然，了无牵挂，功本为师，竭力于教，而诬为“右派”而弗许。因祸而福，为之不辍，著述有数。幸而数遇曲折，融炼其身。一人之思，成乎万因，遇挫损亦无恼意。功最不愿温顾烦恼，苦与痛，自讨之，何为? 王菲有粤语歌，其词曰：“啦啦啦，慰藉自己，开心的东西要专心记起；啦啦啦护自己，是地上拾到的真理。”此二者，皆本色也。 启功尝为某店主书。问曰，何为使吾书?曰，有利于吾与吾店。又问，余可得利否?店主曰，可。笑而示二指。启功问：“二千?”彼摇其首，又问：“二万?”贾复摇其首。终，贾曰：“二百。”功不悦，正色曰，汝出二百万，吾亦不为之书! 启功尝赴宴于扬州，座中一客热情，夹食入功碗，告而书止，无所间歇，至满而无从下箸。功不悦，曰，夹，随尊便。面有怒色，挥袖退席。谓客之举动虽出于热情，从满人俗，则系供已逝者之所为也。无怪乎启功不悦。 此本色也。 侄媳购衣，启功立于店门侧，良久，妇乃出，持其新购衣，问曰，美哉?功曰，善遂回。及妇试衣于室中，出，功曰，丑极。妇不悦，曰：“何不早言。”曰：余若言其丑，回家竟何期耶?妇无言。 此本色也。 启功有《自撰墓志铭》曰： 中学生，副教授，博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。面微圆，皮欠厚，妻已逝，并无后，丧犹新，病照旧。六十六，非不寿，八宝山，渐相凑。计平生，谥日陋。身与名，一齐臭。 又有清平调曰： 天旋地转，这次真完蛋。毛孔内，滋凉汗。倒翻肠与肚，坐卧周身颤。头至脚，细胞个个相交战。往日从头算，成事无一件。六十岁，空吃饭。只余酸气在，好句沉呤遍。清平调，莫非八宝山头见。 只此数语，皆可见其本色矣。 曰，真人也，行本乎性，悲乐从于形神。喜恶悲欢何为不形于色?率情纵意，是谓本色也!立身苦被浮名累； 涉世无如本色难。 是联，鲍丈清著《启功杂忆》开篇第一句也，独占一页。既为题笺，意存深远，秉烛洞微，精义微妙，真可悉者，有大智慧。惜吾辈浅薄，浮而无学。以为天与地，自然之本，色条乎玄黄而后纷彩万殊，本分乎方圆而后形态万殊。自然之法也，曰道。于人，灵气之所聚，喜恶扬抑哭笑悲欢，尽皆率性而行。始谓之本色也! 启功虽为皇族，而强干弱末，贵而不显，庇荫不及，是以父早丧，幼而孤露，孤儿寡母，以命相依。年少而困，成其克已忍耐之性。而自生成乐天，不失赤子之心，更常露童稚性情，面容和善，笑意盈声。启功之求学，《启功丛稿》前言记曰：“功幼而失学，曾读书背书，虽不解其义，而获记其句逗，曾学书学画，以至卖所书所画，遂渐能识古今书画之真伪，又曾学诗学文，进而教诗教文，久而诗略悟其律，文略悟其法。究之，庞杂寡要，无家可成焉。”其所谓“无家可成”，谦逊之性也，其书隽秀清朗，不逊前圣，诗则调侃妙义可和若琴瑟，自成一家。学富而德高，德高而后望重，望重而后觉有浮名之累。吾等小辈，鄙陋无名，无学无德，何为累耶?然常自怨俗务纷繁，既不称心亦不可脱，盖多不由已身。余所病者，非累于浮名，实累于追逐浮名也。 为僧一朝而撞钟一夕，是为狗苟；唯名与利，趋若盲驴，是为蝇营。既成人，志不可失，失志者，盖饭桶脓包而已。所追之名，所逐之利，非志也。志者，不必宏大高远，一日意满己身，二日责尽于人，只此足矣。 友尝言，圣诞之期，入自西方，今年少者重之甚于端午。屈子失意行吟于汨罗，未有稍忘；基督怀仁受难于木桩，人多未知。但得欢愉，必承欣接。乐娱己心，既未扰他人，饮食而后声色，人之常欲也，未可厚非。 愉于声色而不乐神思，类走肉者，未可成真人。神思者，气格与人道者也，溢于神气，郁而情爽，循乎人道，同乎修身。 声色形也，上而为神。思者，形上而神之。形，吾辈乐之；神，吾辈乐之。 落英飘红，或奉于香茵之上，或埋于粪土之下。道途多磨，非只一人。忆者，苦于前而哀叹，甜于前而欢客。而苦与甜，如行路食饭，人之常有。 启功尝言道，人之一世，唯已逝与未来， 当是之情状，须臾即逝，未可久驻。事既作古，即系虚无，忆之何为?必多思未来之日。功幼而丧父，壮即丧母，及老而失妻，亦无子与女，然日月如梭，流转不辍，其心安然，了无牵挂，功本为师，竭力于教，而诬为“右派”而弗许。因祸而福，为之不辍，著述有数。幸而数遇曲折，融炼其身。一人之思，成乎万因，遇挫损亦无恼意。功最不愿温顾烦恼，苦与痛，自讨之，何为? 王菲有粤语歌，其词曰：“啦啦啦，慰藉自己，开心的东西要专心记起；啦啦啦护自己，是地上拾到的真理。”此二者，皆本色也。 启功尝为某店主书。问曰，何为使吾书?曰，有利于吾与吾店。又问，余可得利否?店主曰，可。笑而示二指。启功问：“二千?”彼摇其首，又问：“二万?”贾复摇其首。终，贾曰：“二百。”功不悦，正色曰，汝出二百万，吾亦不为之书! 启功尝赴宴于扬州，座中一客热情，夹食入功碗，告而书止，无所间歇，至满而无从下箸。功不悦，曰，夹，随尊便。面有怒色，挥袖退席。谓客之举动虽出于热情，从满人俗，则系供已逝者之所为也。无怪乎启功不悦。 此本色也。 侄媳购衣，启功立于店门侧，良久，妇乃出，持其新购衣，问曰，美哉?功曰，善遂回。及妇试衣于室中，出，功曰，丑极。妇不悦，曰：“何不早言。”曰：余若言其丑，回家竟何期耶?妇无言。 此本色也。 启功有《自撰墓志铭》曰： 中学生，副教授，博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。面微圆，皮欠厚，妻已逝，并无后，丧犹新，病照旧。六十六，非不寿，八宝山，渐相凑。计平生，谥日陋。身与名，一齐臭。 又有清平调曰： 天旋地转，这次真完蛋。毛孔内，滋凉汗。倒翻肠与肚，坐卧周身颤。头至脚，细胞个个相交战。往日从头算，成事无一件。六十岁，空吃饭。只余酸气在，好句沉呤遍。清平调，莫非八宝山头见。 只此数语，皆可见其本色矣。 曰，真人也，行本乎性，悲乐从于形神。喜恶悲欢何为不形于色?率情纵意，是谓本色也!“立身苦被浮名累，涉世无如本色难”应该是说你想在这个世界上安身立命，最怕的就是为名利所累，进入社会最难的是用自己的本来面目做人。当然这只是我个人的理解！现在社会上有那个人是100%的呢？现在哪里去找没污染的世界。在染缸里打转，难不成还想不带颜色么。立身苦被浮名累； 涉世无如本色难。 是联，鲍丈清著《启功杂忆》开篇第一句也，独占一页。既为题笺，意存深远，秉烛洞微，精义微妙，真可悉者，有大智慧。惜吾辈浅薄，浮而无学。以为天与地，自然之本，色条乎玄黄而后纷彩万殊，本分乎方圆而后形态万殊。自然之法也，曰道。于人，灵气之所聚，喜恶扬抑哭笑悲欢，尽皆率性而行。始谓之本色也! 启功虽为皇族，而强干弱末，贵而不显，庇荫不及，是以父早丧，幼而孤露，孤儿寡母，以命相依。年少而困，成其克已忍耐之性。而自生成乐天，不失赤子之心，更常露童稚性情，面容和善，笑意盈声。启功之求学，《启功丛稿》前言记曰：“功幼而失学，曾读书背书，虽不解其义，而获记其句逗，曾学书学画，以至卖所书所画，遂渐能识古今书画之真伪，又曾学诗学文，进而教诗教文，久而诗略悟其律，文略悟其法。究之，庞杂寡要，无家可成焉。”其所谓“无家可成”，谦逊之性也，其书隽秀清朗，不逊前圣，诗则调侃妙义可和若琴瑟，自成一家。学富而德高，德高而后望重，望重而后觉有浮名之累。吾等小辈，鄙陋无名，无学无德，何为累耶?然常自怨俗务纷繁，既不称心亦不可脱，盖多不由已身。余所病者，非累于浮名，实累于追逐浮名也。 为僧一朝而撞钟一夕，是为狗苟；唯名与利，趋若盲驴，是为蝇营。既成人，志不可失，失志者，盖饭桶脓包而已。所追之名，所逐之利，非志也。志者，不必宏大高远，一日意满己身，二日责尽于人，只此足矣。 友尝言，圣诞之期，入自西方，今年少者重之甚于端午。屈子失意行吟于汨罗，未有稍忘；基督怀仁受难于木桩，人多未知。但得欢愉，必承欣接。乐娱己心，既未扰他人，饮食而后声色，人之常欲也，未可厚非。 愉于声色而不乐神思，类走肉者，未可成真人。神思者，气格与人道者也，溢于神气，郁而情爽，循乎人道，同乎修身。 声色形也，上而为神。思者，形上而神之。形，吾辈乐之；神，吾辈乐之。 落英飘红，或奉于香茵之上，或埋于粪土之下。道途多磨，非只一人。忆者，苦于前而哀叹，甜于前而欢客。而苦与甜，如行路食饭，人之常有。 启功尝言道，人之一世，唯已逝与未来， 当是之情状，须臾即逝，未可久驻。事既作古，即系虚无，忆之何为?必多思未来之日。功幼而丧父，壮即丧母，及老而失妻，亦无子与女，然日月如梭，流转不辍，其心安然，了无牵挂，功本为师，竭力于教，而诬为“右派”而弗许。因祸而福，为之不辍，著述有数。幸而数遇曲折，融炼其身。一人之思，成乎万因，遇挫损亦无恼意。功最不愿温顾烦恼，苦与痛，自讨之，何为? 王菲有粤语歌，其词曰：“啦啦啦，慰藉自己，开心的东西要专心记起；啦啦啦护自己，是地上拾到的真理。”此二者，皆本色也。 启功尝为某店主书。问曰，何为使吾书?曰，有利于吾与吾店。又问，余可得利否?店主曰，可。笑而示二指。启功问：“二千?”彼摇其首，又问：“二万?”贾复摇其首。终，贾曰：“二百。”功不悦，正色曰，汝出二百万，吾亦不为之书! 启功尝赴宴于扬州，座中一客热情，夹食入功碗，告而书止，无所间歇，至满而无从下箸。功不悦，曰，夹，随尊便。面有怒色，挥袖退席。谓客之举动虽出于热情，从满人俗，则系供已逝者之所为也。无怪乎启功不悦。 此本色也。 侄媳购衣，启功立于店门侧，良久，妇乃出，持其新购衣，问曰，美哉?功曰，善遂回。及妇试衣于室中，出，功曰，丑极。妇不悦，曰：“何不早言。”曰：余若言其丑，回家竟何期耶?妇无言。 此本色也。 启功有《自撰墓志铭》曰： 中学生，副教授，博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。面微圆，皮欠厚，妻已逝，并无后，丧犹新，病照旧。六十六，非不寿，八宝山，渐相凑。计平生，谥日陋。身与名，一齐臭。 又有清平调曰： 天旋地转，这次真完蛋。毛孔内，滋凉汗。倒翻肠与肚，坐卧周身颤。头至脚，细胞个个相交战。往日从头算，成事无一件。六十岁，空吃饭。只余酸气在，好句沉呤遍。清平调，莫非八宝山头见。 只此数语，皆可见其本色矣。 曰，真人也，行本乎性，悲乐从于形神。喜恶悲欢何为不形于色?率情纵意，是谓本色也! 参考资料：不老哥的不老哥的博客