本文目录一览：

• 1、隋朝第一奸臣：宇文化及最后怎么死的？
• 2、真实的宇文化及：一个没长脑子的纨绔子弟，却意外毁灭了隋朝吗？
• 3、宇文化及杀皇帝，之后玷污皇后，死后为何名留青史？
• 4、走投无路的宇文化及，说了一句什么话，被历代野心家奉为真经？
• 5、为什么宇文化及宁愿杀掉隋炀帝，也不“挟天子以令诸侯”？
• 6、杀死隋炀帝的宇文化及是北周皇族的后代吗？
• 7、江都宫变宇文化及为什么要杀隋炀帝 宇文化及是为了萧皇后吗
• 8、杨广手下有个人叫宇文化及，隋朝之前的王朝，也是姓宇文，宇文化及是前朝的？
• 9、宇文化及宁愿杀掉隋炀帝，也不“挟天子以令诸侯”，原因是什么？
• 10、为什么宇文化及宁愿杀掉隋炀帝，也不效仿曹操“协天子以令诸侯”呢？

隋朝第一奸臣：宇文化及最后怎么死的？

宇文化及原本不是姓宇文，他原姓破野头，祖上是鲜卑人，因为祖上侍奉鲜卑人宇文部落首领有功，被宇文部落首领赐姓宇文，所以他跟北周皇族宇文家族是没有亲缘关系的。隋文帝杨坚代周建隋的时候，把宇文家族屠杀殆尽，跟宇文家族没有亲缘关系的宇文化及，以及他的父亲宇文述都幸免于难。隋炀帝还是晋王的时候，宇文述和宇文化及父子担任他的副将，辅助他南下灭陈。宇文述和宇文化及父子在灭陈战争中表现出色，立下显赫战功，从而得到隋炀帝的赏识，这对父子成为了隋炀帝的心腹亲信，所以隋炀帝当了皇帝之后，才会如此宠信宇文化及。原本隋炀帝是当不了皇帝的，但他野心非常大，利用种种卑鄙手段陷害兄长太子杨勇。隋文帝和独孤皇后被隋炀帝的假象所蒙骗，废掉了杨勇，改立隋炀帝为太子，在这个过程中，作为隋炀帝心腹部下的宇文述和宇文化及父子就起了至关重要的作用。公元604年，隋文帝病重，宇文述和宇文化及父子又教唆隋炀帝弑父夺位，这才有了隋文帝离奇去世的历史疑案。隋炀帝当了皇帝之后，宇文述和宇文化及父子权势滔天，位极人臣之最，朝中大臣无人敢跟这对父子作对。后来宇文述病死，隋炀帝亲自前往宇文述的家中探视。宇文化及对父亲的死表现得声泪俱下，自从隋炀帝更加宠信宇文化及，宇文化及更加目中无人，他俨然已经是一人之下万人之上的权臣。史书记载的隋炀帝名声很差，说隋炀帝荒淫残暴，虽然这可能是史书对隋炀帝的抹黑，但隋炀帝宠信宇文化及是历史事实，他在位期间做了很多错误的决定，导致隋朝末年民变四起，这些都是宇文化及教唆隋炀帝导致的，所以说宇文化及是隋朝第一奸臣。隋炀帝过度宠信宇文化及，丝毫没有察觉到宇文化及有篡位的野心。公元616年，隋炀帝带着萧皇后、宇文化及等巡视江都，但地方叛军阻断了隋炀帝回国都大兴的路，导致隋炀帝滞留江都两年之久。期间，宇文化及已经准备好弑君夺位。公元618年，隋炀帝在苦于地方不断出现叛乱的时候，一向阴险狡诈的宇文化及在二弟宇文智及、三弟宇文士及的帮助下，发动兵变杀害了隋炀帝。隋炀帝被杀的前一刻，他都不敢相信自己最宠信的大臣宇文化及会做出这种大逆不道的弑君行为。隋炀帝死后，宇文化及在亲信的拥立下自立为帝，国号是“许”，是中国历史唯一一个国号是许的地方政权。宇文化及称帝之后还做了一件禽兽不如的事情，他一直垂涎萧皇后的美色，强行侵犯了好像一只待宰羔羊一样柔弱的萧皇后，美艳的萧皇后沦为了宇文化及的泄欲工具。宇文化及跟所有的隋末地方政权的首领一样，最终目的是夺得天下，但是宇文化及弑杀隋炀帝霸占萧皇后的消息传出后，很多地方政权首领都非常鄙视他，都痛骂他是个禽兽不如的小人。后来，宇文化及先后被李密和窦建德打败，他不得不到处逃跑，投靠昔日好友王薄。王薄也是地方政权首领，尽管他跟宇文化及是好友，但是他也非常鄙视宇文化及。王薄趁宇文化及没有防备的时候，抓住了他还有他的部下，包括两个弟弟和两个儿子，一起押送给窦建德处置。窦建德列举宇文化及的种种罪行，当众把他和两个弟弟、两个儿子全部斩首，随后把他的头颅悬挂在城楼上示众，百姓们都争相对着他的头颅唾骂，可见宇文化及这个隋朝第一奸臣是何等臭名昭著。

真实的宇文化及：一个没长脑子的纨绔子弟，却意外毁灭了隋朝吗？

因为不是正经出身的老牌贵族，而是改姓的宇文姓氏，无人追随。窦建德是扶风窦氏出身，李密四世三公家族出生。再看看翟让和杜伏威，一个被后者摆了鸿门宴把全家杀了个干净，一个投降后出幺蛾子，惊惧而死（也许是被毒死也说不清）。最后闹腾欢的都是世家大族的人。看过隋唐演义的朋友，对于宇文化及这个角色，一定会非常印象深刻。不管是哪一个版本的故事，宇文化及这个角色，在里面永远都是最大的那个奸臣。这个形象，对于宇文化及来说，倒也不冤。因为在历史上，宇文化及确实不是什么好人，确实是隋朝的一个大奸臣，也确实是他发动政变杀了杨广。不过，除此之外，真实的宇文化及，或者说宇文家，其实和我们印象中的截然不同。宇文化及虽然发动政变，杀死了杨广，但他本人，其实是一个彻头彻尾的蠢货。更让人匪夷所思的是，在宇文化及死后，他所在的宇文家族，并没有衰落，反倒是更加兴盛了。他的亲弟弟，甚至还做了唐朝的宰相。这又是怎么一回事呢？说起这个问题，我们首先就得说一说，宇文化及出身的宇文家了。说起宇文家，这段历史其实相当复杂，得从西魏权臣宇文泰说起。在南北朝时期，北方的西魏政权里，先后出了八位功劳极大的将军，被封为上柱国。八人共封上柱国这件事，在中国历史上其实是一个非常重要的事情。因为这件事情，标志着后来影响中国数百年的关陇军事贵族，开始彻底登上历史的舞台。这八位被封为上柱国的将军，不但自身在当时权倾朝野。八人当中的两个人，其后人更是分别建立了北周和唐两个朝代。而在这八人当中，宇文家的先祖宇文泰，为八柱国之首！后来，宇文泰在西魏庙堂上，权势越来越大，最后甚至连皇帝都干掉了，然后自己另立一个皇帝。所以，如果对宇文泰这个人不熟悉，可以类比一下三国时期的曹操。这两个人的经历，基本上是一模一样的。曹操是生前为汉臣，死后其子曹丕篡汉，宇文家也是如此。宇文泰生前权倾朝野，在其去世后，其子宇文觉篡位，建立了北周。不过，宇文觉虽然建立了北周这个王朝，但这个王朝，却是一个彻头彻尾的短命王朝。仅仅存在了二十四年之后，就被外戚杨坚给篡位了。而杨坚所建立的朝代，就是历史上大名鼎鼎的隋朝。顺便说一句，杨坚的父亲，是西魏十二大将军之一的杨忠。虽然不是八柱国之一，但同样是关陇贵族里面的核心成员。杨坚的岳父，是八柱国之一的独孤信。而独孤信，同时也是后来唐高祖李渊的外祖父。简单来说，从西魏到唐朝，虽然数次改朝换代，但其实也就是那几个关陇家族自己在轮流坐庄。

宇文化及杀皇帝，之后玷污皇后，死后为何名留青史？

一、宇文化及并不是因为做了什么丰功伟绩被载入历史当中，而是因为它作为一个反面人物，被大家说起，而且与文化及当时在谋夺皇位的时候说出了一句，很多人不敢说出的话，所以才流传了很多年，被许多想要谋朝篡位的人时刻挂在嘴上。二、可以说宇文化及能够在当时的那个朝代里面为所欲为，和隋炀帝有着很大的关系，可以说隋炀帝对于宇文化及已经到了十分宠溺的地步，不管说宇文化及犯了什么大的错误在一段时间之后都能得到平息，并且可以恢复到原来的官位，和隋炀帝有直接的关系。三、宇文化及这个人可以说性格非常的不好，不仅对于别人随意欺辱，如果见到自己喜欢的女人就会随便的霸占，看到一些很好看的珠宝，就想要自己拥有，可以说非常的可恶，主要是隋炀帝对他非常的仁慈，但是宇文化及并没有对隋炀帝有任何的感谢的心。四、当隋炀帝的统治到头之后，宇文化及发现隋炀帝的历史快要过去，所以说他直接起了反叛的心理，并没有想任何的办法来帮助隋炀帝，而且他在霸占皇位之后，还把隋炀帝的妻子也一同霸占了，从这一点可以看出宇文化及这个人没有一点感恩的心，如果换做其他人，肯定做不出这样的事情。可以说宇文化及之所以到现在还能够被人记住，主要是因为他这些不堪的往事，被当做一个反面教材来教育大家其实人家也是做了非常多的好事情的，所以说他是一个功大于过的人，自然也就能留名青史了。这也是很正常的事情这不是名留青史，这是遗臭万年，宇文化及作为乱臣贼子，上不能安邦定国，下不能善待平民百姓，只能沦为历史的罪人我个人感觉不是名字留在青史，而是他做的这些坏事，已经流传千古了。而且他还非常的不善待百姓。只能沦为历史的罪人吧。好的名垂千古，坏的遗臭万年。历史记载就是为了惩恶扬善。恶名也是名啊，其实是后代很多人也想像他那样，称霸帝王，占有皇后，才让他越来越出名。其实说到宇文化及这个人，应该是反派的典型了，他仗着皇帝在后面撑腰，买官卖官，抢劫民女，无恶不作，而且就连一直在背后撑他的皇帝最后也被他杀了，还霸占了之前的皇后，实在是很恶了。其实宇文化及这个，就是一个彻头彻尾的官二代，而且是一个无恶不作的富家子弟。他的父亲则是朝廷里的大臣，关键是他跟隋炀帝杨广站在一起，当时杨广还只是晋王时，就已经站队成功，深受之后的皇帝信任。而隋炀帝也是由于父亲宇文述，才对宇文化及十分信任。而后隋炀帝当上太子后，隋炀帝就开始更加相信了宇文化及家族的人。但是这次隋炀帝可做错了，因为宇文述的这个大儿子，根本就是一个无所作为的纨绔子弟，他不仅没什么真实的本事，还只会仗着隋炀帝的宠溺，到处为非作歹，肆意妄为。而且就在隋炀帝还只是太子的时候，当时的宇文化及就因为贪财好色，到处收受贿赂银两，而屡次被隋文帝罢官处置。但之后又很快就会因为隋炀帝，再度官复原职。所以朝廷中的那些老臣子，也对宇文化及恨之入骨，厌恶至极。但隋炀帝对他的宠爱他并没有珍惜，反而最后谋反杀了隋炀帝，还霸占了他的皇后，从此他的恶名算是彻底留在史书上了，不过也因此也有越来越多的人认识了他。

走投无路的宇文化及，说了一句什么话，被历代野心家奉为真经？

自古以来不想当将军的士兵不是好士兵，不想当皇帝的造反者就不是好的反贼，这个道理历朝历代的人都懂得，也就是和那句话：“我死后管它洪水滔天”一样，都是极端的利己享乐思想，中国历史上第一个点破这个道理的就是弑君的宇文化及，他说过一句话也成为了经典。宇文化及看看姓氏就知道，他是前朝北周的皇族，但是在隋朝宇文化及却被杨广很重用，但是宇文化及这个小子却不是啥好鸟，简直就是一个纨绔子弟，不遵法度，贪财好色。所以经常被别人举报，但是因为自己的弟弟娶了隋炀帝的女儿，所以仗着自己的这层关系，宇文化及更是无法无天，这就是标准的纨绔。但是杨广继位后，大手大脚的干工程，又是修建东都，又是开凿大运河，最后又是征伐高丽，开凿大运河，两千多公里，六年时间久完工，即使在今天也没法想象的，几百万民夫在辛苦的服劳役，然后还没有完，征伐高丽开动了130万的大军，那得多少民夫去运粮草，所以杨广的肆无忌惮的不爱惜民力，导致自己的大业成为了泡影。看着国内农民起义到处都是，心灰意冷的杨广就带着家眷沿着运河，前往江都去避难了，这里面就有宇文化及。呆在江都的杨广看到天下纷乱，已经没有了以前的干进，整天盯着镜子里的自己，说着：“大好的头颅将由谁来砍下？”他不知道砍下他的头颅的是自己那么相信的人，不就宇文化及带领禁卫军作乱，并且弑杀了杨广。但是背负了一个弑君的名头，宇文化及是受到各地军阀的征讨，那是走到哪里都有人来打他，最后眼看走投无路下，宇文化及就说：“人生故当死。岂不一日为帝乎？”意思就说我在我死之前也得当个皇帝尝试下感觉，接着宇文化及就弑杀傀儡皇帝杨侑，然后自己登基，建立国号为许，后来像李自成、张献忠、王世充等等都是和他学习，他一句话也成为野心家的最后手段。小伙伴们有啥看法，欢迎留下评论哦！

为什么宇文化及宁愿杀掉隋炀帝，也不“挟天子以令诸侯”？

因为隋朝的江山动摇了，杀了隋炀帝可以保障自身的安全，还可以促进以后的发展，所以会这样选择。当时朝廷已经动荡不安了，隋炀帝没有了任何的价值。这样做也可以保证自身的安全。一方面杀掉隋炀帝，可以更好的保护自己的安全，另外一个就是他为了自身后续的发展，以及顺应当时的局势。在历史上玩弄权术的权臣并不少，他们有些甚至能够架空帝王。如果说起挟天子以令诸侯最出名的怕是三国时期的曹操和汉献帝了。当时的曹操已经有了足够的实力称帝，可却没有，反而挟天子以令诸侯。那么在隋朝末年，面对天下大乱，权臣宇文化及保持朝政，却并没有学着曹操那样挟天子以令诸侯，反而杀了隋炀帝。宇文化及之所以如此，主要原因有三个。第一，当时的隋炀帝已经没有了公信力，没有人服他，留着这么一个人没有什么用。隋炀帝是个暴君，而且还贪图享乐，大兴土木，搞得民怨沸腾，要不然不会爆发隋末农民大起义。不仅如此，就连朝中对他的反对也不少。所以隋炀帝当时已经没有了公信力，留着他没有用，反而回牵制自己。也让自己成为众矢之的，成为别人的目标。第二，宇文化及只是权臣，他手里的兵不多，并不足以能够让他掌握着当时的局势。宇文化及的父亲是左卫大将军宇文述，他也靠着门荫入仕，由于他是保护当时的晋王杨广，是他的亲信，所以在杨广登基后，深得信任。但这么长时间里，宇文化及并不得人心，他也没有什么建立自己的力量，反而讨厌他的人一大堆。天下大乱之际，杨广乘龙舟游幸江都。结果被堵那了，回不去了。不过当时保护他的禁军却心思异动，这些人还拥戴宇文化及为头儿，准备叛乱，由于他们本身就在隋炀帝身边，所以叛乱很快就成功了，隋炀帝也被杀了。当时造反的主力部队是司马德勘等人的“骁果军”，虽然他们拥戴宇文化及，但再傻他而已知道自己根本指挥不了这支军队。所以宇文化及并不是像曹操那样的人，手里掌握着绝对的权力，说一不二。这也是宇文化及的无奈，即使他想挟天子以令诸侯，他也做不到。第三，隋炀帝不是小孩子，虽然天下大乱了，反对他的人遍地都是，但不见的就没有支持者，所以把他留在自己身边绝对不是一个好的选择。

杀死隋炀帝的宇文化及是北周皇族的后代吗？

宇文化及之父为宇文述 宇文述本姓破野头，其先因在鲜卑族俟豆归当仆人，便随主人改姓为宇文氏。其父宇文盛，北周时因有战功而位至上柱国。因北周时期尚武，所以宇文述“少骁锐，便弓马”(《隋书·宇文述列传》)。十一岁时，有个相面的人对他说：“公子善自爱，后当位极人臣”(《隋书·宇文述列传》)。周武帝时，其父因军功，起家拜开府。宇文述性格“恭谨沈密”(《隋书·宇文述列传》)，掌握北周实权大冢宰宇文护对其甚是喜爱，宇文述因此以本官领宇文护的亲信。周武帝除掉宇文护，自己掌握政权后，召宇文述为左宫伯，累迁英果中大夫，赐爵博陵郡公，寻改封濮阳郡公参考资料：http://bk.baidu.com/view/96468.htm宇文化及de爹宇文述 宇文述本姓破野头，其先因在鲜卑族俟豆归当仆人，便随主人改姓为宇文氏。算是北周皇族不是。应该不是嗯宇文化及与北周皇室同姓不同宗。宇文化及（？～619） 隋末叛军首领。代郡武川（今内蒙古武川西）人，隋大将宇文述之子。宇文述(?—616.11.20)，字伯通，鲜卑族，代郡武川人，隋朝名将。宇文述本姓破野头，其先因在鲜卑族俟豆归当仆人，便随主人改姓为宇文氏。其父宇文盛，北周时因有战功而位至上柱国。因北周时期尚武，所以宇文述“少骁锐，便弓马”(《隋书·宇文述列传》)。十一岁时，有个相面的人对他说：“公子善自爱，后当位极人臣”(《隋书·宇文述列传》)。周武帝时，其父因军功，起家拜开府。宇文述性格“恭谨沈密”(《隋书·宇文述列传》)，掌握北周实权大冢宰宇文护对其甚是喜爱，宇文述因此以本官领宇文护的亲信。周武帝除掉宇文护，自己掌握政权后，召宇文述为左宫伯，累迁英果中大夫，赐爵博陵郡公，寻改封濮阳郡公。

江都宫变宇文化及为什么要杀隋炀帝 宇文化及是为了萧皇后吗

导语隋炀帝开皇二十年(600年)，册立为皇太子。仁寿四年(604年)七月，正式即位。在位期间，疏浚隋朝大运河，营建东都洛阳。改州为郡，统一度量衡;频繁发动战争，西征吐谷浑、三征高句丽，滥用民力、穷奢极欲 ，引发全国范围农民起义，天下大乱，加速隋朝崩溃覆亡。大业十四年(618年4月11日)，发生江都宫变，为宇文化及所弑。隋炀帝杨广天性风流色鬼，这个是不容置疑的。可是，杨广相守萧皇后那么多年，不与其他女子往来，难道说就只是为了更好地表演给他们生母看吗?这可能因为萧后太漂亮了，并且被杨广视作命里的吉星。萧后乃南梁的明帝萧岿的闺女，她命里注定与李家拥有 深厚感情。她出世那一年，更是隋文帝杨坚谋反取得成功的情况下。八年后，二十多岁的杨广领兵将建康城占领的情况下，著名的占卦高人袁天罡曾给萧后看过相，讲过一句“母仪天下，命犯桃花运”。对于此事萧后只有强颜欢笑，她爸爸没有了，自身变成亡国奴，哪里有“母仪天下”的有福之人呢?原先，杨坚为了更好地嘉奖杨广的贡献，决定给他们讨门媳妇儿。皇室找老婆，当然找最合适的了。哪家的媳妇儿是最合适的呢?八字最配的，才算是真实的好。杨坚一声令下，官府重臣闺女的八字所有报上来，让算命大师帮着算，哪一个女生与杨广的八字最配。算命大师算来算去，都感觉不适合。可巧，萧后的生辰八字就报到了隋朝的皇家。算命大师怀着试一试的心态，算了吧一下。算不上没事儿，一算，算命大师吓了一跳，萧后与杨广真是太搭配了啊。杨坚听闻后，有点儿迟疑，终究萧后是亡朝的小公主。假如萧后嫁给自身的大儿子，产下的皇孙可存着前朝的血夜啊，这并不是好事儿。但算命师傅的话，也不得不听啊。隋文帝杨坚总算同意了，把萧后列入自身的儿媳。自此，杨坚很长期不许杨广当皇太子，或许就根据这些方面的考虑到。杨广当上皇上，那么杨广与萧后的大儿子，就很有可能走上帝位。这样一来，南梁的血液就在隋朝的皇家中难以释怀了。自此，李世民的大儿子李恪，是各弟兄中能力最强的，只由于他的生母是隋朝这一萧后的闺女，因此 一直被李世民压制住，不许其蹦得太高，更甭提当皇太子了。这一点，李世民和自身的姨爹地隋文帝杨坚的念头是一致的。收到自身要给杨广当媳妇的信息，萧后能不开心吗?杨广呢，也十分高兴。萧后的容貌，那肯定是绝无仅有的，杨广早已垂涎三尺了。萧后十三岁的情况下，二十五岁的杨广就把萧后娶回家。天天缠绵悱恻，夜夜风流，自不必说。萧后将袁天罡给她算命的那两三句也说给了杨广。“母仪天下，命犯桃花运”，杨广不断吟诵着。“母仪天下”，那就是指萧后要当皇后啊。目前，萧后是自身的媳妇，萧后要当皇后，自身不便是皇上了，原先自身命里注定要称帝啊。那样一想，杨广内心出现异常开心。因此，杨广下决心，与皇太子杨勇一争高矮，因此也就开演了前边的那一幕。甭说，杨广还真当上皇上。当上皇上后，他一天到晚忙碌国家公务，建造万里长城，建造大运河，设立科举考试，乃至争霸朝鲜，这种大事儿，一件一件地进行。此外，萧后再漂亮，杨广也是有看厌的情况下啊。后宫三千佳丽那么多，杨广哪儿顾得上萧后了。杨广忘记了萧后“母仪天下，命犯桃花运”中的后一句话了。萧后“命犯桃花运”代表什么意思?萧后是杨广的媳妇，再犯桃花，那便是婚后出轨了。这皇后一婚后出轨，皇帝可就戴绿帽了。还真剖析正确了，萧后小小年纪的，更是青春年少好岁月，可城堡清冷，孤夜难眠，她哪儿守得了活寡。不久，萧后就给杨广带上第一顶绿帽。话说谁那么胆大，敢跟皇后搞婚后出轨。不要说，隋朝就会有那么胆大的人，这人全名是宇文化及。宇文家族，想来大伙儿不陌生，那可是创建北周的鲜卑皇室。隋文帝杨坚创建隋朝后，将宇文家族的子孙后代杀得差不多了。宇文化及的爸爸也是帮着杨坚谋反的，杨坚哪儿有脸杀他?就是这样，宇文化及得以在隋朝做官。宇文化及流荡着鲜卑人血夜，天性是一个好战士职业。他为隋朝开疆拓土，立过了赫赫战功。杨广很是器重他，封他干了大元帅，还没事儿地就喊宇文化及来家中玩。宇文化及在杨广的城堡里一来二去的，就与萧后相遇了。萧后的美貌，那只是呱呱地，任由哪些的小伙，都无法逃离她那迷离的眼神。根据几次眼神交流，宇文化及了解了萧后目光的含义，另一方正孤独着呢。为了更好的女子，宇文化及当然要一往无前。只遗憾，宇文化及和萧后中间，有一个极大的阻碍，那便是隋炀帝杨广。为了更好地不被发觉，宇文化及与萧后约会，都鬼鬼祟祟的，城堡的大门口后，御花园的庭院假山下边，都留有了她们恋爱的印痕。假如把杨坚祛除，萧后便是自身的了，宇文化及不止一次那样想，但每一次他都消除了自身的想法，另一方便是皇上啊。都说女人是祸水。宇文化及，乃隋炀帝杨广的最有力莫邪之一，却与杨广在暗地里争起了女子。更悲哀的是，隋炀帝，一代君王，这时也刚开始迈向了穷途末路。其实宇文化及就算有弑君之心也没那个实力。大业十二年(公元616年)七月，炀帝乘龙舟游幸江都。当时，瓦岗寨军首领李密占据了洛口(今河南巩县东北)，截断了隋炀帝西归之路。武贲郎将司马德戡统领万余骁果军驻扎于江都城内，被性情狂逆的宇文智及利用，几个人一商量，决定拥戴宇文化及为起事的主帅。密谋妥当后，这几个人才将阴谋告知宇文化及。最后胁迫他做了叛军首领。

杨广手下有个人叫宇文化及，隋朝之前的王朝，也是姓宇文，宇文化及是前朝的？

宇文家族本来就是北周的望族,宇文化及主要是因为和杨广关系好,并且帮助杨广夺太子位是啊。宇文家族就是隋朝建立之前北魏的国姓，有血缘关系。楼主，您好！很高兴能为你解答疑惑。宇文化及是北周皇室的后裔。当年杨坚为了建立隋朝，杀了很多北周王室。所以宇文化及很痛恨杨坚及其后裔，到后面他发动兵变杀了杨广。其是前朝功臣之后，但与北周宇文皇族没有血缘关系（？～619） 隋末叛军首领。代郡武川（今内蒙古武川西）人，隋大将宇文述之子。年少时不守法度，长安人称他为“轻薄公子”。杨广为太子时，他领禁军，出入卧内，很受宠信。隋炀帝杨广即位，授他为太仆少卿，又以其弟士及娶南阳公主。化及受宠骄横，曾违禁与突厥交市，因公主的缘故，才免一死。宇文述临终前乞求炀帝看顾其子，炀帝于是授化及为右屯卫将军。大业年间，义军、叛军蜂起，炀帝在江都（今江苏扬州）不愿回京城，而称为“骁果”的随从禁卫多关中人，不愿从炀帝久驻扬州，打算自行回本土。统领骁果的武贲郎将司马德戡等得知此状，便集兵数万，于大业十四年（618）发动叛乱，宇文化及本驽钝怯懦，能力低下，胆小怕事，乍听到这种谋逆的大事，吓得脸色顿变，冷汗直流，好长时间才稳下心神，答应做叛军首领。叛军推化及为主，缢杀炀帝，立秦王杨浩为帝。化及自称大丞相，引兵十余万西归。不久发生内讧，德勘等被杀。时东都群臣奉越王侗继帝位于洛阳，招瓦岗军领袖李密为太尉，使讨伐化及。双方战于黎阳（今河南浚县北），化及屡败，北走魏县（今河北大名西南），将士屡叛归李密。化及自知必败，叹曰：“人生固当死，岂不一日为帝乎！”于是毒杀杨浩，即帝位于魏县，国号许，改元天寿。武德二年（619），唐遣李神通攻化及，化及东走聊城（今山东聊城东北）。时窦建德已立夏国，遂以讨逆为名，往攻聊城，神通退兵。同年闰二月，建德攻陷聊城，擒化及，槛送襄国（今河北邢台），与其两子同时处斩，许亡。宇文化及被杀地点，宇文述（？—616.11.20），字伯通，鲜卑族，代郡武川人，隋朝名将。　　宇文述本姓破野头，其先因在鲜卑族俟豆归当仆人，便随主人改姓为宇文氏。其父宇文盛，北周时因有战功而位至上柱国。因北周时期尚武，所以宇文述“少骁锐，便弓马”(《隋书·宇文述列传》)。十一岁时，有个相面的人对他说：“公子善自爱，后当位极人臣”(《隋书·宇文述列传》)。周武帝时，其父因军功，起家拜开府。宇文述性格“恭谨沈密”(《隋书·宇文述列传》)，掌握北周实权大冢宰宇文护对其甚是喜爱，宇文述因此以本官领宇文护的亲信。周武帝除掉宇文护，自己掌握政权后，召宇文述为左宫伯，累迁英果中大夫，赐爵博陵郡公，寻改封濮阳郡公。

宇文化及宁愿杀掉隋炀帝，也不“挟天子以令诸侯”，原因是什么？

是因为宇文化把隋炀帝逼上了绝路，当时的隋炀帝想要迁都，但是没有得到众人的支持，失去了民众的心，所有的人都在为利益考虑，当时发生了很多战争，所以国内出现了民不聊生的情况，后来宇文化就直接将对方铲除了。是因为宇文化及当时没有这样的魄力，然后也没有想到这样的方法，他是一个比较暴力的人，非常的武断，所以最后杀掉了隋炀帝。因为隋炀帝没有了利用的价值，当时宇文化及已经拥有了大权。反王痛恨宇文化及。宇文化及在朝廷的话语权不多，领导能力比较弱，挟天子以令诸侯根本没人听他的，反而会遭到更多人的造反，所以他才要杀掉隋炀帝。宇文化及宁愿杀掉隋炀帝杨广也不愿意效仿曹操挟天子以令诸侯的原因有很多，下面就来简单的分析一下吧。首先来说，与汉少帝、汉献帝这种无能之辈相比，隋炀帝杨广算得上一位具有雄才大略的君王，宇文化及知道自己驾驭不了杨广。我们都知道想要达成挟天子以令诸侯的局面，那必须是大臣有自己的力量，而且手中掌握了很多朝廷的实权才行，最关键的是君王要懦弱、容易被控制才可以。而年纪轻轻就能领兵对战的杨广个人能力极强，从其修建大运河、改革科举就能看出来他野心很大，绝对不会乖乖的任由宇文化及摆布。所以宇文化及都不需要经过太多的思考就能得出结论：杀掉杨广更能让自己安全。其次就是，与东汉末年各地诸侯还认可汉献帝不同，隋朝末年的那些诸侯都是明摆着反抗隋朝，不愿意接受隋朝统治的人，所以即使宇文化及留下了杨广也达不成挟天子以令诸侯的目的。东汉末年的那些诸侯虽然说也是积极抢夺地盘、各自为政，但总体来说还是没有与朝廷撕破脸，明面上还都服从汉献帝的管理，所以曹操能达到挟天子以令诸侯的局面。而隋朝末年的各路反王都是实打实的要消灭隋朝政权，不愿意接受隋朝的统治，所以即使宇文化及能掌控杨广，那也不会出现挟天子以令诸侯的局面。最后就是，当时各路反王都想除掉杨广来结束隋朝的统治，宇文化及杀掉杨广也是想缓解各路反王对自己的攻势，好让他们互相争夺地盘而自己从中渔利。当时各路反王集结在一起就是为了去杀掉杨广以此来推翻隋朝的统治的，所以对杨广及宇文化及的攻势非常的猛烈，宇文化及也深知长期对抗下去会极大的消耗掉自己的实力。所以，最终宇文化及想用杨广的人头来换取各路反王的退兵，也就只能杀掉杨广了。

为什么宇文化及宁愿杀掉隋炀帝，也不效仿曹操“协天子以令诸侯”呢？

杨广太猛了，宇文化及镇不住啊！挟天子以令诸侯的前提是，这个天子是个无能之辈。你看看杨广生前干的那些事儿，你觉得他是无能之辈？哪天上朝的时候，这哥们振臂一呼，宇文化及非吃不了兜着走。只要杨广活着，他就有能力调动自己的亲信，随时对宇文化及动手。睡不着觉啊！杨广不死，宇文化及可谓是寝食难安。别说控制他了，就连睡个好觉都是一件奢侈的事情。与其如此，倒不如迅速了解杨广好了。在历朝历代中都有一些穿朵王位的故事发生。宇文化及和曹操的处理方式不一样，是因为时代的不同。只有这样他才能够彻底掌控朝代。因为宇文化及想自己当皇帝，成就一番霸业。宇文化及在江都扣押了隋炀帝，并限制了他的自由，形成了当年和曹操类似的情况，完全可以做到挟天子以令诸侯。但他最终没有这样做，完全是因为隋炀帝并非如此好控制，而且此时隋朝国内的局势极为混乱，已经不是可以控制隋炀帝就能解决当前问题了。隋炀帝本人控制欲较强，不愿意受人摆布，宇文化及想“协天子以令诸侯”根本做不到。隋炀帝虽然通过不光彩的方式夺得皇位，但是杨广本人也是拥有雄心壮志的，多次征伐高句丽，修筑京杭大运河，也是他施政纲要的表现形式和最终成果。为了达成目的，隋炀帝不择手段，比如杨广为了成为太子，居然强烈压制自己的欲望没造反，而是想办法废掉大哥，成就自己。当然，他为了夺得皇位，也不惜和自己的老爹走到对立面，直到他自己获胜，成为了九五之尊。所以，这样的人显然不是宇文化及能够任意摆布的。而且我们从后来隋炀帝的结局也可以看到，他宁愿死也不愿意成为宇文化及手下的傀儡。隋炀帝作为一代君王，他的心气还是相当高傲的。当时控制隋炀帝，已无法号令天下，宇文化及可以“挟天子”但无法“令诸侯”。当时的隋朝，在隋炀帝跑到扬州的时候，已经出现了严重的政治危机和军事危机，这些危机大部分都是修筑大运河和两征高句丽造成的后遗症，隋炀帝这种用力过猛的治国方针，也是导致隋朝即将灭亡的催化剂。隋炀帝的肆意妄为，也让它失去了民心，所以他不得不跑到扬州，寻求一个醉生梦死的环境。所以说宇文化及控制了隋炀帝，却并没有什么太大的作用。因为此时隋朝的北方，有很多地方已经脱离了隋炀帝的掌控。就算挟天子以令诸侯，那么诸侯也要听天子的话吧？如果连天子的话都不听，那挟这个天子有什么用呢？把隋炀帝留在身边，已经成为宇文化及严重的政治负担，宇文化及迫切想摆脱掉。隋炀帝虽然在当时有诸多问题，此时隋炀帝虽然民心丧尽，但他毕竟是当时中原政权唯一的天下共主。你把这么个天子抓在手里，到底是放呢，还是不放呢？宇文化及如果放了他，隋炀帝自然会反过头来找机会修理宇文化及。如果不放呢，也只能把他当作一尊大佛在家里供起来。而且如果碰到有心人的话，他会高举义旗打着清除天子周边小人的名号，发动对宇文化及的军事进攻。到那时候，宇文化及就算有心辩解，也无济于事了。被人讨伐也是死，杀个皇帝也是乱臣贼子，干脆一不做二不休，让隋炀帝自挂东南枝吧。结语所以，宇文化及没有好好利用隋炀帝的身份，挟天子以令诸侯，并不是因为他性格好杀，而是因为隋炀帝在他手里不仅没什么作用，而且还很容易给他惹来杀身之祸。隋炀帝这尊大佛不是宇文化及这么个人物可以控制得住的，既然不能为我所用，那么就毁灭掉他。若是宇文化及泉下有知，知道最后夺得天下的是太原起兵的李渊时，也不知道会作何感想