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　　我国的对联文化，可谓是源远流长，从古至今，对联文化就如历史长河中一颗璀璨的明珠，多少文人墨客都奉为至宝。对联可以陶冶人的情操，也可以委婉地表达自己的心意，不论是高雅之士还是百姓布衣，都以对对联为乐，可以说是雅俗共赏的文学艺术。

　　最早的春联，据记载是五代后蜀主孟昶(chǎng)所作，上联“新年纳余庆”，下联“嘉节号长春”，而这副对联，竟然预示了以后的历史，实在是让人唏嘘不已。我们先来看看“新年纳余庆”，后蜀灭亡之后，其所统治的领地通通归了宋太祖赵匡胤，赵匡胤雄才大略，于是便指派一人去管理这个地方，而所指派的人叫吕余庆。

　　你说巧不巧，我们现在看这副上联，就是在新年里自己的领地由吕余庆接管，可以说孟昶说中了历史。下联更有意思，根据《宋史·本纪第一》记载“己未，宰相表请以二月十六日为长春节。”这句话的意思是说，己未年宋朝的宰相向皇帝奏请事宜，把二月十六日定为长春节。为什么定为长春节也很有讲究，因为北宋开国的皇帝赵匡胤生日就是二月十六，长春节就是为他设立的节日。孟昶这副对联，在春节的时候题写，却也预言了历史，可见冥冥之中自有天意。

　　在学术界普遍认为，最早的对联起源于桃符。桃符就是桃木打造的木牌，上面刻上文字然后悬挂在大门的两侧，古人认为这可以驱鬼辟邪。早期的桃符上刻有“神荼”、“郁垒”两位神将，后来人们觉得刻写的方法太过麻烦，就改用了书写的方式。

　　随着历史的发展，对联文化在各个时期都有着很多有趣的故事，比如在唐宋一代，对联多流行在雅士之间，到了明代对联十分的盛行，那时候过春节就有了家家户户贴春联的习惯。

　　明朝的大才子解缙，被人称为“对联大师”。解缙这个人可了不起，他是《永乐大典》的主编，也是明朝三大才子之一，从小就有神童之美誉。解缙不仅仅文采出众，而且还是一位书法家，他的文学造诣在有明一代，甚至是整个历史上都占有一席之地。朱棣曾经这样评价解缙“天下不可一日无我，我则不可一日少解缙”，可见对解缙是极为的器重。

　　解缙有一日参加文人雅士的聚会，就看到一人书桌旁写东西，旁边聚集了很多人观瞧。解缙走进一看，原来那个文人才写对联呢!上联是“闲人免进”，下联是“盗者休来”，这副对联写好后，想要贴在大门外。原来很多没有文化的人经常混入其中骗吃骗喝，这位文人于是写出了这样一副对联，好警戒那些浑水摸鱼之徒。

　　解缙了解情况后，便对那文人言道“老兄此言差矣，此对联虽好，上下联却各缺了三个字，如果补上，一能警戒他人，二能招揽贤士，岂不美哉?”那文人赶忙询问是哪三个字，解缙大笔一挥，在上联后添了三个字，变成了“闲人免进贤人进”。

　　这里的“贤人进”巧用了谐音字，让人眼前一亮，那文人又询问下联，解缙挥毫拨墨，又在下联后面补齐了三个字，乃是“盗者休来道者来”。下联更是一绝，此联一出在场之人纷纷叫好，解缙妙笔生花，在上下联后面各添加三个字，就将一副普通的对联改成了佳对，被后人广为的流传。