以上是关汉卿的两首表现闲适的小令，非常的清新自然，非常的有情调，第一首写出了自己与社会底层人民的对饮，表现了自己不屑于与统治阶级沆瀣一气的气节，同时也表现出了自己与社会底层人民的和谐共处，恬淡舒适的生活状态。

第二首则广为用典，“南耕亩”说的是陶渊明的“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”的闲适生活，“东山卧”则取典于晋代谢安隐居东山的典故，两者都说明了自己不愿意为了五斗米折腰的气节，经历过那么多的事情，终于可以过上自己想过的生活，究其原因，原来是自己愚蠢，那些统治阶级贤良，用反语戏谑了自己，也体现出自己的气节。

对于封建社会的读书人来说，“出世”与“入世”的问题一直是一个哲学命题，关汉卿利用自己的小令表现出自己从“入世”到“出世”的过程，表明了自己不愿意被庸俗的功名利禄所困扰的情怀，可以说这两则小令是关汉卿的心声。

关汉卿的小令还有很多，无不是关注社会，反映社会的作品，其中不乏流传很广的佳作，广大的读者不妨找来读读。

关汉卿的资料简介

关汉卿大约生于1220-1300年间，字不祥，号已斋，关于其出生地有很多个版本，有人说他是现在的山西运城人，也有人说他是河北安国县人，还有人说他是现在的北京人，人一出名很多地方就会争着要成为其出生地，由此也可见关汉卿的名头跨国历史的长河在今天也确实是够响亮的。

关汉卿画像

关汉卿生于金末元初，因为元代统治的时间比较短，所以也可以说关汉卿生活元末明初。总而言之关汉卿生存的那个时代确实是处于动荡之中，元朝统治下，将人分为四等，关汉卿就属于低等人的汉人，而且关汉卿还是一个知识分子，在那个年代，有着“八娼九儒十丐”的说法，可见文化人的地位是相当的低的。同时元朝的统治下的等级制度就已经激化了民族矛盾，社会是相当黑暗的，很多处于社会底层的农民联合同样处于社会底层的知识分子开始抗争，可以说从元朝统治开始就一直存在着此起彼伏的反抗朝廷的斗争。生活在这样一个动荡又黑暗的社会，关汉卿感受是丰富的，他将这些感受都诉诸笔端，那个时代造就了一个属于世界的关汉卿。

关汉卿的作品相当的多，在其漫长的一生中，写出了杂剧67部，小令40多首，套曲十多首，可以说是一个相当高产的戏剧作家，也是一个成功的词曲作者。关汉卿的作品反映出当时的社会各个阶层，在其作品中充满着昂扬的战斗精神，让人鼓舞，让人向往幸福的生活。关汉卿的作品已经被译成多国文字，外国人称其为“东方的莎士比亚”。