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把政府为加强对经济的干预而采取的所有措施仅仅看作是敲诈勒索，这有点偏颇。王安石不能同意这种强词夺理。王安石运用动态经济学的观点，提出“世界的财富应该由世界的力量来创造，世界的钱应该用来支付世界的费用”，即通过实施扩大财政资源和发展生产的政策，通过增加生产和收入来丰富国家财政。王安石还提出了这个朝代的历史事实来证明奖励不是症结，经济不是解决症结的办法。他指出，在这个王朝建立之初，赵普等人常常得到太祖和太宗的奖赏，而这些奖赏的数目通常是非常丰富的。如今，经常获得奖励的大臣只有3000人，远不及他们的祖先。我们怎么能说得更多呢？因此，我们应该坚持奖励部长的旧规则。我们的王朝以孝治天下，所以非常重视“老祖宗法”，即国家法。
王安石从这顶大帽子里走出来，认为足以制服司马光。然而，在这方面，他显然低估了他的老朋友司马君石。作为一名历史学家，他的基本素养是对相关史料的透彻解读。司马光的心里一定窃喜。王这次能打中他的枪。他从容地讲述了开国元勋赵普运筹帷幄、平定天下的历史功绩，并告诉大家“赏数万人”是十分必要的。但是今天的王子们，谁能为国家建立如此杰出的功勋呢？如今，两国政府的官员在参加祭祀仪式时，他们只是做一些事情来区分清洗和提供毛巾。有什么优点可以和赵普相比？既然没有也不可能，我们为什么要得到如此丰厚的回报呢？反应是人类的天性。如果你不建立一个维度，你将得到数百万的回报。从长远来看，它将不可避免地导致世界的衰落，诚实和耻辱的浪费，以及过度的铺张浪费将导致国库空.的损失我们能谈些什么来拯救国家金融危机？
九州著名的翰林学士二人，在延河会馆各持己见，争论不休。年轻的皇帝也试图假装深沉和老练，这不符合他的年龄。他稳稳地坐在皇家的椅子上，一言不发，认真地听两个人激烈的辩论，无意表达自己的立场。这真的让参加集体讨论的部长们，他们的脑袋都发懵了。皇帝倾向于谁的意见？他们应该站在哪一边，尽快得到皇帝的神圣家族？
辩论进入白热化阶段，双方互相让步。司马光和王安石这两个顽固的使者，竭力说服对方，却不能使年轻的宗申皇帝表现出任何倾向性。两人无语，只是喘口气，各自在为下一轮的绝招做准备。在巨大的延河寺，一片死寂。像“黎明明在这里很安静”一样安静的171火车站将会让路。谁将是费多的瓦斯科夫“野夫·格拉维奇”的准尉？
自然有人说，此人是王安石，同年翰林院院长，与翰林学士王珏。今年，王珏已经50岁了。在翰林学士之前，他曾担任开封知府。王毓玉有文才，擅长写作，并已在典制和内制中待了18年，而朝廷更有典制和内制。他是如此好的一位绅士，以至于有点圆滑。看到两个下属面红耳赤，尤其是他的弟弟王，表现出了轻微的劣势。每个人都继续这样做，他们的腿和脚都僵硬了。关键是年轻的皇帝不会发表声明，没有必要再争论了。这会浪费你的口舌，伤害你的感情。所以，他成为了正确的人，并制造了一个马戏团，希望每个人都能找到一个体面的下台。在官场中，每个人都是有身份有面子的人，那又有什么丑闻呢？此外，作为翰林院的院长、资深院士和两人的老朋友，他有必要做一个总结发言。王爵和蔼地说:“司马光说存钱要从近期开始，这是对的；王安石说，奖励不多，可能会伤害国家的身体。这也是事实。”既然每个人都是正确和合理的，谁应该听呢？他利用了一个漂亮的弧线球，把这个难题传给了年轻的宗申皇帝。他要求皇帝独断专行，自己做决定。
年轻的宗申显然没有为王珏突然传球做好准备。他仍沉浸在刚才司马光与王安石的激烈争论中，试图理清自己的思路，并在两种看似完全正确的理论中寻找与自己的变法思想相左的政治盟友。显然，在这场争论中，司马光丰富的历史知识、清晰的逻辑思维和令人愉悦的北方官话使他占了上风。但是在年轻皇帝的心目中，他似乎并不倾向于胜利者。赵旭需要的不是一个能修补漏洞的造纸工人，而是一个能在前人的基础上重现辉煌工程的建筑师，一个能帮助他规划和主持政治改革伟大事业的老手。“节流”是一个古老的曲调，许多王公大臣在过去的朝代经常不玩。它严重缺乏新观念，其效果令人担忧。年轻的皇帝要开启的是做出贡献，恢复中兴的古老而稀有的事业。这项事业需要很大的财政支持，单靠盲目节流和挖潜显然是不够的。但在目前，司马光的主张显然是合理的，更得到大臣们的支持。同时，宗申也认为司马光和王安石都是英俊而有才华的人，他们不想因为不满而影响团结。因此，他也采取了和解的路线，暂时把矛盾放在一边。他平静地说:“我的意思和灯一样，但我的阿姨拒绝回答。”。
虽然在延河庙之争中，王安石似乎失去了文采，风骚程度有所下降。然而，有迹象表明，年轻的宗申皇帝对这个不善言辞的失败者越来越感兴趣。如果我们说赵端，我们不能不提到韩伟和曾公亮，他们在这里发挥了重要作用。韩伟是第一个让宗申关注王安石的人。韩伟是仁宗时著名人物韩义之子，宗正时著名人物王丹之孙。储君时代，赵旭还在淮阳县和英王钱府的时候，两人都在自己的录音间里参军了。他们经常一起评论世界政治，君主和大臣之间有着非常私人的关系。这个人是王安石的好朋友，也是王安石的虔诚崇拜者。今天，他可以被称为“粉丝”。据说，早在还是隐姓埋名的时候，“凡说话都叫，这不是魏的话，魏的朋友王安石也说过。”他甚至推荐王安石取代他的王子和狗娘养的地位。对此，《皇帝要见的人》(宋史王安石传)。我们甚至有理由相信，通过韩伟的渠道，年轻的赵旭开始阅读王安石的一系列政论。仁宗的《万字书》受到了近代著名学者梁启超的称赞，他说:“此文是秦汉以后最大的一篇，只是略方，乃是贾生的《陈正实录》。”千年后伟大改革的参与者梁仁恭读完之后也感慨道:“我讲的是公文，但我讨厌写不出市民的全部作品！自称“苏之王”的康南海，将这位恋人命名为“一子”，意为超越端木子功。但读完这篇文章，梁仁恭不禁啧啧称奇。通过这篇文章，赵旭可能不会开始认识到王安石是一个旅伴。
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