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蒋琬，建兴十二年任国务院总理，卒于颜夕九年(246)，执掌韩曙政权十三年。在这段时间里，舒很少调动军队，集中精力进行经济恢复和人民休养生息。却说六年十月，蒋琬以为蜀兵已复，再伐魏时机成熟，遂自汉中撤兵至涪城(今四川绵阳市)。在这里修复城市，建造船只。据《三国志·舒舒·江湾传》记载，江湾认为诸葛亮算秦川，道路艰难，运粮困难，多次失败。因此，不如另辟蹊径，沿汉、渑河向东，攻东三郡(西城、尚勇、房陵)，一睹荆襄之风采。蒋琬伐魏的计划被称为“东伐计划”，因为士兵们指向东方。

然而，与诸葛亮在世时的威望和份量相比，蒋琬和诸葛亮已不再是一丘之貉。因此，这一计划刚刚出台，就遭到了强大的反对力量:“公众说，如果不成功，就很难走回头路，也不是一个长期战略。”刘禅还派秘书费义和监工姜维将此事“密封”在蒋琬手中。迫于压力，蒋琬最终放弃了这个计划，同意回到既定的传统政策，即诸葛亮出秦川岐山偷看梁勇。至于蒋琬别出心裁的“东征计划”的始末，史书上说头是头，尾是尾，因是因，果是果，顺序清楚，逻辑充分。尽管如此，这件事仍有三个疑点:

第一，蒋琬虽然不再坚持“东征”，但他并没有离开涪城县，而是升任姜维为镇西将军，率领凉州刺史，并派他到汉中与凉州羌、胡等北伐势力联系。蒋琬奏刘禅曰:“若姜维北去，与魏军在江边，我可引一军，做姜维的后镇救兵。蓟县这个地方水陆相连，交通便利。这件事只能匆忙完成。如果是东北方向(作者注:从长安入侵汉中，就在东北方向)，对曹魏来说入侵是相当方便的。"结果，蒋琬继续坐在涪城县，在这里呆了三年，直到他去世。涪城真的像江湾说的那么方便吗？

第二，蒋琬实际上计划把营地从汉中迁到涪城县。颜夕五年正月，姜维监军已引一部军，先从汉中退守，驻扎涪城。二十二个月后，蒋琬也亲自撤回涪城县。后来，蒋琬坚持留在涪城县，但在返回汉中主持北伐之前，是姜维先回到涪城县的。这些人事调动背后有什么深刻的含义吗？

第三，如果蒋琬真的打算“削东”东三郡和荆州，就没有理由不与东吴沟通，争取东吴荆州军团的支持。然而，东吴始终没有收到蒋琬的信，也没有看到蜀汉派来的使者。结果，东吴的骠骑不直和骑摩托的将军朱然误以为蒋琬退守涪城的真正目的是向下游进兵，所以他经常写信给孙权，要求早日准备战斗。如果此行的初衷真的在于曹魏的“东伐”，蒋琬怎么会如此粗心大意？

让我们谈谈涪城县的地理位置。涪城县并不像蒋琬说的那么方便，这里的驻军不可能同时兼顾蜀汉危机的方方面面。如果有这样一个独特的地方，为什么诸葛亮活着的时候没有发现并利用它呢？真实情况是:府县离汉中还有很长一段路，蜀道很难走。一旦有了警察，就不可能及时营救。次年，蒋琬退守涪城，魏乘势(不足三万人)大减汉中，曹爽领兵十余万，大举进兵。汉中诸将大惊，皆主张弃关入城坚守，以待涪城兵救。暂守汉中的将军王平在一次公开辩论中说:“不然。汉中离涪城有一千英里。如果一个小偷被关起来，那将是一个诅咒。时至今日，可取的做法是先推进刘和杜，根据发展趋势，再排斥其后平；如果把小偷分成金子，平均会有几千人率大军来找他，而在比尔和军队之间，这个计划也将在上面。”由于王平的调遣，耽搁了一段时间，接着援军一个接一个地来了，汉中就安全了。事实雄辩地证明，蒋琬所谓的“水陆相通，只急不可待”是一个纯粹的谬论。

与千里之外的汉中相比，涪城县离成都相当近。据《舒舒·刘章传》记载，府县实际上离成都只有360英里。当日，刘备从垫江入川，刘章亲自从成都迎接。事实上，蒋琬看重的不是涪城县的战略便利(实际上并不方便)，而是涪城县与成都之间更近的距离。换句话说，蒋琬东征的真正目的不是军事层面，而是政治层面；不是外部敌对势力，而是内部政治斗争(没有直接记录在历史书上)。

姜维奉蒋琬之命，派兵回颜夕涪城五年。如果我们想找出这场政治斗争的线索，我们自然要把注意力集中在颜夕五年。今年，一件极其敏感却容易被忽视的事情发生了:军区司令员马忠回到了朝鲜。大多数人可能不熟悉马忠。但正是这个人在这场政治斗争中发挥了极其重要的作用。在韩曙集团的后期，马忠是一个重要人物。在诸葛亮时代，他以杰出的个人能力担任过丞相、参军、尚书(副职)、管理中国益州等重要职务；建兴十一年，马忠被任命为洛江刺史(洛江刺史府是韩曙集团在南方广大少数民族地区建立的一种州府。由于关系到韩曙政权背后的稳定与安全，马忠在任职期间取得了巨大的成就，并多次获得晋升。

更让人敏感的是，马忠既不是荆楚的学者，也不是梁勇的学者，而是宜州(今四川省阆中市)的巴西人。巴西以其三只狐狸和五匹马、赵朴·黄仁等而闻名。，而马忠具有马和胡的双重身份——马忠的父亲姓马，母亲姓胡。他从小在祖母家长大，因此也被称为“忠诚狐狸”。诸葛亮统治蜀国，重用荆楚士人，寄人篱下，有意压制益州地方士人。究其原因，在于益州强大的地方宗族势力和错综复杂的社会关系，使得益州很容易演变成以权谋私、篡权夺权的权贵，而荆楚士人和其他地方士人却没有这样的优势。马忠突然进入朝鲜，自然会引起诸葛亮集团和现任统治者蒋琬、费义、姜维的密切关注。最重要的原因是蒋琬必须带领军队从汉中撤到涪城，因为马忠入朝背后有蜀主刘禅的影子。

自颜夕在位以来，刘禅开始告别诸葛亮的宠儿形象，转而竭力寻求个人政治。在诸葛亮的一生中，刘禅为刘备守孝三年；诸葛亮死后，刘禅“四时祭，或不在(谯州)”，懒得去参加天地祖先的定期祭祀活动。这也表明刘禅获得了很大的自由。蒋琬等人对刘禅“忘祖”的叛逆行为无能为力。此外，刘禅开始玩弄政治和政治。蒋琬最初以秘书的身份掌管政务，但刘禅不断被提升为将军和傅；于是，刘禅命费祎接替蒋琬空缺的空，费祎升任秘书长。众所周知，傅与大将军的位置是并列重叠的。傅为将军，将军为傅。他们有相同的级别，相同的权力和相同的责任，但只是不同的名字。光武帝之所以同时设置傅和将军，是为了解决战时将军外出时人名不足的问题。蜀汉政权只是一个国家，所以没有必要设置这种重叠的官职。因此，只有一个解释:刘禅希望蒋琬和费义能互相牵制。可惜的是，蒋、费并没有所希望看到的争权夺利、明争暗斗的局面；相反，两个人，一个在里面(费祎留在成都)，一个在外面(蒋琬驻扎在汉中)，在政治和军事上配合得很默契，重大事件费祎总是和蒋琬商量。

颜夕五年，刘禅召巡抚马忠入朝。同年，马忠去汉中见蒋琬，传达刘禅的圣旨。回来后，刘禅立即加马忠为镇南将军。显而易见，刘禅支持马忠的意图是想通过一个圣旨来提升官阶。同年，蒋琬下令姜维率领部分军队撤退到涪城县，以阻止成都的变化。次年，蒋琬在汉中整理后事，亲自领兵回涪城。对于这一行动，蒋琬宣称其目的是“切东”。刘禅对蒋琬回涪城十分反感，乘机发动进攻，制造“东征”不可行的舆论，意图迫使蒋琬回汉中。蒋琬不得不承认“东征”不切实际，于是取消了“东征计划”，派姜维回汉中负责北伐。他继续留在涪城县，直到他死了才搬窝。这就是蒋琬独特的“东征”背后的真相。

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