我们国家上下5000年历史悠久，大部分人在上学时期只能在课本中获得有限的历史知识，实际上，历史是一个广阔无边的海洋，里面蕴含着无限的故事和奇闻异事。今天，我为大家准备了一些关于宇文柔奴的波澜一生的历史内容，来探索这个海洋中的一部分历史。

宇文柔奴的波澜一生

说起宇文柔奴或许很多人并不熟悉这个名字。但若提及点酥娘，无人不晓，她可是北宋京城最为著名的歌舞伎演艺家。然而，在民间流传中，更多人所称赞的是她的本名柔娘，特别是在岭南地区口碑极佳，老百姓们把她誉为“神医”。之后，她一直在太医宇文底下帮忙，凭借聪明才智和深入的学习，医术也日渐精湛。渐渐地，她独当一面，成为了一位自立门户的医者。

随着时间的推移，她遇见了文人王巩。她毫不犹豫地成为他的小妾，或许有人认为这个身份地位不如歌舞伎，但在女人面对爱情时，常常没有任何理由可言。加上这些年她秉持低调善良的品质，施行慈善救助无数人，因此被人们尊称为神医。而她那句脱口而出的“此心安处是吾乡”，更是流传至千古。苏轼将这句诗词赞美地传颂于大江南北，至今仍然感动着无数人。

她只希望陪伴在心爱的男子身边，便能获得内心的安宁。何必担忧四海为家呢？这样独特的女子实在是非常罕见。点酥娘（宇文柔奴）的事迹深深地刻在人们的心中，让人们难以忘怀。

还有一个原因就是她脱口而出的那句此心安处是吾乡，这一句诗词在苏轼的笔下被传遍了大江南北，直至今日也感动了无数人。只想陪伴在心爱的心爱的男子身边，即是心安，何惧四海为家，这样的奇女子，真是绝无仅有。

宇文柔奴，生卒年不详，北宋画家王巩的歌女。宋神宗元丰二年(1079)八月，王巩因苏东坡“乌台诗案”被牵连，贬宾州(今广西宾阳县)。歌女宇文柔奴只身相随，陪王巩寄居宾州五年(一说三年)。

在我们古代，女人从医是件很稀罕的事。作为妓女出身的神医，就更是一枝独秀了，参考历代文献并不见与之相媲美的。宇文柔奴的父亲本是一位御医，不小心被冤枉入狱，死于狱中。她的母亲不堪忍受这突来的打击，急火攻心卧倒在床，不久撒手人寰。可怜幼小的柔娘，面对着双亲的离去，心中无比悲痛。然而，更糟糕的是她的叔叔将她卖入京城的“行院”。说起来她的叔叔还算有点良心，没给她卖到妓院，因为行院与妓院是有区别的，行院是以艺娱人，而妓院多以色娱人。

柔娘天资聪颖，娇艳可人，行院的老鸨很喜欢她，不惜花血本精心培养，希望她将来能成为头牌。经历过家庭不幸的孩子，懂事都比较早。柔娘不负所望，在十几岁的时候就声名远播了，亭亭玉立的如一朵花一样。但柔娘总觉得行院不是长久息身之地，她要找机会脱离苦海。一次，有个姐妹生病了，柔娘陪同前去陈太医那里去治病。柔娘的父亲和陈太医是多年的交情，陈太医听闻柔娘的叔叔将她卖到妓院了，也曾多方寻找，一直未果。他没想到柔娘就在京城的行院里，更没想到会突然地出现在他眼前。陈太医立即托人找政府官员，打点银两将柔娘赎出了行院。

柔娘很勤快，在陈太医那里打下手，得到了街坊四邻的普遍好评。她喜欢读医书，将父亲留下来的药方仔细研究，结合临床实践，再加上陈太医的亲自指导，一些常见病已能独自诊治了。哪个少女不怀春啊，柔娘的柔情对善诗作画的王巩敞开了。这王巩可是个多产的作家，传世的作品有很多，而且在政坛上春风得意，官高爵重。柔娘被他正直的品格和傲世的豪气，深深地吸引了，怎奈王巩家中已有妻室。可柔娘是真的爱了，宁愿做王巩的歌女也愿意。可就是这位歌女，在王巩落难之时，陪伴他走不毛之地，度过人生最凄苦的时光。 　

宋神宗元丰二年，苏东坡因“乌台诗案”被捕，与苏东坡交情颇深的王巩也被处置，被贬到岭南宾州(今广西宾阳)去监督盐酒税务。当时王巩的妻妾、下人，大多都走了，唯独柔娘愿意跟随着王巩去赴任。苏东坡对王巩被牵连一事很内疚，总感觉愧对王巩，经常去信问寒问暖，交流一些诗画方面的知识。

柔娘也对苏东坡很熟悉，经常与之交流的是医疗健康的话题，苏东坡可是养生有道，岭南一带多顽疾，曾建议王巩用摩脚心法对付瘴气，每日饮少酒，调节饮食，常令胃气壮健。柔娘心地善良，在一段行院生涯中尝尽人间辛酸，同情社会底层弱者，亲自上山采药，开始了为百姓们治病的生涯。

这一干就是五年啊，五年的时间足够验证一个人的技艺，柔娘以其一身医道救治岭南百姓，被誉为“神医”，颇受百姓爱戴。后来柔娘随王巩回京师，这件事还被传为美谈。苏东坡也早有耳闻，在与王巩叙旧时，特地问起柔娘，“广南风土，应是不好?”宇文柔奴平静回答：“此心安处，便是吾乡。”苏东坡深受感动，当即为之填下《定风波》一词，“常羡人间琢玉郎，天教乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”点酥娘的名字由此而传开，还有王巩与柔娘的坚贞爱情，也被人们广为颂扬。

“神医”并不神秘，柔娘只是一位普通的歌女，但她视岭南百姓如己出，如同她爱的坚贞一样。原来，不管什么身份，从事什么职业，道与德都是并驾齐驱，共浮沉的。

宇文柔奴出生于御医之家，自小在父亲的耳濡目染之下也是粗通药理。后来其父遭逢祸事，冤死狱中，其母悲痛欲绝，没过多久也随之去了，只余下年幼的宇文柔奴一人在世间独活。宇bai文柔奴被交给她的叔父抚养，但叔父认为她只是拖累，将她卖进了行院，让她学习一些歌舞艺伎的本事用以养活她自己。

因为容貌秀美，宇文柔奴在行院被重点培养，长大后也不负重望成为了名动一方的歌女。在一次偶然的机会中，她见到了父亲的一位太医旧友，这位旧友对她心生怜惜，凑了钱将她赎出了行院，并将她带到了自己的身边，教授她药理知识，并让她为自己打打下手，让她在治病上有实践的经验。宇文柔奴的医术在此期间进步飞快，不久之后已经能够独自为人看病了。

之后她结识了才子王巩，被他的才华，气度，品德等深深吸引，不顾他家中已有妻妾，毅然决然的决定用自己的一生来追随他。后来王巩因苏东坡一案受牵连，被贬岭南。昔日阿谀奉承的妻妾与仆从纷纷离开了他，唯有宇文柔奴愿与他一同前往岭南。在岭南，宇文柔奴用自己的一身医术造福了当地百姓，不但使他们免受病痛的打扰，并且对于贫苦百姓她不但分文不取，反而会赠送给他们一些自己在山中采到的草药。

她的高尚品德使得岭南一带的百姓大为感动，并尊她为神医。待到王巩携宇文柔奴回京之时，他们之间坚贞的爱情与宇文柔奴的神医称号已经在天下广为流传，被当世之人视作美谈。

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