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张邦昌是不是卖国贼吗

我们要从张邦昌与宋钦宗的关系开始讨论，这是卖国求荣这个骂名的重要背景之一。北宋末年，朝政腐败的其中一个原因是党争不断。而在当时，张邦昌是皇帝的支持者，也就是所谓的王党。然而，在徽宗立嗣的问题上，他坚决反对立钦宗为太子，这使得钦宗即位后对王党进行了严厉打击。尽管张邦昌并没有做出过太过分的事情，没有留下太多把柄，因此未受到太大的牵连，但是钦宗对他始终心存警惕。

卖国求荣者通常是在外出卖国家利益，内部欺骗君主，一般都是皇帝的宠臣。然而，张邦昌并不是皇帝的宠臣。在第一次受命前往金营议和期间，宋军竟然突袭了金营。这表明，钦宗并未将张邦昌的性命放在心上，也可以证明张邦昌并非宠臣。另外一个被诟病的是他主张与金人进行和平谈判。实际上，战争和谈判都是解决当时问题的方法，不能简单地把议和视为卖国行为。

值得注意的是百姓对于此事的感受很大程度上受到了后来的靖康之变和北宋灭亡的影响。面对灭亡的事实，人们需要找一个替罪羊，而张邦昌的人物特点恰好符合替罪羊的条件。因此，他成为了被指责的对象。然而，我们必须澄清的一点是，张邦昌最大的污名来自于被金人扶持为楚帝这一事件。但需要强调的是，起初他并没有接受金人给予的皇帝位，直到金人以屠城威胁才被迫同意。在他担任皇帝期间，他没有称呼自己为"朕"，没有在皇宫办公，也未临幸后宫。他发布的政令不称为圣旨，坐着的位置也不朝向正南...

可以想象这些举动并非一个卖国求荣的奸臣能够做到的。当金人撤退后，他将权力交给了元祐皇后垂帘听政。在大部分时间里，他与百官处于平级关系。最终，他通过元祐皇后将政权交给了钦宗。这一切的表现都不符合一个卖国求荣者应有的特点。

张邦昌最大的污名是来自其被金人扶持为楚帝事件，这里要澄清的是，张邦昌开始并未接受金人的给予的皇帝位，最后是金人以屠城向要挟才被迫同意的，其在位期间，不称朕，不在皇帝宫殿办公，不临幸后宫，所发政令不称圣旨，所坐之位不朝正南...这一切是一个卖国求荣大汉奸能做出来的吗，金人退却后，他迎回元祐皇后垂帘听政，大多时间，他和百官是平级关系，最终将政权通过元祐皇后交于。

可悲的是，宋高宗即位后，为抗击金人，重振朝纲，启用等主战派，一上任就开始弹劾张邦昌，向来也是南宋的国人不愿接受他，毕竟北宋灭亡这口大黑锅在哪个时代，张邦昌是背定了，加之萦绕一生的难言之事，就是其皇位不正，为了巩固其地位，对也要进行丑化，减弱他在民间的影响力。

进士出身，徽宗、钦宗朝时，历任尚书右丞、左丞、中书侍郎、少宰、太宰兼门下侍郎等职务。金兵围开封时，他力主议和，与康王赵构作为人质前往金国，请求割地赔款以议和。归宋后，任河北路割地使。

张邦昌，进士出身，徽宗、钦宗朝时，历任尚书右丞、左丞、中书侍郎、少宰、太宰兼门下侍郎等职务。金兵围开封时，他力主议和，与康王赵构作为人质前往金国，请求割地赔款以议和。归宋后，任河北路割地使。

靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，掳走徽钦二帝及皇族470多人，及文武百官2000多人北归，又立张邦昌为大楚皇帝，二月向张邦昌宣读册文：“太宰张邦昌，天毓疏通，神姿睿哲，处位着忠良之誉，居家闻孝友之名，实天命之有归，乃人情之所傒，择其贤者，非子而谁？是用册命尔为皇帝，国号大楚，都于金陵（今南京市）。自黄河以外，除西夏封圻，疆场仍旧。世辅王室，永作藩臣。”三月初一张邦昌前往尚书省，金人警告他，到了初七，再不登基就杀大臣，纵兵血洗汴京城。于是张邦昌做了32天的皇帝。史称“靖康之变”。

后金国退兵之后，张邦昌脱下帝袍，去除帝号，他不在正殿办公，不自称朕，可谓行规步距，小心谨慎之至，恐赵氏回朝之后，降其罪责，最后迎元祐皇后孟氏入居延福宫，封郡王。后来南下归德（今河南商丘），见康王后“伏地恸哭请死”，谓“所以勉循金人推戴者，欲权宜一时以纾国难也，敢有他乎？”。

宋高宗赵构在应天府（今河南商丘）即位，改年号建炎，封邦昌为太保、奉国军节度使、同安郡王，又擢为太傅。有人告发张邦昌在皇宫玷污宫人，宰相李纲力主严惩，建炎元年六月（1127年7月），被贬至潭州“安置”，“令监司守臣常切觉察”，饮食起居都要向尚书省报告。不久金兵又以张邦昌被废来犯。同年九月南宋下诏将张邦昌赐死，并诛王时雍，殿中侍御史马伸前来长沙执行。

张邦昌读罢诏书，“徘徊退避，不忍自尽”，执行官逼他就死，最后登上潭州城内天宁寺的平楚楼，仰天长叹数声，自缢身亡。

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