小编为您收集和整理了「大伯子」揭秘孝敬宪皇后的一生 为雍正倾尽所有却孤独终老的相关内容：尊敬宪法女王乌拉拉(约1679年-1731年9月29日)乌拉拉出生于康熙十八年(1679年)，他的生日可能在端午节前后。确切日期尚待核实。根据一些资料，乌兰娜拉是康熙三十年(1691年)作为他的第一任

尊敬宪法女王

乌拉拉(约1679年-1731年9月29日)

乌拉拉出生于康熙十八年(1679年)，他的生日可能在端午节前后。确切日期尚待核实。根据一些资料，乌兰娜拉是康熙三十年(1691年)作为他的第一任妻子送给当时还是王子的胤禛的。这还有待核实。毕竟，当时乌拉拉还是一个12岁的女孩，这是顺治朝就规定的。八旗妇女竞选女修的年龄范围是从14岁到16岁。胤禛当时只有13岁。

几十年后，胤禛被康熙任命为接班人。对于当时年仅13岁的胤禛来说，康熙婆婆家为他找到的并不能为他的未来做出贡献。因此，无论是王子胤禛，还是王子的第一任妻子乌拉拉，政治起点都很低。

首先，一个显赫的家族，但没有显赫的家族:

乌兰娜拉，满洲黄征旗(满洲上三旗第二旗)人，其父为正一平军一等军师程恩公，一等军师云起卫，内大臣乌兰拉·费阳谷，其母多罗吉，是努尔哈赤长子光略·贝勒·楚英的曾孙女。乌拉拉的祖母多罗吉的生母是蒙古太地扎鲁特的博兹吉特古卢的女儿。因此，乌拉拉实际上是蒙古和满洲里的混血儿，它身上流淌的血液是爱新觉罗什、博尔济吉特和乌拉拉的混合物:

父权制(乌拉拉)

第四代女真乌拉部在海西，杜尔西(始祖)→ ，量也是古(始祖)→(无名)→(无名)→头坝巴图鲁(曾祖父)→波胡查(祖父)→大臣费阳谷(父亲)(据乾隆朝编《秦鼎八旗满族族谱》，

产妇(爱新觉罗希)

努尔哈赤(外高高的祖父)→关尔贝勒·爱新觉罗·楚英(外高高的祖父)。清太祖努尔哈赤的长子)→安平贝勒爱新觉罗都都(曾祖父)→贝子爱新觉罗·穆尔祜(祖父、祖母扎鲁特蒙古皇太极古卢)→多罗日(贝子木尔胡的第四个女儿)(《清代满族婚姻研究》杜嘉轩)

这样看着乌拉拉的少女，很多人真的很嫉妒，但乌拉拉的血统只是有点迎风。

首先，她的曾祖父广略·贝勒·楚英被他自己的父亲努尔哈赤处死。因此，楚英的脉只以贝勒为世袭头衔的起点，这无疑是努尔哈赤哲学家中的最后一股潮流。在她祖父那一代，只剩下贝子的头衔。作为贝子的女儿，乌拉尔的生母是唯一的郡主，名叫孤山格格。她的女儿成为皇后八年后，雍正追求她的多罗吉头衔。多罗吉相当于郡王或贝勒的女儿。

让我们谈谈她的父亲，乌兰娜拉·法扬古。废阳谷的头衔被列为:一级程恩功，正一品步军的领袖，一级云启玮，内政部长。首先，一流的程恩公在女儿成为皇后后，被女婿雍正追逐，当时他已经死了。其次，废阳谷最早被皇太极纳入大褂领中，后来凭借战功逐渐获得各种奖项，最后被列为黄征旗。直到康熙年间，他才被授予陆军司令，然后他被授予一个云骑尉，找到一个部长，很快就死了。废阳谷生前曾担任内务办公室经理，但其官职仅为二级。因此，乌拉拉在家庭状况方面并不突出。

雍正十三年，雍正追曾祖父特纳·巴图鲁和他的祖父布卡查，两人都是一等公民；曾祖母和祖母都是一流的女士。派官员去献祭、修墓和立碑。但这并不意味着雍正很爱她。那时候，乌拉尔已经去世了，雍正只给了自己一枚金牌。毕竟，谁不想有一个显赫的张越——连他政敌的岳父都是人所共知的，雍正自然不愿意追随。

第二，婚姻中的装饰

许多人对雍正和乌拉拉印象很好。他们觉得在乌拉拉死后，雍正再也没有站起来，所以他们认为他们的关系很好。雍正皇帝之后，他尽最大努力给他的岳父增加头衔。祖父和祖父岳没有落后，但这根本不能解释问题。

作为雍正帝，这种事情的标题是他可以通过动动嘴和发一封信来做的，但这只是一个表演。然而，作为一个丈夫，胤禛爱妻子最直接和本能的表现是付出jj(我说出来，所有的情人都不应该脸红)。然而，从他妻子和小妾的生育能力来看，尽管乌拉拉斯是第一任妻子，但他始终是一个酱油制造商。

早年和晚年最喜欢的两个女人是的李和敦肃的妃子念氏，这直接证实了共有14个孩子，李和念氏有8个孩子，而与结为夫妻40年的乌拉拉只生了一个孩子:

在与胤禛结婚的第七年，即康熙三十六年(1697年4月17日)，乌拉拉生下了胤禛的第三个孩子，这也是她唯一的孩子，也是胤禛唯一的儿子，洪辉。而仅仅三个月后，李在侧室又生下了洪玲。由此可见，李安在这个时候仍然是胤禛的最爱，享有持续的人气。可以说他正处于黄金时代，而乌拉拉只是在玩酱油。从那以后，乌拉拉再也没有出来过。康熙四十三年(1704年)，六月六日(8月17日)，洪辉因病去世，年仅8岁。

胤禛对乌拉尔山的冷淡丝毫没有因为红会的诞生而改变。而且，作为独生子，洪辉在胤禛的眼里从来没有像他的生母一样。这可以从胤禛死前未能追到洪辉看出。就连嫔妃的两个女儿都被追了，但是大儿子什么都没说，真是不可思议。直到雍正十三年(1735年)十一月十三日，新即位的乾隆皇帝才追赠长兄洪辉为“段亲王”。

洪辉的墓地也显示了不同于他应有身份的待遇:

首先，根据《大清书》的记载，和硕王子住在花园里，建有五个大厅和一个碑亭。然而，被追称为和硕丹王子的洪辉只有三个庭院，没有碑亭。

第二，洪辉被火化了。火葬是满族的一项古老习俗，从关外一直沿用到顺治末年。康熙初年，火葬改为土葬。康熙十三年去世的孝成仁皇后被埋在地下，将来也不会被取代。就连早逝的太子也在为朱式棺椁的安葬做准备。康熙四十三年去世的洪惠王为什么要火化？这真的不为人知。

第三，王子花园卧室、王子花园卧室和王子花园卧室是同时建造的。他们都是雍正帝的王子，但墓地上有三种待遇。王子花园卧室有三个略微凸起的土包，而王子花园卧室没有密封，而哥哥花园卧室是一个高档的保定平台，一个比一个好。段太子和怀太子都是乾隆封的。难道连他的弟弟乾隆也在看着人们按照他父亲的喜好上菜吗？

第三，女王也很胆小

乌拉拉在胤禛居住的几十年是康熙皇帝争夺皇位的时期。对她来说，安全生存并成为女王并不容易。毫不夸张地说，她和胤禛是患难夫妻。即使没有爱，基本上也应该有一些感情，胤禛应该尊重她，但事实并非如此。

举一个例子:雍正七年端午节，皇后在宴会上吃的饭和她丈夫雍正帝吃的一样，雍正帝转过脸来训斥:“为什么和我一样？”不仅制度不相容，也不是珍惜节日的方式。“——如果他们的关系真的很好，雍正怎么能因为这样一件小事而公开谴责呢？俗话说，“当面教你的儿子，背后劝你的妻子”，雍正不仅没有背后，而且公开教它。雍正作为天下之母，清朝最受尊敬的女人，根本不考虑自己的面子。

这样的事情太多了。雍正七年五月六日，也就是雍正指责皇后与自己饮食相同的同一天，皇帝又颁布了一道圣旨，说:“你在秦安寺听了皇后建生辰道场的故事，就称它为皇后生辰道场。”我认为以下的尊重是一份礼物。如果你为你的臣下庆祝生日，那有什么错？昨天，圣祖皇帝开始为宁寿宫的太后建造道场，这原本是孝顺和真诚的。为圣父和慈禧太后建道场也是我的孝心。今天，二等人在皇宫里为皇后建了一个道场，这与非典不同。此外，尔等人愿意为女王建立一个道场，无论它在哪里。若放在秦安殿，必有妨碍。”虽然谴责太监的轻率和拒绝它，矛头是针对女王，语气严厉，没有留下任何怜悯。(附言:因为这些历史材料，我推测乌拉拉出生于端午节前后)

-有很多这样的事情，这两件事只是冰山一角。

在整个大清帝国，恐怕只有雍正皇后和后来的乾隆继承了乌兰娜皇后...

虽然在雍正元年，当皇后被任命时，雍正说“狄妃纳拉氏，夷凡星，惠音位。荣誉就是快乐，慧张慈被抓住了。”她死后，雍正还说“自从结了婚，就一直孝顺恭敬，四十多年来始终如一。”然而，从他经常公开给女王演讲的事实来看，乌拉拉绝对不是他心目中的理想伴侣，所以他甚至不会给她面子。

第四，皇后死了，皇帝无动于衷

雍正九年(1731年)九月，皇后卧病在床。月底，她病重，搬到了长春花园。原因是我害怕给皇帝所谓的“病气”，所以我不得不离开皇帝以防止皇帝生病或倒霉。然而，年氏生病时，他没有动，表明皇帝对年氏有很好的感情。雍正九年(1731年)，九月二十九日，皇后乌拉拉斯在长春花园去世，享年52岁。雍正没有亲自去见萧艺和达意。据说他当时已从重病中康复，大臣们经过一番苦口婆心的劝说后没有离去。从9月30日起，雍正帝休学了五天，成了一名仆人。在北京的国王之下，文武官员、公主们、公主们和她们的二等处女们聚集在长春花园哀悼并举行为期27天的服装节。因为当时故宫正在维修，所以皇后自贡就停在长春花园的九经三馆的中央。

与自己生活了40多年的原女王去世了，但作为丈夫，她无法亲自去袖手旁观看她喝酒。十月初三，雍正帝唤众大臣曰:“久病未愈，今已痊愈。”如果我亲自去参加葬礼，就不适合有人照顾我。但是女王的葬礼，虽然全国的仪式都准备好了，我却没有足够的礼数。权衡轻重，如何兼顾爱情和文字，听起来很有意思。”——这些话相当于把烫手山芋扔给部长们，要求他们为自己的行为找一个说辞。因此，“大臣们商量说，明皇后没有亲自来拜谒，王子就可以日夜喝，如果有祭祀，就可以把箱子送给官员，请他喝一杯。”而雍正很好的“从中作梗”。

雍正没有参加追悼会和追悼会，以病愈为由。虽然看起来令人印象深刻，但一点也不令人信服。因为雍正八年二月，胤禛病重，他迟迟不参加耕田仪式，耕田，做四推；雍正八年五月，懿亲王驾崩，雍正亲自下拜。这时，他曾一度病危，甚至提前安排好了自己的事情，但他非常争强好胜地参加，没有人缺席。碰巧王后去世了，但他却以“久病未愈”为由，闪烁其词，敷衍了事，这与常理相悖！但如果他与女王的关系不和谐甚至不好，不难理解他做了什么。

这是一种无法治愈的传奇疾病...同一天，一方说他不能参加女王的葬礼，并以轻快的语气说他已经痊愈，甚至用了“善良的宝贝”这个词。这样，他看不出他对女王有半分悲伤，他根本不在乎。

雍正继续写一些肤浅的文章，10月4日，他又颁布了一个圣旨，对皇后作了全面的总结和高度的赞扬。他说:娜拉女王与我鞠躬，40年后，她以孝顺和深厚的爱服侍祖孝帝张卉、黄考生祖仁、黄孝公仁。服从我的训练，长期尊重道德和纯洁；有了坤毅，你就处于正确的位置，要小心。节俭度日，保持宽容。慈慧在皇宫里传播，温柔来自真诚。过去，我负责内部事务；在宫里呆了九年后，德惠变得越来越辉煌。雍正九年九月二十九日，我辞世，任职多年。铭记会徽，深切哀悼。

侍卫大臣英成功发表了热情洋溢的讲话:请把皇后的自宫放入紫禁城，然后宫殿就完工了，上帝之主和老主人将住在那里。当皇后在这里倒下时，她将暂时保护自贡的长春花园九次，三件事持续几天，然后庆祝吉日，在田村服侍鲁甸人。到达那里后，建造道场。八旗的文武大臣分为两个班，大臣的妻子和男尊女卑的官员也分为两个班。既然老主人住在紫禁城，守门人，尊者等。不允许在脱衣服前换班和停止服务。咨询双向军营，停止摘皇冠和流苏。由于军队的国王下到士兵，伊拉克的妻子和其他人被免除服务，他们不被允许改变班次，直到他们被释放服务。为此，我想玩。——女王的葬礼不仅没有皇帝的光临，而且礼数上也有折扣。

对女王来说，这是死后头衔的“尊敬”，意思是尊敬地做事和熬夜。用满语解释，满语写的“经”就是“经”。与其说是尊敬，不如说是恭谨，也就是说，女王做事恭敬谨慎，与尊敬无关。事实上，在她有生之年，皇帝一点也不尊重她。雍正九年(1731年)十月七日，皇后梓宫从九景石三殿迁至北京西部的田村殡仪馆。12月10日，举行了一个纪念女王的仪式。

雍正十三年(1735年)，11月21日，乾隆皇帝在孝顺皇后的遗称上增加了10个字，被世宗降级。2002年2月22日，乾隆向自贡皇后表示敬意，并迁往黟县泰陵。敦肃皇妃的金棺陪伴着搬家，乾隆皇帝一路护送。因为雍正帝的梓宫停在泰陵的龙根殿，这是表示尊重和不尊重，孝皇后的梓宫停在龙根殿外的鲁甸。乾隆二年(1735年)，三月二日，孝皇后自贡与雍正帝自贡一同葬于泰陵地宫，敦肃贵妃的金棺也与她一同下葬。三月五日，皇后的孝神牌和雍正帝的神牌一起被提升到祠堂。嘉庆四年(1799)五月十一日，谥号中增加了“壮肃”二字；嘉庆二十五年(1820)十二月十一日，增加了“安康”二字。最后，谥号为:孝、恭顺、赵辉、庄肃、安康、左天翼、圣贤皇后简称。

——这段关于孝敬乌拉拉女王的记载有七行，但有五行是用来解释雍正为什么没有参加她的葬礼。微妙之处太明显了。可怜的乌拉拉做了胤禛四十年的妻子。

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