长孙皇后嫁给李世民的原因

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长孙皇后嫁给李世民的原因

长孙晟的妹妹长孙皇后是长孙晟的幼女,对于她的婚事,长孙家族非常上心。长孙炽这位伯父对于妹妹的婚姻非常看重,他深深地欣赏当时唐国公李渊睿智大气的妻子窦氏。窦氏在年幼时就展现出智慧和见识,她曾经劝说她的叔父周武帝宇文邕为了北周的大局优待突厥皇后。长孙炽认为,像窦氏这样优秀的女子必然会教育出出色的子女,因此他劝说长孙晟让年幼的长孙氏与唐国公的家族结下姻亲。

根据《新唐书●长孙皇后传》的记载,晟的兄长炽是周通道馆学士。他曾经听说过太穆劝抚突厥女子的事情,深受触动。他经常对晟说:“这位明睿的女子必定可以生出出色的子女,我们不能不考虑这门亲事。”因此,晟就将他的女儿嫁给了太宗李渊。

这次姻亲的选择不仅仅是为了长孙家族的荣耀,更是为了国家的利益。长孙炽深信,与李渊这样的贤明君主结亲,将会对于长孙氏的子孙有着深远的影响。他相信,优秀的父母会带给他们的子女更好的成长环境和教育,培养出更优秀的后代。

长孙晟对于伯父的建议深表赞同,他认为长孙皇后是个聪明、有才华的女子,与李渊家族结为姻亲无疑是一个明智的选择。他相信,在这样的婚姻联姻下,长孙家族将会受益匪浅,未来的子孙们定会为国家做出更大的贡献。

最终长孙皇后与唐国公宇文邕的家族结为了姻亲。而事实证明,长孙炽的预言并没有错,长孙皇后果然生了一位出色的子女,他们就是后来的唐太宗李世民和唐高宗李治。这两位皇帝为唐朝的繁荣和发展做出了巨大的贡献。

长孙晟、长孙炽和窦氏的智慧和眼光,使得长孙家族得以通过合适的姻亲关系与唐朝皇室结成紧密的联系,这不仅为家族带来了荣耀和地位,更为整个国家带来了和平和繁荣。这也证明了一个道理:正确的姻亲选择不仅对于个人和家族是重要的,对于一个国家的发展也是至关重要的。

《新唐书●长孙皇后传》:晟兄炽,为周通道馆学士。尝闻太穆劝抚突厥女,心志之。每语晟曰:“此明睿人,必有奇子,不可以不图昏。”故晟以女太宗。

然而,在婚约定下后不久,长孙晟于大业五年(609年)去世了,随后长孙兄妹与母亲被同父异母兄斥还舅家。幸运的是,长孙氏的舅父高士廉对待妹妹及其一双儿女非常优厚。 《旧唐书●高士廉传》:大业中,为治礼郎。士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟,生子无忌及女。晟卒,士廉迎妹及甥于家,恩情甚重。

长孙氏的哥哥长孙无忌和李世民是少时好友,高士廉见李世民非常人可比,又知晓长孙氏幼年时的婚约,便在长孙氏父丧期满后,就开始促成此事,将长孙氏许配给他。

于是在大业九年(613年),13岁的长孙氏,便在这豆蔻之年与时年十六岁的李世民完婚,从此开始了与李世民互爱互信,相知相伴的一生。

婚后,长孙氏曾归宁于永兴里,舅父高士廉的妾室张氏在长孙氏住的房舍外面看见了一匹大马,此马高二丈,鞍勒都在,张氏惊惧,将此事告知高士廉。

高士廉请人占卜,显示遇坤之泰,内阳外阴,内健外顺,显示天地之交。占卜之人说“龙是乾的卦象,马是坤的卦象,女子处于尊位,居于中正之位卦象显示,这个女子贵不可言”。

《旧唐书●列传第一●后妃上》: 隋大业中,常归宁于永兴里,后舅高士廉媵张氏,于后所宿舍外见大马,高二丈,鞍勒皆具,以告士廉。命筮之,遇《坤》之《泰》,筮者曰:“至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。牝马地类,行地无疆。变而之《泰》,内阳而外阴,内健而外顺,是天地交而万物通也。《象》曰:后以辅相天地之宜而左右人也。龙,《乾》之象也。马,《坤》之象也。变而为《泰》,天地交也。繇协于《归妹》,妇人之兆也。女处尊位,履中居顺也。此女贵不可言。”

归宁后不久,隋炀帝发动第二次征辽战争。李世民的母亲窦氏随担任督粮官的丈夫李渊出征,在涿郡意外病倒。随军的李世民衣不解带地照顾母亲。可是窦氏仍不幸于大业九年(公元613年)五月过世。次月杨玄感谋反,同谋兵部侍郎斛思政逃亡辽东,与其交好的高士廉被贬外放。一方是生身母亲,一方是情同慈父的舅父,正在新婚燕尔的小夫妻遭到了极大的打击。二人在逆境中互相安慰,扶持激励彼此,关系越加融洽。

大业十二年(616年),唐国公李渊迁右骁卫将军,同年四月奉诏为太原道安抚大使。次年(617年)皇帝杨广敕李渊为太原留守。

李世民和长孙氏夫妻二人也随父亲就任而居太原。既没有婆婆的指导,也不见妯娌的帮衬,太原留守的次媳,年仅十七岁左右的长孙氏自然而然地承担起唐国公府的当家主妇一职,在公公的信任支持和丈夫的爱护包容下,长孙氏度过了幸福的太原时光。

当长孙氏在太原附近出资修建了玄中寺,并于寺中聆听钟声时,李唐家的声望和长孙氏的仁德也随着仁寺钟声传扬,平和的在太原郡百姓心中扎下了根。

李世民是一代明君,是千古一君,而长孙皇后也是千古一后,这样贤良的皇后,历史上少有,与李世民是一对相互成就的夫妻。

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