扬州八怪都是些什么人物

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扬州八怪都是些什么人物

扬州八怪是一批在清康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的画家和书法家的总称。他们的风格相近,被公认为扬州画派的代表。这批画家包括金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘和高翔。另外还有一些画家如阮元、华岩、闵贞、高凤翰、李勉、陈撰、边寿民和杨法,他们的画风与扬州八怪相近,也被认为是扬州画派的一部分。

大多数扬州八怪出身贫寒,生活清苦,但他们却具有清高狂放的个性。他们的作品往往通过书画表达他们的志向和真情实感。扬州八怪的画风与常人截然不同,不拘泥于传统的规范和俗套,有时甚至带有贬义。因此,他们被称作“八怪”。

扬州八怪的作品在中国画史上有着独特的地位。他们突破了传统的技法和观念束缚,大胆地创造和表现自己的艺术风格。他们的作品充满了自由、活泼和狂放的气息,具有强烈的个人特色。扬州八怪以其奇特的构图、夸张的笔墨和丰富的想象力在艺术界引起了广泛的关注。

扬州八怪的作品涵盖了各个领域,包括山水画、花鸟画和人物画等。他们善于捕捉大自然的美丽和生动,以独特的笔触和色彩表现出来。他们的作品通常简练明快,富有诗意和想象力。同时,扬州八怪也非常注重传达情感和表达思想,他们的作品常常给人以启示和思考。

扬州八怪的影响在当时的艺术界是巨大的。他们打破了传统的束缚,开辟了新的艺术道路。他们的作品不仅在扬州地区广为流传,也对后来的艺术家产生了深远的影响。扬州画派成为中国美术史上的一个重要篇章,为后来的艺术发展奠定了坚实的基础。

扬州八怪的艺术成就得到了后人的高度评价。他们的作品被誉为中国画史上的瑰宝,展现了古代艺术家的创造力和才华。他们的作品不仅在中国艺术界有着重要的地位,也在国际艺术舞台上赢得了赞誉。扬州八怪以其独特的艺术风格和卓越的创作造诣赢得了后人的敬仰和追随,成为中国艺术史上不可忽视的一部分。

郑燮(1693--1765),字克柔,号板桥,江苏兴化人,应科举为康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年进士。官山东范县、潍县知县,有政声以岁饥为民请赈,忤大吏,遂乞病归。作官前后,均居扬州,以书画营生。擅画兰、竹、石、松、菊等,而画兰竹五十余年,成就最为突出。

高翔(1688--1753),字凤岗,号西唐,又号樨堂,江苏扬州府甘泉县人,清代画家,“扬州八怪”之一。终身布衣。善画山水花卉。其山水取法弘仁和石涛,所画园林小景,多从写生中来,秀雅苍润,自成格局。

画梅〖皆疏枝瘦朵,全以韵胜。〗亦善于写真,金农、汪士慎诗集开首印的小像,即系高翔手笔,线描简练,神态逼真。精刻印,学程邃。亦善诗,有《西唐诗钞》。

金农(1687—1764),字寿门,号冬心,浙江仁和(今杭州)人,久居扬州。平生未做官,曾被荐举博学鸿词科,入京未试而返。他博学多才,五十岁后始作画,终生贫困。他长于花鸟、山水、人物,尤擅墨梅。

他的画造型奇古、拙朴,布局考究,构思别出新意,作品有《墨梅图》《月华图》等。他独创一种隶书体,自谓“漆书”,另有意趣,又谓金农体或冬心体,笔画横粗竖细,撇飘逸而捺厚重,字体多呈长方形,头重脚轻,甚为好看。

李鱓(1686--1762),字宗扬,号复堂,又号懊道人,江苏兴化人。康熙五十年中举,五十三年以绘画召为内廷供奉,因不愿受正统派画风束缚而被排挤出来。

乾隆三年以检选出任山东滕县知县,以忤大吏罢归。在两革科名一贬官之后,至扬州卖画为生。与郑燮关系最为密切,故郑有卖画扬州,与李同老之说。

他早年曾从同乡魏凌苍学画山水,继承黄公望一路,供奉内廷时曾随蒋廷锡学画,画法工致;后又向指头画大师高其佩求教,进而崇尚写意。

在扬州又从石涛笔法中得到启发,遂以破笔泼墨作画,风格为之大变,形成自己任意挥洒,水墨融成奇趣的独特风格,喜于画上作长文题跋,字迹参差错落,使画面十分丰富,其作品对晚清花鸟画有较大的影响。

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