我们国家上下5000年历史悠久，大部分人在上学时期只能在课本中获得有限的历史知识，实际上，历史是一个广阔无边的海洋，里面蕴含着无限的故事和奇闻异事。今天，我为大家准备了一些关于为魏忠贤立生祠的人是谁？的历史内容，来探索这个海洋中的一部分历史。

为魏忠贤立生祠的人是谁？

潘汝桢是明朝时期浙江巡抚，他提出为已经去世的魏忠贤建造一座祠堂，来祭祀他并为其保佑。在当时，祠堂通常是为了祭祀祖先或者圣贤，是为已逝之人而建造的，而为活人建造的祠堂则称为“生祠”。在中国几千年的历史中，建立“生祠”的人可以说是非常罕见的，而以“生祠”数量而论，魏忠贤绝对无人能够比肩。

潘汝桢认为魏忠贤是一个忠于国家、关心人民的人，他深感两浙地区遭受灾害的痛苦，于是自费修建了一座宏伟的“普德祠”来祭祀魏忠贤。他在给皇帝的奏疏中写道：“东厂魏忠贤，心勤体国，念切恤民，鉴此两浙岁遭灾伤，顿蠲茶果铺垫诸费，举百年相沿陋习积弊一旦厘革，不但机户翻然更生，凡属兹土莫不途歌巷舞，欣欣相告，戴德无穷，公请建祠，用致祝厘。”他深信魏忠贤的奉献精神会给人们带来好运和幸福，所以请求建立一个祠堂来向魏忠贤祈福。

明熹宗听取了潘汝桢的建议，并亲自为“生祠”题写了匾额——“普德”。这座“普德祠”建于风景秀丽的杭州西湖边，规模宏大，壮丽非凡。皇帝的亲自题字为这座祠堂增添了无上的荣耀和威严。

“普德祠”不仅是对魏忠贤的崇敬和感恩之情的表达，也代表了整个社会对他在治理两浙地区所取得的成就的承认和赞许。这座庄严肃穆的祠堂成为了魏忠贤忠诚为国、保障人民福祉的事迹的永久纪念和传承之地。

潘汝桢对于整治陋习和改善民生所做的努力也得到了人们的赞赏和感激。他的改革举措改变了浙江地区百年来一直存在的陋习和弊端，使人们的生活焕然一新。人们纷纷通过歌舞来庆祝和传扬这些积极的变化，对潘汝桢的感恩之情如滔滔江水源源不断。

魏忠贤生前的贡献以及潘汝桢为他建立的“普德祠”都成为了历史的见证，在中国几千年的历史长河中熠熠生辉。这座祠堂代表着人们对于忠诚和善政的崇敬和追求，同时也展示了中国人民对于历史文化的传承和重视。

“木匠皇帝”明熹宗不仅同意潘汝桢所请，而且亲自为“生祠”题写了匾额——“普德”。这座“普德祠”建于风景秀丽的杭州西湖边，规模恢弘壮观。

魏忠贤对“生祠”之举非常受用，很快将潘汝桢提拔为南京刑部尚书。其他党羽嗅觉灵敏，争先恐后建起“生祠”，于是，魏忠贤的“生祠”遍地开花：

应天巡抚毛一鹭在苏州虎丘建“普惠祠”；应天巡按徐吉同在松江建“德馨祠”；漕运总督郭尚友在淮安建“瞻德祠”；巡按宋桢模、许其孝在扬州建“沾恩祠”；工部郎中曾国桢在卢沟桥畔建“隆恩祠”；顺天府通判孙如冽、府尹李春茂在崇文门内建“广仁祠”。

巡抚刘诏、巡按卓迈、户部主事张化愚在宣武门外建“茂勋祠”；山东巡抚李精白在济宁建“昭德祠”；河南巡抚郭增光建“戴德祠”和“成德祠”；山西巡抚牟志夔建“报功祠”；湖广巡抚姚宗文建“隆仁祠”。

除此之外，四川、直隶等地也全都建起魏忠贤的“生祠”。蓟辽总督阎鸣泰，更是在蓟州、密云、昌平、通州、涿州、河间、保定等地一连建了七座“生祠”，耗费白银数十万两。

有人甚至将魏忠贤“生祠”建到皇帝祖坟边上，如孝陵卫指挥李之才于孝陵前，河道总督薛茂相于凤阳皇陵旁。就连在辽东抗击后金的名将袁崇焕也在宁远建了一座“生祠”，被明熹宗亲自命名为“懋德祠”。

袁崇焕并非谄媚小人，他深知如果不跟风建生祠，必定会被魏忠贤找借口罢免，届时，没有了自己的辽东防线，很有可能被后金攻破，无数百姓将死于非命。

所以，反复权衡之后，袁崇焕毅然选择拍魏忠贤马屁，以毁掉自己名声的代价来保护辽东无辜百姓免遭后金毒手。务实的袁崇焕比那些视名声如生命的人，更加难能可贵！

为魏忠贤建“生祠”的党羽中，最倒霉的当属江西巡抚杨邦宪，此公为了在南昌建生祠，不惜拆毁“三贤祠”（供奉周敦颐和程颐、程颢）。但祠堂还没有建完，魏忠贤就被新皇帝崇祯查办，杨邦宪也被划入魏忠贤党羽而罢官。

有资料称，仅一年多的时间，明朝各地就出现魏忠贤的“生祠”40座，其中，少者要用七八万两银子，多者要花费五六十万两，这笔钱，当然不是出自魏忠贤及其党羽，而是来自于搜刮百姓！就凭这一点，魏忠贤及其党羽就足矣遗臭万年！

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