诸葛亮没有夺权篡位的真实原因

我们国家上下5000年历史悠久,大部分人在上学时期只能在课本中获得有限的历史知识,实际上,历史是一个广阔无边的海洋,里面蕴含着无限的故事和奇闻异事。今天,我为大家准备了一些关于诸葛亮没有夺权篡位的真实原因的历史内容,来探索这个海洋中的一部分历史。

诸葛亮没有夺权篡位的真实原因

诸葛亮:智者临危不惧,世间独步

杜甫曾颂扬诸葛亮说:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。”这句赞美之辞,表达了对诸葛亮卓越才华和领导力的赞赏。无论是商汤时代的贤臣伊尹,还是周文王时代的大将吕尚(姜子牙),都为国家做出了卓越贡献,但他们的成就皆不能与诸葛亮相提并论。从这一点可以看出,诸葛亮的能力之高超。

伊尹是商汤时代的重要人物,他在商汤治理国家方面起到了关键作用,使得商朝可以长治久安。吕尚,则是姜子牙,他七十岁的高龄才出山,帮助周文王,并继承了武王的事业,攻灭了六百年的商朝基业,开创了周天子八百年的江山。这样高度的评价让人们对诸葛亮的能力有了清晰的认识。

需要注意的是杜甫生活在唐代,《三国演义》则是明代的作品,杜甫的赞美没有受到《三国演义》的影响,这样才可以认为他的评价较为客观。而且,杜甫所处的时代接近三国时期,更有资格评价这位伟大的战略家。

诸葛亮“躬耕陇亩,好为《梁父吟》。块头八尺,每自比于管仲、乐毅”。直到二十七岁才出山帮助刘备,五十四岁时“出师未捷身先死”。在这期间,他一直兢兢业业,不曾松懈。这种勤奋和奉献精神是非常难能可贵的。

诸葛亮智勇双全,虽然外表高大,但其智慧胜过蜀国群贤。他具备了伟大的军事战略眼光和善于治理国家的才能。无论是在三国时期的蜀汉,还是在后来的历史中,诸葛亮都被誉为智者,为人们所景仰和崇拜。

诸葛亮的才能和品德使得他成为历史上杰出的人物之一。他的智谋和勇气在战争和政治领域中,都起到了巨大的作用。他为国家贡献了自己的一生,用一生去奉献,这种精神是值得我们学习和敬佩的。

诸葛亮“躬耕陇亩,好为《梁父吟》。块头八尺,每自比于管仲、乐毅”,至年二十七方出山帮扶刘备,至五十四岁“出师未捷身先死”,期间鞠躬尽瘁,兢兢业业,未曾松懈过。

刘备因关羽之事伐吴,败走永安,有了白帝城托孤之事。刘备临终,“谓亮曰:‘君才十倍曹丕,必能立陶宛,终定要事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。’”诸葛亮“饮泣曰:‘臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!’”于是,诸葛亮就帮扶了两代君王。

由此可见诸葛亮的地位之高。但就是这样一个掌握了国家的军政大权的人,却始终没有把昏庸的后主推掉,自己当君王。

关于诸葛亮当君王的问题,有许多人以为刘备在临终前说的话,有同意诸葛亮独立的意思。这实质上是对文言文的错解,刘备只是想告知诸葛亮:刘禅有能力就帮扶好他,如果昏庸,你就自己决策。

刘备虽然死了,唯独他的集团还在,他手边的那帮死忠粉还在。诸葛亮虽然是CEO,只是要推翻县委会,还是有难度的。尽管大家都必须听他的理念,唯独底线大家心里都很清楚。隆中对的时候,刘备“与亮情好日密”,关羽、张飞等就不乐融融了,证明刘备河边的人并不全买诸葛亮的账,甚至有些还是碍于刘备的面子才只能听诸葛亮的。刘备托孤的时候除了叫上诸葛亮,也叫上了尚书令李严,这就证明刘备对诸葛亮也是有留一手的。

诸葛亮是一个聪明人,就算有当君王的打算,也会审时度势,这和他的小心行事风格是有关系的。三分天下的时候他就明白天下的布局,周边这么多敌人,蜀汉又这就是说危弱,要当君王也不是这个时候当。如果统一了全国,蜀汉首都搬回洛阳了,那诸葛亮可能会考虑来一手。唯独在外部条件一定复杂的情况下,贸然发动内战,可能会致使他连首相都当不成。

这里不讨论诸葛亮的道德因素,因为它属于主观因素,不同人会有不同见解。但的确是有自身因素制约他的走道儿,这包括上面提到的小心的行事风格。他不愿意冒险去做没有打算的事情,而且他也没必要这样做。

大家要了解,中国的中央集权终点时期是在明清两朝,而在汉唐年代,虽然鼓吹君权神授,唯独相对于主权还有相权的存在,当君王并非必然选择。诸葛亮把精力都投资在相权上,这对于其本人而言已经是一种成功。事实上,曹操毕生也没有当上君王,虽然遗族给他追封了谥号,唯独从历史舆论的角度来看,诸葛亮的声价是要比曹操好一点的。

由此可见,诸葛亮没有当君王,核符当时的历史背景。尽管千年自此,还有人在讨论这一问题,唯独我们还是要尽量看得起历史,尊重事实,最大程度死灰复燃事情的本质。这也是我们对待历史文化所应该独具的一种务实态度。

然而需要明确的一点是,纵然以小人之心去揣测诸葛亮,诸葛亮在权势面前仍旧能够保持自己理智这点,依旧是千古少有。

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