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周康王到底是什么人?
周康王继位后受到了召公和毕公的引导和教诲。作为周成王的太子,姬钊深知周王朝能够建立和武王、文王能够取得辉煌成就的重要原因。召公和毕公一再强调,节俭是至关重要的品质。成王时期,正是因为没有个人的贪欲,心怀天下,周王朝才能够得以崛起。
姬钊亲自前往先王庙,向先王祈祷并撰写了《顾命》。这部文献成为了后世治国安邦的重要典范,为周康王的统治打下了坚实的基础。
武王在消灭商朝之后,被封于蓟(即现在的北京),并建立了诸侯国燕国。然而,他并未亲自前往燕国,而是委派长子姬克前往管理。这显示了武王以身作则的领导智慧,他知道作为君主,必须保持镐京(即周都)的稳定和强大。
与此同时毕公姬高作为武王的弟弟,被封于毕地(即现在的陕西咸阳或西安)。毕公姜高以清廉的品德和卓越的能力,成为周朝内地的重要管理者。他以自己的实际行动诠释了周王朝中的节俭精神,为人民树立了榜样。
召公和毕公的教诲影响深远,使得周康王在位期间继承了周王朝的优良传统,致力于国家的发展和人民的福祉。他广纳贤才,修缮宫廷,推行以德治国的治理理念,为周朝的繁荣发展奠定了基础。
周康王继位后的时代,充满着对前辈先王的敬仰和对周王朝的责任感。他不仅维护了周朝的边疆稳定,还积极开展国内建设,推动了政治、经济和文化的发展。在他的领导下,周康王时期成为一个相对和平、繁荣的时代,得到了人民的广泛支持和爱戴。
召公和毕公的智慧和教导,不仅对周康王的治国方式产生了深远影响,也成为后世君王的楷模。他们注重节俭、以人民利益为中心的理念,为后世帝王提供了宝贵的历史经验和教训。
在周康王统治时期,周王朝继续巩固其国力,国家逐渐富强。姬钊以召公和毕公的教诲为指引,兢兢业业地领导国家,奉行节俭和谦逊的德行。在他的努力下,周康王时期成为了周王朝的黄金时代,为后世的成王与康王留下了光辉的篇章。
毕公,姬高,是周文王姬昌的第十五个儿子,也就是武王的弟弟,武王灭商之后受封与毕地,在现在的陕西咸阳或西安,史称毕公。
关于周成王与周康王两位周天子开创的“成康之治”,司马迁有一句话一直被人引用:“故成康之际,天下安宁,刑错四十馀年不用。”
意思也很简单,就是说在成、康两位天子时期,天下安宁百姓生活和谐,那些为犯罪设立的刑罚竟然四十多年都没有派上用场。四十多年没有用刑,这是一种什么样的安宁社会,虽然可能包含有夸大的成分。统治者自己做到为天下着想并不难,难就难在整个国家的官员都这样想,百姓都这样想,这几乎就是不可能做得到的一项任务。
周康王曾经作《康王之诰》,里面有很多关于加强法律法规与整顿军队的措施,登基之后就已经制定出了一套比较合理的计划。
因为周王朝在文王和武王在位的时候,国家实力就已经比较强盛,之后周公辅佐成王继续努力,国力也得到了进一步的发展,到了康王时期,姬钊再接再厉,周朝的经济得到了更大的发展,社会安定,呈现出一种四海升平,安宁和谐的局面。
路不拾遗,夜不闭户。人为什么会出现犯罪?那些偷窃的,无非就是自己没有的东西别人却有,自己又没有办法通过正当途径得到,这样一来,难免心里会痒痒的,不平衡,从而产生一些盗取他人物品的行为。
而康王时期,百姓富足,完全没有必要去偷取他人的财物,路上看到有东西掉在地上,都不会有人去捡,毕竟失主是会发现的,晚上睡觉大门都不用关,根本不担心会不会出现小偷的问题。这样的社会,除了统治者的教化和满足人们生活需求之外,还有一点,就是人心原本就应该是良善的。
军事方面,周康王同样有很大的成就,最出名的就是鬼方之战。鬼方,起源于曾经与黄帝联姻的大隗氏,商周时期居住在西北方的一个部落。商朝时期,曾经从西北方向进攻过周国,,也经常发生对鬼方进行讨伐的大规模战争。尽管鬼方经常迁徙逃走,但是对于华夏族的打击却也是很重大的。
西周初立,武王曾经把他们放逐到泾河、洛河以北,但后来因为三监之乱以及对东部淮夷的进攻,使得对鬼方的防御松懈了下来,鬼方趁此机会对西周边境进行扰乱,威胁到了周朝都城镐京。
面对这样的情况,周康王命大军进攻鬼方,不仅斩杀鬼方近五千人,还俘获一万多人和大量的车马牛羊,边境在很长一段时间之内得到了安定。
然而,成康之治也有它的负面,并不是说成康之治本身的负面,而是时间到了周康王后期的时候,原先的各种优势逐渐消失。姬钊在位时,对外的攻伐不断,掠夺大量的奴隶和土地,赏赐给各位诸侯、大夫们。
战争,不管是输还是赢,总是会给国力造成消耗,赢了至少还有战利品,输了不仅损失军队,统治者心里也可能赌着一口气,总是希望能够战胜,因此就会陷入这个循环中。
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