小编为您收集和整理了「姓安」雄才大略汉武帝的侧面：抢民财坏法制的暴君的相关内容：在中国2000年的历史中，没有多少皇帝能给人留下深刻印象。汉武帝可以说是一位影响深远的伟人。秦煌吴晗，秦始皇统一中国，汉武帝征服匈奴，他们都在中国人心中占有很高的地位。人们赞美秦皇汉武的伟大武艺，但他
在中国2000年的历史中，没有多少皇帝能给人留下深刻印象。汉武帝可以说是一位影响深远的伟人。秦煌吴晗，秦始皇统一中国，汉武帝征服匈奴，他们都在中国人心中占有很高的地位。人们赞美秦皇汉武的伟大武艺，但他们往往不去想自己做过的大坏事。奇怪的是，在我们内心深处，我们中国人总是害怕和崇拜那些敢于杀人并给人民带来巨大痛苦的英雄。
所有的历史都是现代史，阅读历史就是阅读现实。这样阅读西汉历史，我觉得我们必须高度警惕中国人心中的秦煌和吴地情结。特别是像汉武帝这样的人，我们要提高警惕，不要让他们再掌权。原因很简单。这些人对中国的工商业发展和现代化进程具有极大的破坏性。具体来说，汉武帝留下了三个坏传统:第一，他破坏了私营经济；第二，他摧毁了法律体系；第三，他是军国主义者，并搞垮了国家。
首先，掠夺私营经济
刘邦在公元前202年建立了西汉。刘邦死后(公元前195年)，继韩晖皇帝(公元前195年-公元前188年)、吕后(公元前188年-公元前180年)、韩文迪(公元前180年-公元前157年)和韩敬迪(公元前188年-公元前141年)之后，出现了统一的秦朝
《史记》中有这样的记载:汉朝建立70多年来，全国没有发生过重大事件。只要没有洪水或干旱，人们就会有足够的家园。城乡粮仓都堆满了粮食，各级政府都有盈余。首都国库里的钱累积成千上万，一串串的铜钱都烂掉了，国库里的钱很难数清。国家储备的粮仓里有太多的粮食，不能堆放，只能堆在仓库外面，粮食已经腐败，不能再吃了。街道和小巷里有马，乡村里有成群的马。在公共道路上会有打斗，骑公共马去聚会的人经常无法到达会场。
这个城市的看门人有好吃的食物和肉。由于小官员流动性低，他们的子女经常继承他们的职位，所以有些姓氏是以他们的官职命名的。每个人都很爱自己，害怕触犯法律，把正义放在第一位，羞于做坏事。这一时期，国家法律和政策非常宽松，人民富裕。
“景观法则”是怎么来的？这是因为政府是按照黄老的道家学说来执政的，无为而治，清静守法，轻佻安民。黄老的道家思想体现在经济政策领域，相当于自由主义政策，低税收、少干预、自由开放、依法治国。
在“温井之治”时期，“国内市场是一个，开关梁是一个，禁止赤山则是基于富商大甲流遍天下，一切交易都是不合理的，每个人都得到了他们想要的”，这意味着国家统一，全国各地的关卡被取消，禁止在山泽开发自然资源的禁令被取消，所以富商大甲流遍天下，商品交换不是不合理的，每个人都得到了他们想要的。政府在制盐和炼铁领域完全开放，私营企业可以自由经营。即使在货币流通领域，如铜冶炼和铸币，也向私人开放，他们可以从事铸币业务。经济自由放任达到了极致，国家富裕了，私营工商业大大发展了。
汉武帝在公元前140年即位，当时他只有16岁。21岁左右，他立即开始重视私营工商业。首先，盐、铁、酒等重要产业被强行纳入官方阵营，政府垄断了重要物资的运输和贸易，并对私营工商业征收重税。私人商人被命令报告他们的财产，那些做虚假报告的人将被驱逐一年。鼓励那些举报私营工商业的人，那些被指控的人将没收他们一半的财产。后来报道失控，韩曙说“中产以上的家庭都被报道了”，结果是“中产以上的商人普遍破产”，中产以上的工商家庭全部破产。
汉武帝“仅通过检举和没收财产就获得了亿万人民的财富”。与此同时，腐败的官员们抓住了这个机会。被法院逮捕的工商人员有六七万人，上级官员自行逮捕的人数有所增加，达到十多万人，造成了“官乱民穷、贼多亡命”的局面。比在匈奴战争中被打败的匈奴人受伤的私营工商业者更多。由“景观法则”培育的繁荣的私营工商业被摧毁了。汉武帝掠夺了民间商人的财富。他用它做了什么？首先，战斗，奖励将军们。就职典礼五年后，卫青获得了20万辆金车。就职典礼四年后，卫青和霍去病获得了50万金的奖励。通过汉武帝，大量的财富从私人商人转移到将军手中。因此，历代将领喜欢和崇拜汉武帝似乎不无道理。汉武帝除了花钱打仗外，还挥霍无度，修建宫殿和游园，从事祭祀活动，游遍天下，“带数以千计的女人来填满后宫”。司马光在《子·同治鉴》中说，汉武帝“奢奢极欲，刑多藏重，内有小宫，外有四事，信鬼神，游手好闲，使人精疲力尽，成了贼”。汉武帝在短短的几十年时间里，耗尽了多年积累的“山水之治”的国力和多年来工商业者创造的财富，西汉由盛转衰。
二。打破法律体系
当刘邦领兵进入秦国时，所有的将领都抢走了金银财宝，而萧何则带人去抢秦代的档案，使萧何掌握了秦代的人口、地理和法律。中华人民共和国成立后，萧何根据秦国的法律，按照黄老无为、清静守法、遵纪守法、禁律守法、顺应民心的原则，对秦律进行了修改。此后，西汉建立的法律基础得到巩固和完善。汉文帝和汉景帝都是依法治国的典范，他们不敢将君主的个人意志加于法律之上。有一个故事可以解释“风景法则”是如何依法治国的。韩曙(2)记载:有一次，中国皇帝的骑兵经过中卫桥，一个人从桥下出来。让中国皇帝骑的马大吃一惊。然后有人逮捕了这个人，并把他交给了张释之法官。这个人解释说，当他看到骑兵，他藏在桥下，后来认为骑兵已经走了，所以他出来了。出来看看骑兵还在，然后跑。根据法律，张释之判处此人罚款。中国皇帝非常生气。这个人让我的马大吃一惊，但它很温顺。如果你换了别的马，会不会伤到我？为什么你没事？张释之说，法律必须由天子和世界共同遵守。这是法律，所以你应该加大惩罚力度，这样法律就不能赢得人们的信任。经过思考，中国皇帝说法官是对的。
中国皇帝想从重处罚，但最终还是要依法办事。这是闻婧黄龙的表演。皇帝和全世界都遵守法律。作为一个皇帝，一个人不能把自己的个人情感和意志放在法律上。遗憾的是，汉武帝彻底摧毁了文帝、孝和、倡导的清静无为、依法治国的优良传统。
公元前140年，16岁的汉武帝开始在全国范围内选拔人才。研究《春秋公羊传》的董仲舒写了一本书，要求尊重儒学，提倡教化。他说:“那些不在六艺和孔子的技艺中的人绝对是独一无二的，所以不要进步。也就是说，那些不在儒家“六艺”和孔子思想中的人是“独一无二的”。这就是所谓“罢黜百家，独尊儒术”的由来。当时，汉代的统治思想是黄老的道家，所以所谓的“罢黜百家，独尊儒术”，实际上结束了黄老的道家统治。
16岁的汉武帝称赞了董仲舒的策略。然而，由于当时信奉黄老道家的窦太侯(汉武帝的祖母，汉武帝的皇后)仍然健在，朝鲜追随黄老统治的官员仍然占据主流，所以儒生的权力受到限制。公元前135年，窦太侯去世，21岁的汉武帝在位。他真正实行了尊儒政策，提拔了一大批儒生。这就结束了宁静而守法的“法治风光”时代，“以德治国”取代了“依法治国”。“以德治国”被法院表述为“以德为主辅”。“惩罚”(法律)有明确的规定。什么是“美德”？这可以从董仲舒“春秋定狱”的主张和实践中看出。所谓“春秋判词”是根据孔子的历史书《春秋》写成的。这是一部历史作品。历史书怎么可能是判断案件的基础？董仲舒认为，这部史书是以“德”为基础的。但是，从司法的角度来看，根据历史著作来判断案件，官员的自由裁量权可能会非常大，官员贪图法律，没有国家治理的规则。
结果是“请”系统的出现。在重大案件中，皇帝被要求做出决定。有一群熟悉古籍的文人帮忙。皇帝很容易从历史书上找到任何符合他自己意愿的典故。因此，“罢黜百家，独尊儒术”的直接结果就是皇帝不再受任何法律的约束，皇帝的意志变成了法律，这就是所谓的“以德治国”，这实际上就是皇帝的集权和独断，这就是人的极端统治。汉武帝和董仲舒“独尊儒术”地继承和发扬了中国历史上最恶劣的人治传统，绕过了“景治天下”的规律。司马光把汉武帝比作秦始皇。事实上，与汉武帝相比，秦始皇具有重视法制、尊重私营工商业的优势。秦始皇还为成功的民间商人建造了一座纪念碑，并且从来没有随便毁掉过他们。
第三，战争是不受限制的
人们只知道梁武帝征服匈奴的武功和霍去病骑马踏匈奴的壮举，却往往不知道梁武帝征服匈奴打了一场持久战，以失败告终。公元前128年，汉武帝28岁的时候，就开始积极派兵攻打匈奴。从那时起，他开始了与匈奴长达30多年的战争。开始时，汉军取得了胜利，但战争被推迟了，双方又赢又输。匈奴前后有七八万人伤亡，汉军伤亡人数远高于此数。
公元前90年，汉武帝在位66岁的时候，又派第二师的李光利将军率领6万大军进攻匈奴。结果，全军覆没，李光利向匈奴投降，数万将士阵亡。消息传来，汉武帝停止了与匈奴的战争，于是韩停止了出兵。李光耀战败三年后，汉武帝去世，留下了一个经济衰落、人民贫困、社会动荡的国家。“韩曙”说，“世界被浪费了，人们吃了又吃”，一半以上的人口死亡。此外，在汉武帝去世的那年冬天，“匈奴入北，杀了几个官员”，匈奴仍然受害。
匈奴自古以来就是边疆。刘邦在世时，曾率领30万大军进攻匈奴。结果，他被困在平城，几乎无法逃脱。当中国皇帝“他接近匈奴，匈奴违背了他们的承诺，偷走了他们，但他命令他们到袖手旁观，不要派他的部队深入，并恨人民。”。中国皇帝和匈奴的关系是自卫和反击。他不敢派兵深入，因为他害怕把人民卷入战争。中国皇帝奉行的国防战略是“支持人民，理性，有利和克制”。
与汉武帝不同的是，他凭借“山水之治”所积累的强大国力，对匈奴进行了全方位的打击，对解决北方边疆问题起到了积极的作用。同时，由于他不受控制，只知道“快乐匈奴”，太穷兵黩武，被剥夺了重税，破坏了国家正常的生产生活秩序，导致各地人民流亡国外，天下大乱，暴动接连发生。《韩曙》记载:“一大群数以千计的人，任意编号，攻击城市，带走国库士兵，释放死亡的罪行，羞辱县酋长和杜威，杀死2000块石头，并为该县提供食物；这里有成百上千的小团体，还有无数的人在卤族村落中捕食。”汉武帝用了几年时间镇压了各地的暴动，但仍是“散而失，与党团聚，封山阻水，群起而攻之。”
据《子·同治鉴》记载，汉武帝晚年因连年战乱、家业荒废、社会动荡而开始悔悟，在一封信中说:“我即位后，所作所为疯狂叛逆，天下大乱，不应该后悔。”如果你伤害了人民，浪费了世界，你应该知道。”它强调“今天的任务是禁止残酷的暴力，停止善于征税，争取农业”，也就是说，今天的任务是停止朝廷的严厉政策，停止随便收税，充分从事农业生产，“与聪明人休息，以丰富的思想支持人民”。也就是说，我们应该回到“风景统治”的政策和其余的人。
历史经常重演。从秦始皇到汉武帝，从汉武帝到杨迪，这些“才华横溢”的政治家的性格和气质几乎是一脉相承的，他们把个人的意志强加给成千上万的人，不管他们的生活如何。这些伤害人民的暴君会不会再一次玩弄中国人民的命运？所有赞美这些人物的小说和电影不是都在呼唤灵魂，呼唤他们的鬼魂再现吗？
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