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- 唐太宗写什么字体的
- 唐太宗为什么喜欢王羲之的《兰亭》
- 书法发展历史的顺口溜
- 崔玉如何教唐太宗
- 唐太宗金山书法经常以什么字体写碑
唐太宗写行书。
唐太宗李世民是我国历史上一位杰出的帝王，他把我国封建社会推向鼎盛时期，在我国书法史上，他也取得了非凡成就，他的书法笔画爽利，激越跌宕而又浑然天成，他还是第一个以行书写碑的书法家。
他常常在处理政事的空闲时间里，潜心研习书法。尤爱王羲之书法，曾下诏重金征求羲之遗墨，并自撰《王羲之传》。对王羲之的《兰亭序》更是着了魔似的喜爱，一直置于枕边，常于半夜把烛临之，甚至临死前立下遗诏，将这天下第一行书真迹陪葬自己葬入地下。
唐太宗为什么喜欢王羲之的《兰亭》作为开创大唐盛世的一代帝王，唐太宗的政治手腕霸气十足，但在书法风格上，却更显现出清秀的气息。
在中国书法史上首创以行书刻碑的《温泉铭》，是唐太宗书法代表作，这件遗世大作就处处呈现出王羲之书风的踪迹。因为意念和书法风格相契，在他继承帝位后，就极力推崇王羲之，曾亲自为他写传记，更花费重金搜购王羲之墨迹3600纸。
太宗曾对着《兰亭序》朝夕揣摩，有过“夜半把烛起学兰亭”的勤奋，更在有生之年就留下诏令，要在百年之后携《兰亭序》归昭陵，足见其对王羲之书法的喜爱了。
书法发展历史的顺口溜
中国书画本同源
有史以来最圆满
仓颉造字惊天地
伏羲画卦玄又玄
虞舜王朝是一变
夏商西周各保全
甲骨文脉出殷墟
岐山有铭更不断
六国文字承相继
一统书道是秦汉
牢狱奴人生高慧
此时篆体出隶断
往昔详文归何处
丞相府上为艺苑
高祖刘邦出身贫
立国为汉除暴乱
简化文字推全国
从此隶书代秦篆
江山自有人才出
光武中兴为后汉
桓灵无道烽烟起
魏晋南北华夏乱
五胡不知汉家事
文脉割据有政权
特色不一成家学
南字华丽北刻圆
行文流水佑军道
自此楷草五体全
人称圣童顾恺之
女史洛神和凤鸾
千古丹青为最早
一手妙笔入金绢
南北终归一统隋
从此书画分两端
大放异彩千秋事
名家从此各个传
褚遂良，虞世南
欧阳字体美名远
相闻太宗李世民
与之书法亦有缘
颜氏文道流芳久
碑林传世有公权
唐楷至此最盛时
当今依旧峰难转
丹青不为人身后
崭露头角放光彩
阎立本，展子虔
李思训，青绿蓝
摩佶诗书画印刻
放到今日造诣难
有唐一代三百年
书道丹青初放彩
待到两宋相继时
艺文最盛似汪海
五代入宋四山水
李成范宽和巨然
关仝一支独为秀
菊竹气节梅花寒
书法丹青并为绝
苏黄米芾与两蔡
最是徽宗文皇帝
不为政事国运难
金人下，汴火蛮
终为囚徒身不返
高宗赵构临安府
南渡之人望中原
李唐路遇刘松年
后有夏圭与马远
南宋四家争相继
不为王朝命运缓
崖山之战宋室终
立鼎天下为蒙元
四大家，孟頫还
吴镇公望同倪瓒
王蒙山河王冕绘
墨池清柳意象传
八十九年江山去
大明今始汉回銮
王朝日暮浊气重
四大才子夕阳返
待到满清入关后
文脉光辉难再来
多少事，未记载
与君共勉歌咏还
崔玉如何教唐太宗据史料记载，崔玉如是唐太宗的师傅，他教唐太宗书法、音乐、礼仪、历史等方面的知识。崔玉如教唐太宗的方法是通过亲身示范和讲解，让唐太宗亲自体验和掌握知识。
他注重实践和细节，让唐太宗在学习过程中不断反复练习，直到达到熟练的程度。
他还鼓励唐太宗广泛阅读书籍，培养他的思考能力和知识储备。这些教育方法不仅提高了唐太宗的个人素养，也为唐朝的文化繁荣做出了贡献。
唐太宗金山书法经常以什么字体写碑行书。
史料记载唐太宗李世民之书初师承于隋之书家史陵，又常常与当时的书法大家虞世南、欧阳询、褚遂良等切磋书艺，后来看到王羲之的《兰亭序》，爱不释手，唐太宗的书法字体也渐渐地向行书发展。
而因为唐太宗更喜欢行书，所以大力的发展和推崇行书，使得当时的行书盛极一时，奠定了行书在今天书法史上的地位。唐太宗本人也是一位行书的大师，但是传世的作品较少，至今流传的仅有《温泉铭》、《晋祠铭》等。
更值得一提的事唐太宗将《温泉铭》用来刻在碑文上，这是第一次将行书用于碑文刻字，为行书的使用方法开辟了新的领域，唐太宗为行书的发展作出了突出的贡献。