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1. 雍正的功过是非
2. 雍正改革方案
3. 历史上进士的待遇

雍正算得上是器重的一位十分复杂且矛盾的人物，历来对他的评价也是褒贬不一，各执一词，他可以是勤于理政又敢于革新的优秀皇帝，整顿了朝廷内部，又造福百姓；他也可以是有着重大过失和种种局限的封建皇帝

功：耗羡归公、秘密立储、改土归流、鼓励垦荒，兴修水利、解放贱民、摊丁入亩，整顿吏治。

过：大兴“文字狱” 镇压起义十分严厉。

一、摊丁入亩，把人头税摊到土地税中。国家通过收税维持正常运转，向公众提供公共服务。

二、火耗归公，把暗账变成了明账，把地方多国家少的收益占比变成了国家多地方少，把利益分配权收归国家。

三、士绅一体当差一体纳粮、旗人自力更生，减少食利阶层的数量，以及减少食利阶层的食利程度。

四、整顿吏治。强推“忠、公、能”的能吏干才（树立正面典型），严惩贪腐（惩办反面典型），实施密折制度（建立监督机制）。

实行摊丁入亩、火耗归公政策，使得税收充盈。

从明朝张居正时期，就已经有了火耗这一说法，基本上就是官员们贪污的一个重要手段。可是到了雍正这儿，情况就发生了转变，因为雍正实行了火耗归公政策。

士绅一体当差一体纳粮，主张相对公平。

雍正不仅对百姓好，而且对官员相当苛刻，以至于不想做官的情绪一度充斥在雍正王朝时期。为什么呢？因为雍正朝不给贪污了，贪污是要杀头的。此外还有一个重要原因，那就是士绅一体当差一体纳粮的政策实施。

雍正在位的时候，进行了一些列的改革，促进国家的经济发展。比如，摊丁入亩和火耗归公等等。

尤其是摊丁入亩，这是一项重大的赋税改革。将人丁税摊入地亩，按地亩之多少，定纳税之数目。地多者多纳，地少者少纳，无地者不纳。摊丁入亩，一举取消了人头税。

这项措施，极大的提升大清的经济发展耗。并且雍正实行"火耗归公",还用"养廉银",大幅度提高官吏们的俸入。进行廉政之举。

第1条改革

火耗归公，火耗过去都是地方官员们中饱私囊的主要来源，不少官员之所以富得流油，其实就是得了火耗的好处。

第2条改革，士绅一体当差，一体纳粮

读书人最吃这一套，他们一生的理想就是不用纳凉，只要好好读书，总有一天可以入朝为官，那就不用再交税纳粮。现在雍正皇帝下达这一命令，不管读书人还是种田人全都要交税，没有理由让这些收入高的人反而逃过税收。

第3条改革，摊丁入亩

过去谁家人多交税就多，可是改革以后完全不同了，是谁家的地多交税就多，人口和田产对应上，超过田产的人口就不用交税了。

第4条改革，改土归流

西南大部分地区少数民族的首领称为土司，他们在地方上拥有绝对的自治权，甚至连地方官员都无法干涉他们的事物，这是雍正皇帝绝不能允许的，为此雍正花费了很多钱粮兵马，这才平息了很大一部分土司势力，废除了西南地区的土司换来了各个州府的管辖。

答案如下：

雍正帝是大清王朝比较有作为的皇帝。公元1722年从父亲康熙皇帝手里接过皇位以后大力整治吏治。改革经济制度。雍正帝的改革方案主要是

第一个是实行官绅一体纳粮制度。废除了官绅不纳粮制度。

第二个是实行火耗归公制度。杜绝了制度上的腐败基因。

雍正改革的内容：

第一，反对因循苟且。雍正帝认为他即位时“人心玩愒已久，百弊丛生”，“若不惩创，将来无所底止”，屡屡告诫臣下，不可“因循玩愒”。他针对康熙帝“多一事不如少一事”的思想，主张“着意搜剔”，把攻击这是“多事”的人斥为“浅见无知辈”。他反对因循守旧，是为清除改革道路上的思想障碍。

第二，整顿吏治，以利民生。雍正帝在前述元旦给总督的上谕中说：“今之居官者，钓誉以为名，肥家以为实，而曰‘名实兼收’，不知所谓名实者果何谓也”，实际上发出整饬吏治的通告。他在登基一周年的时候又说：“朕缵承丕基，时刻以吏治兵民为念”，表明他企图通过整顿吏治，达到富国裕民的目的。

第三，反对朋党。雍正帝从亲身体验中深知朋党的危害：朋党各行其是，破坏朝政统一，损害君主权威。朋党之间互相攻击，任用私人，不仅失去正常的用人原则，也干扰了君主行使用人去人的权柄；朋党各抒政见，自我标榜，批评朝政，扰乱君主视听，妨碍坚持既定的政策。所以他说“朋党最为恶习”。

进士是古代科举殿试及第者之称，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。进士本身没有官职，经过朝廷指派任命后才会赐予官职，官职大小不定。

古代科举通过会试，一个月之后，所有取得贡士头衔的人都要参加最后一场考试，也就是由皇帝亲自主持的殿试。贡士参加殿试均不落榜，由皇帝重新排名罢，殿试完毕，次日阅卷，再次日放榜。

录取分三甲：一甲三名，赐进士及第，第一名为状元、第二名为榜眼、第三名为探花；二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。一、二、三甲都称进士。

自宋代开始，进士及第后即可马上授官，明代大抵也是如此。但清代的情况略有不同，清制，状元授翰林院编撰，为从六品官，榜眼、探花授翰林院编修，为正七品。二、三甲进士被分派到六部、都察院、通政司、大理寺等衙门观政，还有一种叫法称“学习行走”，用今天的话说就是实习。

这些新科进士只有通过了实习期(一般为期二年)，然后由各部堂官考核通过后，吏部才能授予官职。顺治三年(1646年)规定，二甲前50名授主事;51名至三甲前10名授中行评博，11至20名授知州，21名至70名授予推官，其他进士以知县选授。

康熙时期又规定：二甲进士授推官，三甲进士授知县。其后雍正、乾隆朝对进士授官都有不同的规定，从整体趋势来看，进士们的待遇也是一朝不如一朝，倒不是皇帝们不看中进士，而是确有苦衷，国家的文官编制总数才三万人左右，进士三年一科，短时间内朝廷也根本找不到这么多缺，所以只能论资排辈，挨个排队等缺。

如果有上进心，又有一颗能守得住贫穷的心，那么新科进士们还可以通过朝考进入翰林院庶吉士的队伍。只不过通过考试后，要在翰林院过上三年清汤寡水的日子。不过，回报同样也是丰厚的，庶吉士是国家稀缺的精英分子，有了这个金字招牌，不管在京城还是外省任职，其提拔速度都要远远高于一般进士，而且还有入阁拜相的机会。