乾隆上山和下山的典故 乾隆有名的历史典故

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  1. 乾隆上山和下山的典故
  2. 乾隆和五爷的故事
  3. 乾隆写雪的诗故事
  4. 乾隆爱情野史
  5. 乾隆九丝汤典故
  6. 乾隆封仙真实故事
  7. 乾隆书法家的故事
  8. 求乾隆时期,名医——有典故(历史)
  9. 乾隆认母有后续吗
乾隆上山和下山的典故

一次,乾隆皇帝只身微服南下,来到宁波后,便独自来到天童寺。天童寺主持圆智早早在山脚跪接圣驾。

一路上,乾隆说道:“大和尚,今日朕躬上山,你能不能把我比上一比?”圆智闻言,暗自思忖:“这可不好比。要比得不好,全寺恐怕都会遭受灭顶之灾。”但他忽然灵机一动,笑着说:“万岁爷上山,可有一比:如比佛爷带你登天,一步更比一步高!”乾隆一听,心里很不高兴:圆智自比佛爷,上风被他占了,可又无可指责。

乾隆离寺时,圆智送他下山。当走到山腰时,乾隆想起了上山时候发生的事,就又想难一难圆智,便说:“我上山时,你说我是一步更比一步高,现在我下山了,你可怎样说呢?”乾隆说完,得意地瞅着圆智,心里想:上山是爬高,好比;下山是落低,我看你现在怎么个比法!圆智略加思索,从容答道:“如今又好比如来佛带万岁下山,后头更比前头高啊!”乾隆听罢,不禁对圆智的聪明机智产生一股敬佩之情。

乾隆和五爷的故事

永琪的确是一个历史上真实存在的一个人物。他是清朝乾隆皇帝的儿子,据说是在家里排行老五,所以都叫他五阿哥。

永琪从小就很聪明,同时也比较擅长骑马和打猎。但是令他没想到是,最终伤害他的就是他最喜欢的东西。他因长期骑马而患了骨结核。这种病不会立即死亡,但得了这种病的人,他会非常地不舒服,有时疼痛起来,让人难以忍受。

但永琪是一个很懂事的好孩子。在他还比较小的时候,乾隆经常问他疼不疼,但是懂事的永琪总是忍着疼痛对乾隆说不疼,还让自己的皇阿玛多注意点身体。

不管是小时候,还是后面长大了,他都一直是一个很好的孩子,平时也特别爱好学习。长大后,就是一个学识渊博的人,他擅长的方面也很好,就比如说书法、诗歌、地理、天文、钢琴、象棋等等,在这些领域他都非常擅长,身上拥有很多的才艺。

乾隆写雪的诗故事

1、作品原文

一片一片又一片,

两片三片四五片。

六片七片八九片,

飞入芦花都不见。[1]

2、注释译文

天空中下起来一片又一片的飞雪,好多雪花在天空中自在地飞舞,飞到芦花从中却又消失不见了。[2]

3、创作背景

清朝乾隆年间,据说乾隆有一次和臣子微服私访到了杭州西湖,看着西湖的美景,他情不自禁的沉浸其中。就在这时,天空中竟然飘起了大雪。

乾隆见景生情,随口吟诵道:“一片一片又一片,两片三片四五片,六片七片八九片,…”在最后一句时,想不出来了。随行的臣子看皇帝陷入了尴尬,纪昀立即补救道:“飞入芦花都不见。”

4、作品鉴赏

此诗看似简单,却颇有雅趣。雪与芦花融为一体,将雪的形态描绘得淋漓尽致。

据说这是清乾隆帝与纪昀合作的咏雪诗(乾隆作前三句,纪昀作末句)这里的一片等指雪花,是白色的,而草丛是绿色的,不可能”都不见”,改为”飞入芦花都不见”更好,因为芦花是白色的。

乾隆爱情野史

是银妃

银妃,乾隆传说中的妃子,关于银妃的出身有好几个版本,有人说银妃的原型是仪嫔黄氏,也有人说银妃是《还珠格格》里的夏雨荷的历史原型。

银妃是出生江南的一为貌美如花的女子,眼光颇高,所以一直待字闺中,在乾隆有一次下江南的时候,对她一见钟情,就把她带回了宫。银妃自持甚高,有一次连乾隆皇帝都敢骂,被乾隆冷落了一段时间之后,两人却又恩爱如初。一直到香妃进宫之后,银妃就失宠了,嫉妒心作祟的银妃就像太后告状香妃包藏祸心,太后听信她的谗言就把香妃个处死了,而乾隆得知这件事后,对银妃也彻底的厌恶了,银妃最后郁郁而终了。

在不少野史作品记载中,都将乾隆皇帝刻画成为了一位“风流天子”,他不仅在民间留下了许多风流韵事,甚至他还与自己父亲雍正皇帝的宠妃之间,产生过一段轰轰烈烈的爱情故事,以至于乾隆皇帝日后对于和珅的极度信任与器重,也是与此密切相关。

而这位与乾隆皇帝有着“绯闻”的雍正宠妃,便是历史上的敦肃皇贵妃年氏。

乾隆九丝汤典故

江淮一带用豆腐制品制作出的菜品花色品种极多,其中最有名的无疑是“大煮干丝”。大煮干丝又称“鸡汁煮干丝”,因其制成品色彩美观,干丝鲜嫩绵软,汤汁鲜醇,历来被推为席上美馔。相传,乾隆皇帝下江南时,扬州地方官员就曾呈上“九丝汤”。当仕女们将清香适口、绵软入味的“九丝汤”呈给乾隆,他品尝后赞不绝口,称之为江南家珍,自此流传民间。

所谓“九丝汤”,就是除了干丝以外,在原料中再加入火腿丝、笋丝、银鱼丝、木耳丝、口蘑丝、紫菜丝、蛋皮丝、鸡丝,有时还外加一些海参丝等。因为豆腐干本身滋味很薄,而以豆腐干制作的菜肴要想入味,就必需借用滋味鲜醇的鸡汤,加上多种佐料的鲜香味经过烹调,复合到豆干丝里,只有这样吃起来才爽口开胃,异常鲜美,令人食之不厌。

九丝汤,也叫鸡火干丝,源于扬州,始于清代,即餐桌上十分常见的大煮干丝。

清代《调鼎集》北砚食单里就有记载:“九丝汤,火腿丝、笋丝、银鱼丝、木耳、口蘑、千张、腐干、紫菜、蛋皮、青笋或加海参、鱼翅、蛏干、燕窝俱可。”

九丝汤的成名,据说与乾隆南巡有关。当时,扬州官员和盐商为了备办“接驾盛典”,聘请了许多名厨高手,争新斗丽,都想推出压众的佳肴。其中有一道“九丝汤”,乾隆连用两盘,交口称赞。御医认为此菜有滋补功效,将其列入食谱,以供帝王享用。从此“九丝汤”闻名全国。

据说当时九丝汤是用豆腐干和鸡丝等烩煮而成,因为豆腐干切得极细,经过鸡汤烩煮,汇入了各种鲜味,食之软糯可口,别有一番滋味。乾隆吃过大为满意。

我们都知道古代的皇帝大多数时候都是非常忙碌的,但是他们也会偶尔让自己放一下假,毕竟每天那样处理政事也不是个办法,所以很多皇帝都比较喜欢去江南游玩。一方面可以体察民情,而另一方面呢,也可以去品尝一些美食,也可以游览一下天下的胜景。而今天所说的这个九丝汤,也就是曾经乾隆皇帝在去江南的时候,一位厨师给他精心料理的一道菜。

在皇帝到达自己的省份和自己的地域以后,这些官员肯定是要去讨好皇帝的。所以说当时乾隆皇帝每每走到一个地方,地方官肯定要以非常多的珠宝以及其他珍奇献给皇帝。而另一方面,皇帝的起居也是一个非常重要的事情,住的地方肯定是要非常豪华的,各项配套都是顶级的。接下来就是美食了,这些官员把当地的一些餐馆里的顶级厨子,花重金聘请来给皇帝做饭。而这些厨师们也是非常认真的,毕竟要给他们的最高领导做饭,肯定不能粗心大意。

所以这些厨师全部都拿出了自己的看家本领,非常精心的调制出很多种类且非常精美的菜品。而其中有一道非常有名的菜叫做九丝汤,其中的食材就是豆腐干,还有鸡肉丝,把两种食材放在一起进行烩煮,就能够做成这道菜了。而其中比较出名的就是它的豆腐丝和鸡丝都是非常细的。因此加了很多调料以后再进行烩煮,它的味道肯定更加的浓重,而吃起来也没有刚开始的豆干和鸡肉那样干瘪。

乾隆在吃了这道菜以后当然是大加赞赏了,毕竟用这样的心思做出来的菜,怎么能不赏呢?也是因为乾隆皇帝才成就了这道菜,毕竟之前它的名声可没有这么大,但是在乾隆皇帝赞赏以后,那这道菜肯定要从扬州传出去了,毕竟古代的帝王就是一个行走的大IP啊。而这道菜也根据不同地方的味道,不同地方对口感的需求被制作成更多种类的九丝汤。而今天它的名字也有了一些改变,从之前的九丝汤改变成为煮干丝。

乾隆封仙真实故事

乾隆封仙,乾隆盛世,国泰民安。八月十五中秋节,保家仙集体去北京朝圣乾隆爷,上书乾隆,保家仙们恳求乾隆御笔钦点自己成仙。乾隆一看是老家来的生灵,十分高兴,当场答应了。所以有中秋节是保家仙成仙的日子的说法。也散见在一些传说中,月圆之夜,飞升成仙。

有一次,乾隆微服私访,来到了江南一个繁华的小镇,碰巧那天逢集,四处人来人往,客商云集。有玩杂耍的,有卖稀罕物件的,有姑娘卖唱的等等,唱曲声、吆喝声是此起起伏,一时间热闹极了。

乾隆带着一个随从,边走边看,心情相当愉悦。他看到前面有一个测字占卜的摊位,外面围了很多人,于是他就和随从挤了进去,原来是个老先生在帮人测字算命。

乾隆书法家的故事

乾隆是一位“爱写字”的皇帝,也是今天留下题字最多的一位,北京故宫博物院收藏的帝后法书中,乾隆的作品占了近一半。

乾隆自幼就接受汉族传统文化教育,四书五经,诗词歌赋,书法绘画,无一不精,文化修养很高,执政后也十分重视文化建设,“稽古右文,崇儒兴学”。他对于书法的嗜好和倡导,比之祖父康熙更胜一筹,历经数年,刻意搜求历代书法名品,御览、御批、钦定多部传世藏帖,集我国历代书法艺术之大成,特建“淳化轩”藏《淳化阁帖》,一时帖学之风大炽。

谈到乾隆书法,清代书史均称其“仿松雪”,事实上,乾隆一生都在追摹历代先贤的书迹。乾隆的书法各体兼能,但以行书最为常见,楷书主要用于写经,草书多为临帖之作,个别也用章草,如《香山游胜感诸胜诗》册等,但很少见。

乾隆虽然兼能楷书、草书、行书等各种书体,但乾隆帝最为擅长的当属行书。就书法风格而言,其尤为私淑者乃元代书法家赵孟頫,并以此带动了朝野上下“以赵代董”的趋势。

求乾隆时期,名医——有典故(历史)

吴谦、陈止

他们是清雍正、乾隆年间的名医,曾任太医院右院判。作为御医,吴谦经常随侍于皇帝身边。乾隆五年(1740年)早春二月,乾隆帝患了感冒,吴谦、陈止敬等御医“敬谨调理,甚属勤劳,……且奏效甚速”,使乾隆帝很快就痊愈了。吴谦等因而受到了嘉奖。在为宫廷服务期间,吴谦多次受到这样的恩赏。

乾隆认母有后续吗

1 有后续。
2 乾隆皇帝认母的故事源于历史上真实发生的事件,被记录在史书中。
虽然具体的认母过程和细节尚不得而知,但是被认为是史实的故事一般都会有一些相关的延续和影响。
3 乾隆皇帝在位期间,他的政治措施和文化贡献都备受推崇。
因此,他认母的故事也成了一个重要的历史传说,被广泛流传和传颂。
同时,这个故事也被不同的人和不同的思潮用来表达各种不同的主题和意义,在不同的文化和时空背景下产生了不同的变化和发展。