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- 有没有过年放烟花的诗
- 葛仙米的历史
- 乾隆下江南被绑架过吗
- 甄嬛为什么不喜欢小燕子
- 乾隆雨荷的段子
1、王安石的《元日》： 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。2、《荆楚岁时记》曾经这样记载： 正月初一，鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床，在自家院子里放爆竹，来逐退瘟神恶鬼。3、南昌诗人来鹄的《早春》： 新历才将半纸开，小亭犹聚爆竿灰。4、《中国实业》： 湘省爆竹之制造，始于唐，盛于宋，发源于醴陵、浏阳。5、《神异经》上说： 西方山中有焉，长尺余，一足，性不畏人。犯之令人寒热，名曰山魈惊惮，后人遂象其形，以火药为之。——这是爆竹起源最早的记载，说明当初人们燃竹而爆，是为了驱吓危害人们的山魈。据说山魈最怕火光和响声，所以每到除夕，人们便“燃竹而爆”，把山魈吓跑。这样年复一年，便形成了过年放鞭炮、点红烛、敲锣打鼓欢庆新春的年俗。6、明朝人写的《鞭春牛》一诗： 年年春打六九头，烟火爆竹放未休。五彩旌旗喧锣鼓，围看府尹鞭春牛。——诗中可见，明代时期的立春民俗仍沿袭流行“鞭春牛”，各府都由长官亲自主持该仪式，亲策耕牛下田开耕，倡导人们重视春耕生产。仪式盛况可见一斑，都要燃放烟花爆竹以示喜庆，还要锣鼓喧天渲染气氛，满城遍插五彩旗帜营造节日情景，立春的重要性、全民参与性毕现无遗。7、唐诗《早春》中的诗句： 新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。8、《武林旧事·岁除》中曾有记载： 至于爆仗……内藏药线，一爇连百余不绝。——说的是将许多小型爆仗用药线串在一起，称“爆仗”，引燃后响声不绝。但也称“爆竹”。9、南北朝的《荆楚发时记》中有记载： 说当时在节日或喜庆之日，为了能驱除山鬼，“用火烧竹，爆裂发声”，称为“爆竹”。10、元人赵孟頫的千古名诗《赠放烟火者》： 人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。柳絮飞残铺地白， 桃花落尽满阶红。后夜再翻花上锦，不愁零乱向东风。——诗歌再现了烟花的绚丽多姿。11、隋炀帝《正月十五日放通衢灯夜升南楼》： 灯树千光照，花焰七枝开。月影凝流水，春风含夜梅。——写花则情满于花，咏灯则意溢于灯。12、唐诗人张说《岳州守岁二首》： 桃枝堪辟恶，爆竹好惊眠。歌舞留今夕，犹言惜旧年。——烟花为煤，抒继往之情，倾开来之意，把华夏儿女革故鼎新、复兴社稷的民族情怀刻画得入木三分。故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。
宫中行乐词其三 李白
卢橘为秦树。
蒲萄出汉宫。
烟花宜落日。
丝管醉春风。
笛奏龙吟水。
萧鸣凤下空。
君王多乐事。
还与万方同。
春日晚行 王安石
门前杨柳二三月，枝条绿烟花白雪。
呼僮羁我果下骝，欲寻南冈一散愁。
绿冈初日沟港净，与我门前绿相映。
隔淮仍见袅袅垂，伫立怊怅去年时。
杏花园西光宅路，草暖沙晴正好渡。
兴尽无人檝迎我，却随倦鸦归薄暮。
巫山一段云 李珣
古庙依青嶂，行宫枕碧流。
水声山色锁妆楼。往事思悠悠。
云雨朝还暮，烟花春复秋。
啼猿何必近孤舟。行客自多愁。
春怀引 李贺
芳蹊密影成花洞，柳结浓烟花带重。
蟾蜍碾玉挂明弓，捍拔装金打仙凤。
宝枕垂云选春梦，钿合碧寒龙脑冻。
阿侯系锦觅周郎，凭仗东风好相送。
送人游蜀 马戴
别离杨柳陌，迢递蜀门行。
若听清猿后，应多白发生。
红霓侵栈道，风雨杂江声。
过尽愁人处，烟花是锦城。
泛江送客 杜甫
二月频送客，东津江欲平。烟花山际重，舟楫浪前轻。
泪逐劝杯下，愁连吹笛生。离筵不隔日，那得易为情。
宋玉 李商隐
何事荆台百万家，惟教宋玉擅才华。楚辞已不饶唐勒，
风赋何曾让景差。落日渚宫供观阁，开年云梦送烟花。
可怜庾信寻荒径，犹得三朝托后车。
锦城写望 高骈
蜀江波影碧悠悠，四望烟花匝郡楼。
不会人家多少锦，春来尽挂树梢头。
天宁寺行馆杂咏乾隆
三月烟花古所云，扬州自昔管弦纷。
还淳拟欲申明禁，虑碍翻殃谋食群。
一、《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
二、《赠放烟火者》
元·赵孟頫
人间巧艺夺天工，链药燃灯清昼同。柳絮飞残铺地白，桃花落尽满阶红。
纷纷灿烂如星陨，??喧豗似火攻。后夜再翻花上锦，不愁零乱向东风。
三、《正月》
元·马致远
春城春宵无价，照星桥火树银花。
妙舞清歌最是他，翡翠坡前那人家，鳌山下。
四、《灯夕在告闻游人甚盛》
宋·宋祁
火树缯山凤阙前，皇都美景属新年。
烟花并作长春国，日月潜移不夜天。
道上落梅飘脆管，陌头繁杏著游鞯。
须知钧会人同乐，莫叹秦侯抱疾眠
葛仙米的历史袁枚在苏州陶方伯家做客，方伯夫人所做十景点心，奇形诡状，五色纷披，食之皆甘，令人应接不暇。萨制军拍手称赞云：“吃孔方伯薄饼而天下之薄饼可废，吃陶方伯十景点心而天下之点心可废。” 席间陶公又奉鸡汤煨葛仙米，袁枚尝之甚为新奇。葛仙米并非谷类，之所以称之为“米”，是因为其形状象米粒一样，为何又冠以葛仙之名呢？《晋书》载：东晋时期炼丹家、医学家葛洪隐居南土，灾荒之年采以为食，偶获健体之功能。后入朝以此献给皇上，体弱太子食后病除体壮，皇家感葛洪之功赐名“葛仙米”。噢，原来此物还是仙家饭食呢。
葛洪(公元284～364年)，世称葛仙翁。丹阳人，是东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川，自号抱朴子。其祖父在三国吴时，历任御史中丞、吏部尚书等要职，封寿县侯。其父葛悌，继续仕吴。吴亡以后，初以故官仕晋，后官至邵陵太守。葛洪是葛悌第三子，颇受其父之娇宠，十三岁那年，其父去世，从此家境渐贫，书上记载他“饥寒困瘁，躬执耕穑，承星履草，密勿畴袭。伐薪卖之，以给纸笔，就营田园处，以柴火写书。常乏纸，每所写，反复有字，人尠能读也。” 尠音‘xiǎn’，同“鲜”（三声），意为‘稀有的，罕见的’，就是因好反复写别人很少认出写什么？他以砍柴所得，换回纸笔，在劳作之余抄书学习，常至深夜。乡人因而称其为抱朴之士，朴，作本真、本性、质朴解。抱，是持守。就是保持本有的纯真，不为外物所诱惑的意思，他遂以“抱朴子”为号。
葛洪的伯祖父葛玄，师从炼丹家左慈学道，以炼丹秘术传于弟子郑隐，葛洪约16岁时拜郑为师，因潜心向学，深得郑隐器重，郑隐的神仙、遁世思想对葛洪一生影响很大，自此有意归隐山林炼丹修道、著书立说。西晋太安元年，季世之乱，江南鼎沸，葛洪加入吴兴太守顾秘的军队，任将兵都尉，破石冰之乱军，后又平“八王之乱” 因作战有功被封为“伏波将军”。天下平定后，葛洪不愿争功邀赏，辞官搜寻炼丹制药之法，隐居深山行修道，葛洪有《抱朴子》《肘后救卒方》和《玉函方》等书传世。葛洪曾在杭州西湖之北宝石山东面结庐修道炼丹。此地故而得名葛岭，岭上有抱朴道院，尚存炼丹台、炼丹井、初阳台等道教名胜及古迹，岭巅初阳台，是晨观日出之佳境，著名的钱塘十景之中的“葛岭朝暾”即此。
葛洪在隐居南土罗浮山炼丹时，不食人间烟火，发现此物为食之可疗疾。后来葛洪以此献给皇上，体弱太子食用后病除体壮，皇感葛洪之功，随将天仙米赐名“葛仙米”。葛仙米古名天仙菜、天仙米，俗称地皮菜、水木耳、地耳、地踏菇、鼻涕肉、地踏菜、地软、地衣、地木耳、地捡皮，属藻类蓝藻纲、念珠科，藻体为多数球形的单细胞串连而成，外被透明的胶质物，集成片状，与木耳相似；湿润时开展，呈蓝绿色，干燥时卷缩，呈灰褐色。雨后林间湿地上发生极多，葛仙米的十分稀少，我国目前的主要分布西南及西北各地，夏、秋雨后采收，洗净，晒干。
清代野史笔谊《岭南杂记》记道：“韶州（今广东韶关一带）仁化县丹霞山产仙米，遍地所生，粒如粟而色绿，煮熟大如米，其味清腴。大抵南方深山中皆有之。”又有 《宦游笔记》一书记道：“葛仙米出粤东葛仙洞外，有流泉喷薄石上，遂生苔菌之类，其状如米粒，青色。芼以为羹，味极鲜美，土人呼为葛仙米。”看来葛仙米为“苔菌”一类。据《鹤峰州志》乾隆六年记载：“葛仙米出产距州城（鹤峰古时曾称鹤峰州）百余里，大岩关外（即走马坪）水田内遍地皆生，色绿颗圆，颇称佳品”。现在湖北鄂西山区鹤峰县，每年仲春，这里男女老少不顾春寒冷冻，成群结队挽着裤管，赤着双脚下到腊水田（冬泡田）里，用吓筢（一种漏水篾器）采捞一种沉在水底、色墨绿、形似珍珠的葛仙米。当地人把刚采捞的葛仙米，用流水漂去杂物，然后摊晒成干品。每逢过节或家有婚嫁喜事儿，或贵客临门时，取少许用温水浸泡，使之复现原形，玲珑剔透，色绿粒圆，酷似珍珠，与鲜品无异。
葛仙米，是地球上最早的原始生物之一，是我国特有珍稀淡水藻类。有着30多亿年的历史，不仅能释放氧气，还具有固氮功能，一直为地球生命默默地贡献氧气和氮源，为地球生命的进化立下了不朽的功勋！褪去神秘色彩，葛仙米实际上就是地耳，地耳在种属上，与名贵的宁夏发菜是同类，都属干陆地藻菜，但品位、身价却悬殊之至。地耳并非如《岭南杂记》所言，只产‘南方，全国都有它的踪影。河南卢氏县曹靖华先生在散文《乡情小札》中说，童年时“最爱到山上拾‘地软’。拾回来后，用它下面条、包包子或炒菜，最好吃不过了’。美食家聂凤乔教授上世纪60年代在青海.说:“在农场劳动吃不饱，跟老乡到山根扫地耳.晚上煮了加点盐吃了填肚子。’由此可见，北方与西北地区，均产地耳。巧了我在南京随园研制中心五季随园食材基地大石湖，还真看到了葛仙米，还挖了一大捧呢，金陵当地管他叫地皮菜，每到雨后都挖来吃，它色泽淡绿，隐藏在草间，人们在草地上拣此物，挑去草叶，洗净，可炒肉、炖肉与做汤。
说起来葛仙米还有仙家之气，雨后草地上就能见到它的踪迹，太阳一晒又无影无踪了，它无根无叶、无花无果，如何繁育、这还真是个是谜。葛仙米生长条件苛刻，对水质和空气的要求极高，不能有任何农药和污染物，故在自然界分布及其稀少，葛仙米比发菜还要珍贵稀有，是宴席上的珍稀佳肴，堪称中国一绝，世界珍稀。那葛仙米味道如何呢?清代医学家赵学敏在《本草纲目拾遗》一书中说：葛仙米，以水浸之，与肉同煮，作木耳味。从东晋到晚清，都是御膳房的珍品，清史记载为贡品，末代皇帝溥仪的著作《我的前半生》中就有“鸭丁熘葛仙米”。在许多高档酒店里秘而不宣、称葛仙米叫绿色燕窝。
葛仙米性寒，味甘爽。清神解热，明目，解热，清膈，利肠胃，主治目赤红肿，夜盲症，烫伤。食用时干鲜宜煮，糖盐可调，蒸、炒、汤不拘，其味鲜美。《本草纲目》赞葛仙米为“肥绝佳食”。据《全国中草药汇编》介绍，葛仙米“性寒、味淡，可以消火，收敛、益气、明目，主治夜盲症、脱肛；外用可治烧伤、烫伤及护肤美容等” 葛仙米食用方法多样，干、鲜宜烹，糖、盐可调；蒸、煮、炒、熘、做汤、凉拌不拘，与各种配料相处和谐，因性淡而调味宜浓。鲜品洗挣即可制肴，干者任何时候经水一泡，就变成嫩绿新鲜菜。各式烹调均集色、香、味、形于一体，尤以口感取胜，清脆爽口，芳香悠长，味道特别鲜美。袁枚认为陶方伯家制的葛仙米最为精道，陶家制法是，将葛仙米细拣干净，容器中放水把葛仙米泡透捞出，锅中放鸡汤、火腿汤，用小火煨煮至软烂汁浓入味，然后挑去鸡呀火腿什么的，上桌后只看到葛仙米，只吃其味，而看不见有鸡肉、火腿掺和其中，成菜香气浓郁，可谓鲜美绝伦之佳食，食后可滋补清神，养精补气，葛仙米不光好吃，还有养生保健功能。
这个“黑珍珠”就是南方农民比较熟悉的葛仙米，据说葛仙米从我国东晋年代就已经被开始食用，至今已经有1700多年的历史了。说起葛仙米多数北方的农民比较陌生的，因为葛仙米对生长环境要求非常高，对海拔、气温和气候都有严格的要求，野生一般都是生长在海拔千米以上的水田里。因为其生长的水田要求温度在10℃以上，且不能高于20℃，也就注定了在我国这么辽阔的地域也仅有很少一部分地区能种植了。
乾隆下江南被绑架过吗乾隆皇帝下江南没有被绑架过，《如懿传》中乾隆皇帝一共下过江南三次。但是没有乾隆皇帝下江南被绑架，只是乾隆皇帝第三次下江南的时候，留恋于烟花女子之地。
最后因为这件事情和继后乌拉那拉氏如懿彻底离心，最后如懿还当着皇帝的面断发
甄嬛为什么不喜欢小燕子甄嬛=老佛爷
1.因为甄嬛不是皇帝的亲生母亲，那么小燕子也就不是甄嬛的亲孙媳妇了
2.小燕子天生直性子，不像其他人对老佛爷那么恭维，甄嬛在宫中多年，又称为最后胜利的人，自然不喜欢不愿受掌控的小燕子了
3.小燕子天性自由，性格活泼开朗，对于久在宫中的甄嬛，那是多么渴望却又不可得，所以也有嫉妒之心了
4.小燕子得到皇上的父爱，永琪的爱，还有那些真正的朋友的友情，这让在深宫里受够了虚情假意的甄嬛又是何等的嫉妒
5.小燕子年轻漂亮，有活力，也让年老色衰的老佛爷怀念自己的青春年华
6.小燕子经常能出宫去玩，也让老佛爷很是羡慕
7.小燕子有那么多的朋友亲人，而自己只有名义上的亲人，却也不是真正的亲人，也没有真心的朋友，何等的孤单寂寞
有一种可能是甄嬛失去了爱情，因此把重心都放到亲情上，对永琪这个孙儿自然也就极为上心。再一个晴儿又一直养在她身边，她自然也是把晴儿当成亲孙女来对待的，对待晴儿相中的尔康，那估计每每也是看孙女婿的心态。这一下蹦出来俩不知道哪里冒出来的姑娘，一个抢去了她的乖乖孙儿，一个抢去了她的准孙女婿，如果搁了别人，估计早怒了，以甄嬛的手段，要让这俩消失，估计那也是分分钟的事啊
第一，老佛爷对小燕子的印象很大程度上通过皇后的描述形成。
要知道皇后与小燕子一向不对付，那么她在老佛爷面前肯定是添油加醋地说他们的坏话，老佛爷又不直接跟小燕子接触，也无法真正了解他们。
第二，小燕子来自民间，自己的身世一直没说明白，属于来历不明的人。
甄嬛身为上一届宫斗的冠军，自然心思比较缜密，内心肯定已经脑补了很多版本的阴谋论，她和紫薇跌宕起伏进入皇宫的过程更让她不得不怀疑，二人的居心叵测。心有疑虑，自然无法真心喜欢，而且甄嬛位居高位，也不需表面装的喜欢。
第三，带坏晴儿
晴儿自小被老佛爷抚养，温柔娴静，知书达理，可自从回宫，跟小燕子他们接触后，就变得越来越不听话，多次为他们求情，惹的老佛爷多有不悦，最后自己养了十几年的丫头，还被小燕子的哥哥拐跑了。
第四，拐跑永琪
永琪是当时乾隆很喜欢的一位皇子，文韬武略，样样精通，大有继承大统的趋势，但是却娶了小燕子这样大字不识一个的文盲，在皇帝那里这是可爱，在老佛爷这里就是无知愚昧的傻缺，将来更不足以为后。
第五，三观不一，缺少共同语言。
从《甄嬛传》中我们可以看出甄嬛是一位饱读诗书的有才情的女子，而小燕子大字不识几个，怎么有共同语言，老佛爷看见大雁南飞，可能感叹时光荏苒，而小燕子可能心里想着怎么把大雁射下来烤着吃。
第六，老佛爷一人之下，万人之上，需要晚辈的敬畏与顺从
小燕子嫩，古怪精灵，第一次见老佛爷就用跪的容易耍詐，放烟火差点烧了老佛爷，屡屡破坏宫规，还大骂老佛爷。
甄嬛也是大家闺秀啊。虽说她的娃也不是皇上的正经儿子，但是王爷好歹也是上了玉蝶的皇室血统。
她自己的儿子，怎么也得找一个世家贵女来配一配，皇室血统怎么能从民间来？
乾隆雨荷的段子乾隆是一个风流皇帝。他经常出去微服私访。他说微服私访，实际上就是吃去玩。他在出去玩的时候，经常和一些女子私会。甚至一些烟花女子也来者不拒。乾隆下江南就有多次。他和夏雨荷就是在乾隆下江南时发生的一段小插曲。
乾隆在一次微服私访中遇到下雨，来夏雨荷家中避雨。夏雨荷的父亲应该是眼力不错。他看出乾隆非池中之物。就让夏雨荷出来奉茶。夏雨荷一见乾隆风流倜傥，暗生情愫。乾隆一见夏雨荷也惊为天人。两人一见钟情。后来就有了紫薇格格。但是当时乾隆离开江南时还不知道。在后来又发生了一些脍炙人口的该死。就不一一道来了。