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1. 赵匡胤和朱元璋，谁的历史地位高
2. 朱元璋历史上有什么功绩

朱元璋的历史地位还是比赵匡胤更高。

1、朱元璋得国更正，朱元璋出身低微，能够推翻蒙元政权，击败各路诸侯最后坐上龙椅完全是能力的体现。而赵匡胤最初作为一方军阀，不念兄弟托孤之情，陈桥兵变黄袍加身难免让后人所不齿。

2、朱元璋建立明朝有划时代的意义，结束了外族统治国家。

朱元璋历史地位更高。朱元璋王朝开创难度比赵匡胤低二者虽然都为开国君主，但是朱元璋开创的大明王朝比赵匡胤开创的宋王朝难度要高的多，赵匡胤的起点要比朱元璋高太多了，朱元璋可以说是中国历史上唯一一个真真正正的草根皇帝！他的一生非常之传奇，他曾经做过放牛娃，行过乞，还当过和尚，后来参加抗元义军，历经千难万险，才开创了大明王朝！

1、朱元璋元至正二十八年，在基本击破各路农民起义军和扫平元的残余势力后，于南京称帝，国号大明，年号洪武，建立了全国统一的封建政权。

2、朱元璋统治时期被称为“洪武之治”，勤奋治国三十一年，整肃吏治，严惩贪官，创立卫所，巩固边防，重视农业，对社会的稳定，国家的统一和发展，都起了积极作用。

朱元璋是明朝的开国皇帝，他的出身很低，能够一跃而成为皇帝，不得不让人佩服。而朱元璋当皇帝，能力和手段还是不错的。虽然他好杀，被人说诟病，但他也是很有功绩的。那么，朱元璋一生有过哪些功绩呢？

第一，推翻元朝，建立了统一的大明。

第二，恢复了民族自尊心。

第三，惩治贪官。

第四，休养生息，恢复和发展社会生产。

第五，加强中央集权，稳定政治局势。

明朝建立后 ， 朱元璋借鉴汉初经验，实行轻税薄赋、休养生息的政策，为天下百姓的利益精心谋划，使生活在明初的平民百姓在生灵涂炭的战火之后过上了好日子；

第一个，驱逐蒙元，光复汉室。蒙古铁骑一度是历史上最强悍的军队，曾经征服了欧亚地区，建立了世界上最庞大的游牧帝国。但是朱元璋不仅统一了中原的割据政权，还恢复了传统中国领土内丧失已久的政权，建立了疆域辽阔的大明王朝。明朝永乐年间，国力最兴盛时期的国土达到了一千一百万平方公里。

第二个，让各民族一律平等且互相尊重。元朝时期曾经对汉族文化进行歧视和压迫。明朝建立后，实行了各民族一律平等且互相尊重的政策。让中国在民族和解的基础上再次走向了繁荣、强盛。

第三，将政治制度革新、完善。朱元璋采取了一系列加强皇权、集权改革政治制度的措施。例如废除了宰相制度，设立了协助皇帝处理政务的秘书机构也就是殿阁大学士，后来发展成了明朝的内阁制度。内阁制度被英国人学习，后来形成了现在的内阁制度和首相制度。朱元璋进行了行省制度的改革，设置了承宣布政使司、提刑按察使司和都指挥使司这三个机构来分别掌管行政、司法和军事这三项权力，加强了中央集权。朱元璋还进行了军队制度的改革，让五军都督府分别掌管全国军事力量的管理和训练，调兵权则交由兵部掌管。还在地方上建立了军户制和卫所制。朱元璋设置了世界上第一个情报和特务组织，锦衣卫。

朱元璋推翻元朝统治，统一全国，加强中央集权，稳定政治局势，调整生产关系，恢复发展经济，弼成“洪武之治”，为明朝的历史发展奠定了坚实的基础。

他所制定的一套典章制度，还为明朝的长治久安提供必要的保障，并多为清朝所继承，对此后的历史发展产生了深远的影响。朱元璋的历史功绩，远远超过此前的历次农民战争后那些新王朝开国皇帝，同秦皇、汉武、唐宗、宋祖相比，也难分轩轾。

朱元璋历史功绩有：

朱元璋作为中国最杰出的君主之一，取得了许多成就，特别是大量制度典章的制定，不仅奠定了明朝近300年的基础产业，促进了明朝社会的稳定和经济繁荣，也对清朝造成了不小的影响，制度也正在逐步完善，这是不言而喻的。

朱元璋最重要的成就是推翻了元朝，平息了世界上的反叛，废除了蒙古人制定的种族等级和压迫政策，这不仅是为了私人和某一阶层的利益，而且正如他所说的也是为了我，为了淮右布衣。

经济

与民休息

明朝伊始，朱元璋实行了发展生产，与民休息的政策。1368年，外地州县官进京，朱元璋对他们说：“天下初定，老百姓财力困乏，像刚会飞的鸟，不可拔它的羽毛;如同新栽的树，不可动摇它的根，重要的是休养生息”。

朱元璋还鼓励开垦荒地，1370年并下令：北方郡县荒芜田地，不限亩数，全部免三年租税。他还采取强制手段，把人多地少地区的农民迁往地广人稀的地区;对于垦荒者，由政府供给耕牛、农具和种子;并规定免税三年，所垦之地归垦荒者所有;还规定，农民有田五至十亩的，必须栽种桑、棉、麻各半亩，有田十亩以上者加倍种植。这些措施大大激发了农民垦荒的积极性。

除了民屯外，明初还有军屯和商屯。军屯由卫所管理，官府提供耕牛和农具。明军士屯守比例是：边地军队三分守城，七分屯田;内地军队二分守城，八分屯田。军粮基本上自给自足。商屯是指商人在边境雇人屯田，就地交粮，省去了贩运费用，获利更丰。商屯的实行，解决了军粮问题，同时也开发了边疆。

兴修水利

朱元璋十分重视兴修水利和赈济灾荒。在即位之初就下令，凡是百姓提出有关水利的建议，地方官吏须及时奏报，否则加以处罚。到1395年，全国共开塘堰大约40987处，疏通河流大约4162道。

移民政策

明初，由于连年战乱，加上疫病流行、河水连连泛滥，中原人口锐减，而山西却未经大战，人口稠密。河南、河北、山东三省人口相加，还不及山西人口的一半。中原大地赤野千里，人迹罕见。为此，朱元璋下决心从山西大规模移民整修河堤、恢复盐场、发展生产，史称“洪武大移民”。

文化

复兴礼俗

元朝时期，中原汉文化在一定程度上受到蒙古及其他民族的影响和冲击。朱元璋建立明朝后，制定《大明集礼》，力图恢复汉族礼仪文化，并采取一系列去蒙古化的措施。服饰方面“复衣冠如唐制”，并制定了具有明朝特色、等级严格的冠服制度;礼仪方面革除胡跪，恢复汉族传统的稽首、顿首、空首的跪拜方式，并按等级实行五拜、四拜、再拜之礼;姓名方面严禁胡姓，甚至连汉族复姓都遭池鱼之殃;语言方面杜绝胡语，钦定《洪武正韵》;婚姻方面禁止收继婚。通过复兴汉文化，朱元璋成功驱除了蒙元的阴影，并建构了新政权的合法性。

重视教育

朱元璋从元朝灭亡中看到，除了统治者本身的素质以外，整个社会失于教化也是一个原因。因此，登基后，就采取措施，兴建学校，选拔学官，并坚持把教育工作作为衡量地方官政绩的重要指标。

洪武九年(1376年)六月，山东日照县知县马亮任职考满，入京觐见皇帝，州里给他下的评语是“无课农兴学之绩,而长于督运”。针对这个鉴定，朱元璋的批示是：农桑乃衣食之本，学校是风化之源，这个县令放着分内的事不做却长于督运，这是他的职责吗?结果，那位马县令不但没有晋升反而被“黜降”了。

对待国子学官，朱元璋的标准更高，除了关注国计民生，还要具备参政议政的素质。有一次朱元璋召儒臣谈治国之道，大家畅所欲言，只有国子学官李思迪和马懿沉默不语。朱元璋极不高兴，把他们给贬了。之后，在下发给国子监的“通报”中说：身为人师，应该“模范其志，竭胸中所有，发世之良能，不隐而训……”李思迪和马懿，出身草野，能与皇帝议论国事，皇帝这么虚心请教，他们竟连一句话都不愿说，对皇帝尚且如此，还能指望他们尽心尽力教学生吗?

重兴科举

洪武三年(1370年)，朱元璋下令设科取士，士人参与科举考试必须通过三场的考试，不过写法或偶或散，无定规。文科考试内容主要局限于四书五经，考试文体通用八股文，虚内容而重形式，因而明代科举制又称八股取士。

重视翻译

元朝统治者虽把阿拉伯书籍引进中国，却束之高阁，“其间西域书数百册，言殊字异，无能知者。”于是，朱元璋决定派遣使臣去西域再聘专家，他说：“尔来西域阴阳家，推测天象至为精密，有验其纬度之法，又中国书之所未备，此其有关于天人甚大，宜译其书。”《聚真堂马氏宗谱》载明初礼聘满觊天文学家：“洪武元年，为创立政府，成立钦天监，派钦使到阿拉伯满觊(麦加)政府聘请精于历学专家，乃聘到准带地方古来氏族学者”洪武帝翻译引进的科学图书既阿拉伯百年翻译运动中的一部分书籍。使这些“远出夷裔，在元世百有余年，晦而弗显”的著作能够“为中国之用，备一家之言”。

社会政策

养老政策

朱元璋对天下老年人施以尊重，颁布诏书和法令，规定每地要善待老人，并让县官定期送去米面衣物进行慰问。朱元璋怕执行不力，就又叮嘱礼部尚书，要以皇帝的名义再次重申一下这项政策。

为了让居家养老者有人服侍，洪武六年规定：“民年七十以上者，许令一子侍养，免其差役。”也就是说，为了更好地让70岁以上的老人安度晚年，国家允许老人的一个儿子免于服役。

对于那些孝敬老人的人，朝廷不但给予精神表扬，还给予物质奖励，赏赐衣物，发放奖金。而且，这些孝子孝女年老时可以享受特殊待遇，当他们年届60岁就可以享受普通老人80岁时才能享受的福利待遇。如果孝亲模范不幸成为孤老，那么他们在家就可以享受到在养济院的同等待遇，当地养济院会每月按标准把钱粮送到他们家中;去世后，政府还会发放三两银子作为丧葬费。

在朝廷的要求和带动下，形成了尊老养老的风气，赡养老人的要求也渗透到各地家法族规之中。被朱元璋称为“江南第一家”的浦江郑氏的《郑氏规范》是中国传统家法族规的代表作。

社会福利

朱元璋时代是中国古代社会福利最好的时期之一。免费养老院(养济院)、免费医院(养济院)和免费公墓(漏泽园)统统出现。朱元璋还曾经试验过“保障房”政策，命令在南京试点，于郊外修筑公房，并安排无家可归者居住，是世界最早的国家免费福利公房。

抑制商人

为了贬抑商人，朱元璋规定，农民可以穿绸、纱、绢、布四种衣料。而商人却只能穿绢、布两种料子的衣服。商人考学、当官，都会受到限制。