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1. 北京古代名将
2. 铁将军阿桂姓什么
3. 讲坛类节目主持人有哪些
4. 恭王府什么时候修建的
5. 嘉庆谥号为什么是仁

北京，是一座有着三千多年历史的古都。

在这座古都里发生了多少的故事？

又出现了多少被记录史册的大人物？

除了在帝都出生的皇亲国戚，还有一些历史名人也被后人记录于文本之间。

北京城的古代的这些名人，你都知道吗？

朱世杰

朱世杰（1249年－1314年），字汉卿，号松庭，汉族，燕山（今北京）人氏，元代数学家、教育家，毕生从事数学教育，主要著作是《算学启蒙》与《四元玉鉴》。

马致远

百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。

今日春来，明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭。

——马致远《夜行船》

马致远（约1250年－约1321年至1324年间），一说字千里，号东篱，一说名不详，字致远，晚号东篱，元大都（今北京）人，著名戏曲家作家、散曲家、杂剧家，被后人誉为“马神仙”，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，其作品《天净沙·秋思》被称为秋思之祖。代表作为《汉宫秋》，散曲120多首，有辑本《东篱乐府》。

李三才

李三才（1554－1623）明朝后期大臣。字道甫，号修吾，落籍顺天府通州（今北京市通州） ，万历二年进士，世代为武功右卫的军官。

纳兰性德

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。

张廷玉

张廷玉（1672年—1755年），字衡臣，号砚斋，生于京师，大学士张英次子，先后任《亲征平定朔北方略》纂修官，《省方盛典》、《清圣祖实录》副总裁官，《明史》、《四朝国史》、《大清会典》、《世宗实录》总裁官。张廷玉死后谥号“文和”，配享太庙，是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。

翁方纲

翁方纲（1733～1818）字正三，一字忠叙，号覃溪，晚号苏斋， 直隶大兴（今属北京）人，乾隆十七年进士，授编修，清代书法家、文学家、金石学家，著有《粤东金石略》《苏米斋兰亭考》《复初斋诗文集》《小石帆亭著录》等。

和珅

和珅（1750年5月28日—1799年2月22日），钮祜禄氏，原名善保，字致斋，自号嘉乐堂、十笏园、绿野亭主人，满洲正红旗，清朝中期权臣、商人。

福康安

福康安（1754年—1796年7月2日），富察氏，字瑶林，号敬斋，满洲镶黄旗人，清朝乾隆年间名将、大臣。大学士傅恒第三子，孝贤纯皇后之侄。

丁观鹏

丁观鹏，生卒年不详，顺天（今北京）人，清代画家，艺术活动于康熙末期至乾隆中期，传世作品有：《摹宋人雪渔图》和《仿韩 七子过关图》，均辑入《中国历代名画集》。

李汝珍

李汝珍（约1763—1830），字松石，号松石道人，直隶大兴（今属北京市）人，清代小说家，人称北平子，现存最著名的作品是《镜花缘》。

陆钟琦

陆钟琦（1848－1911），字申甫，顺天宛平（今属北京）人，光绪十五年进士，做过溥仪父亲载沣的老师，有孝子之称。

在千年之前的那些人、那些事，你是否好奇过？

站在故宫的时候，会不会想到千年之前是否也有人和你站在同一个位置，眼前却是完全不同的景色？

北京一定还藏着很多过去的秘密，等着我们去挖掘，去探索。

桂在清朝的著名将领中也是一个有名有姓的人，阿桂的才能让乾隆欣赏不已，乾隆对阿桂也是委以重任。阿桂的仕途虽然磕磕碰碰，但是却也一步一步地往上爬。阿桂看人的本领也是一流，在他手下，有能力的人都是各司其职，没有半点浪费。

阿桂是乾隆年间著名的军事家，政治家，同时也是一个建筑家。据说阿桂武艺高强，驰骋沙场数十年。还曾经指挥大军部队平叛乱定伊犁讨缅甸，在政治上阿桂做事果断，处事细密周到，连和珅对阿桂都是礼让三分，不敢轻易得罪。阿桂还负责兴修过水利工程，是当时有名的建筑师。他的父亲是阿克郭，在朝廷中任职大学士阿桂深得乾隆的信任，不论是对内还是对外，阿桂的成就都让乾隆欣喜不已。阿桂是清朝时期十分少见的文武全才，虽然是官二代，但是却有自己的志气。

阿桂和和珅两人据说因为年龄差距，并没有直接的交锋，但是从一些事情上来看，阿桂对与和珅来说，还是有一定的影响的。首先阿桂是朝廷中的元老，深得乾隆的器重，在朝廷中的话语权也是不弱。而和珅当时只是一个宠臣，对于这种人，阿桂是不屑的。所以可以肯定的是，两人之间的关系肯定是没有多好，但是也不会弄得水火不容。阿桂对和珅的态度大概就是不管不问，但也正是阿桂的这种态度，让和珅可以自由地发展自己的势力。如果阿桂当时要弄和珅的话，以阿桂的势力，和珅根本没有办法。

乾隆是清朝时期的明君，也是康乾盛世的缔造者。乾隆有这么大的成就，跟他底下的一帮文臣武将自然也有着不小的关系，其中阿桂就是其中的佼佼者。阿桂的一生都奉献给了朝廷，战功赫赫，在阿桂死后，乾隆赠他太保的称号，谥号文成公。历史学家家纪连海曾经这样描述乾隆和阿桂的关系：阿桂是被乾隆供起来的将军。乾隆帝将功劳最大的臣子的画像挂在紫光阁，乾隆年间总共有四次这样的行为，而阿桂次次前列。可见乾隆对阿桂的信任和支持，明君名将，历史的幸福。

章佳·阿桂是满洲正蓝旗人，因为战功显赫，被抬入正白旗。阿桂后代有两子一女，分别是阿迪斯，阿必达，章佳氏。长子章佳·阿迪斯同样是一个将军，因为惹怒了乾隆，所以被免去蓝翎侍卫的官职，发配到广西右江镇，之后成为了兵部侍郎，后成为成都将军。川西强盗猖獗，阿迪斯受到牵连，被流配伊犁。最后回到京师，死在了这里。二子阿必达同样因为触怒了乾隆，被罢免了蓝翎侍卫的职位，被遣去了广东雷琼镇。之后被赦免，回京复官，后来因为疏通黄河有功，成为工部侍郎。阿桂的女儿章佳氏，成为了当时的奉恩辅国公弘融的发妻，弘融是康熙的孙子。

1.蒋勋：主要讲述中国古典文学、历史、哲学等方面的内容，被称为“百家讲坛之父”。

2.钱穆：以讲述中国古代文化、哲学、历史、文学等方面的内容而闻名。

3.刘心武：主要讲述中国现代史、外交史、世界历史等方面的内容。

4.袁珂：主要讲述中国古代文化、艺术、书法、诗词等方面的内容。

5.李自成：主要讲述中国古代历史、民俗、宗教、艺术等方面的内容。

6.于丹：主要讲述中国古代文化、哲学、人文思想等方面的内容。

7.张道真：主要讲述中国文学、文化等方面的内容，以其清新幽默的语言风格而广受欢迎。

一、阎崇年

阎崇年为央视《百家讲坛》主讲“清十二帝疑案”、“明亡清兴六十年”、“康熙大帝”和“大故宫”系列讲座，在国内外引发强烈社会反响，被誉为《百家讲坛》的“开坛元勋”。2004年阎崇年主讲《清十二帝疑案》，收视率创下了央视10套历史之最，很多观众开始关注“百家讲坛”，“百家讲坛”也由此“坛坛都是好酒”。阎崇年和他的《清十二帝疑案》也被公认为“第一坛好酒”。由于他对满清政权的过度美化，部分观众产生了不满，终于有一次阎老来无锡开签书会，被一名男子当众扇了一巴掌。

二、易中天

如果说阎崇年开创了百家讲坛治世的话，那易中天无疑是百家讲坛盛世的缔造者。2005年易中天在央视《百家讲坛》开讲“汉代人物风云”，次年年初开讲的《品三国》真正催生出了“易中天现象”，赞赏和质疑声不绝。

三、于丹

于丹绝对是百家讲坛最著名的女主讲人，没有之一。2006年“十一”黄金假日在央视百家讲坛连续七天解读《论语》心得，受到观众的热烈欢迎。短短7天，她迅速成为一颗灿灿的明星，受到很多人的喜爱和追捧，进而形成了文化上的一种“于丹现象”。在百家讲坛众多主讲人中唯有易中天和于丹成为一种现象。

四、纪连海

纪连海主讲“正说清代名臣”系列(和珅、纪晓岚、刘墉等)激情澎湃、诙谐幽默、设问解疑、鞭辟入里，极受欢迎，收视率屡创新高，成为亿万观众热捧的超级学术明星。他的“和珅十讲”以平均收视率0.69%荣登《百家讲坛》开播多年来的收视率冠军，至今无人超越。

讲坛类节目主持人有易中天，于丹，纪连海，王立群，刘心武，郦波，钱文忠，蒙曼，马末都，袁腾飞，王蒙，杨雨，曾仕强，周国平，孙丹林，孔庆东等。

百家讲坛是CCTV一个以文化人、历史专家、教师为主的百家论坛，在娱乐当道的岁月里成为热门节目，为广大电视观众所喜爱。

上海电视大学中文系副教授 中国作家协会会员 王晓秋：北京大学历史系教授 北京大学历史系中外关系史研究所所长 高日晖：文学博士 大连大学副教授 胡金兆：中国民主同盟成员 北京市文联退休编审 喻大华等等

鲍鹏山：上海电视大学中文系副教授 中国作家协会会员王晓秋：北京大学历史系教授 北京大学历史系中外关系史研究所所长高日晖：文学博士 大连大学副教授胡金兆：中国民主同盟成员 北京市文联退休编审喻大华：辽宁师范大学历史文化旅游学院教授 硕士研究生指导教师王树增：国家一级作家 大校军衔赵晓岚：湖南师范大学文学院教授段怀清：浙江大学副教授王新陆：山东中医药大学校长，教授、全国著名中医内科专家周汝昌：著名红学家 古典文学研究家莫砺锋：南京大学中文系教授、博士生导师邱紫华：华中师范大学文学院教授蒙 曼：中央民族大学历史系副教授康 尔：南京大学文化艺术教育中心主任。周文顺：郑州大学港台人文研究中心主任、教授乔 良：现任空军政治部创作室副主任，空军少将，中国国家安全政策委员会副秘书长张望朝：现为中共黑龙江省委政法委研究室副主任，作家陈毅明：现任厦门市华侨历史学会常务副会长李 蕾：河南省林州市市委、市政府接待办公室副主任钱文忠：复旦大学历史系教授赵英健：河北遵化市清东陵文物管理处副主任孟宪实：现任中国人民大学历史系、国学院副教授孙立群：南开大学历史学院教授于 丹：北京师范大学艺术与传媒学院教授隋丽娟：哈尔滨师范大学历史系教授王立群：现任河南大学文学院教授徐放鸣：现任徐州师范大学美学教授梁小民：清华大学、南开大学等多所院校兼职教授易中天：厦门大学人文学院教授孙丹林：锦州市楹联学会会长 ，渤海大学特聘教授高有鹏：现任河南大学文学院副教授李昌集：现为徐州师范大学文学院特聘教授康 震：北京师范大学文学院副院长赵 林：哲学博士，现任武汉大学哲学系教授韩秀云：清华大学经济管理学院副教授葛剑雄：复旦大学中国历史地理研究所所长刘扬体：中国社会科学院文学研究所曾国平：重庆大学贸易及法律学院院长叶广芩：现为中国作家协会会员方尔加：中国政法大学教授纪连海：北师大二附中高级教师李敬一：武汉大学新闻与传播学院教授赵世民：中央音乐学院教师淳 子：上海东方电台谈话节目主持人，女作家金正昆：中国人民大学教授，知名礼仪与公共关系专家毛佩琦：中国人民大学历史系教授姚淦铭：古代文献研究所所长刘心武：当代作家张颐武：北京大学中文系教授周国平：中国社会科学院哲学研究所研究员马 骏：法学博士戴锦华：北京大学教授张少泉：中国地震局地球物理研究所研究员周思源：现任北京语言大学汉语学院教授马瑞芳：山东大学教授，学者，作家阎崇年：北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长孔庆东：北京大学中文系教授马未都：收藏专家，观复博物馆馆长曾仕强：台湾师范大学教授姜安:深圳大学社会科学院教授傅佩荣：台湾大学哲学系教授张 擎：成都文物考古研究所考古三部主任、副研究员孙 华:北京大学考古文博学院教授梅铮铮:成都武侯祠博物馆研究保管部主任、副研究员王启涛：西南民族大学教授李炜光:天津财经大学财政学科首席教授袁腾飞:海淀区教师进修学校历史教研员

恭王府园是乾隆年间大学士和珅的私邸，1851年第三代恭亲王奕欣成为这座宅子的主人，也因此得名“一座恭王府，半部清代史”，说明了一切，1988年对外开放，2008年经过全面修缮恭王府全部开放

乾隆四十一年，即1776年，和珅开始在这东依前海，背靠后海的位置修建他的豪华宅第，时称“和第”。有说法称、明弘治年间、大太监李广也曾经置第于此。

嘉庆四年正月初三太上皇弘历归天，次日嘉庆褫夺了和珅军机大臣、九门提督两职，抄了其家，估计全部财富约值白银两千万两，相当于清政府半年的财政收入，所以有“和珅跌倒，嘉庆吃饱”的说法。

同年正月十八，即1799年2月22日，和珅被“赐令自尽”。而宅子本身，则如愿归“爱豪宅不爱江山”的胞弟庆僖亲王永璘所有。与此同时，嫁予和珅之子的乾隆之女和孝公主，仍居住在半座宅第中。咸丰元年，即1851年，清末重要政治人物恭亲王奕欣成为这所宅子的第三代主人，改名恭王府，恭王府之名由此沿用至今。“一座恭王府，半部清朝史”是历史地理学家侯仁之对恭王府的评价。民国初年，这座王府被恭亲王的孙子溥伟以40万块大洋卖给教会，后由辅仁大学用108根金条赎回，并用作女生学堂。新中国成立以后，王府曾被公安部宿舍、风机厂、音乐学院等多家单位使用过

恭王府建于清乾隆年间，初为大学士和珅的宅第。嘉庆年间，和珅获罪，府第入宫，嘉庆帝将府第赐给其弟庆郡王，时称庆王府。咸丰年间，咸丰帝将庆王府收回，转赐给其弟恭亲王，是为恭王府。民国后，恭王府曾被抵押给西什库天主教堂，后又被辅仁大学辟为校舍。1982年，文化部成立修复管理机构，组织施工队伍，按原貌修复。1988年7月恭王府花园对外开放。1990年3月文化部成立恭王府管理处。

著名历史地理学家侯仁之先生曾评价说:“一个恭王府，半部清朝史。

”始建于1776年的恭王府因曾经换过三代主人而留下了多元的文化遗迹。

现今位于前海西街的恭王府，正是当年恭亲王的王府。

恭亲王府在乾隆年间是和珅的宅第，建于乾隆四十一年。

在这之前，是几幢中小型宅第，没有大型的王府贝勒府。

恭王府现在的建构始于1776年，当时和在此建私宅，《仁宗实录》提到和住宅时曾记载道:“其园寓点缀，与蓬岛瑶台无异。

”嘉庆四年(1799年)和获罪赐死后，嘉庆皇帝将此宅赐给弟弟、乾隆皇帝最小的儿子庆郡王，大夫第首次变成了庆郡王府。

奕的哥哥咸丰皇帝即位后，收回了当年庆亲王后代的庆王府，把它安排给奕作为恭王府。

经修缮后，奕于咸丰二年1852年迁入恭王府。

恭王府花园简介：

恭王府花园位于什刹海西侧的柳荫街，是北京城内数十座王府花园中规模最大的，也是唯一一处以花园的名义公开开放的王府。

恭王府是晚清恭亲王奕诉的府邸。

奕诉是道光皇帝之子，咸丰皇帝之六弟，在同治、光绪两朝综理国家大政及外交事物，是清代后期重要历史人物。

恭王府花园又名萃锦园，占地2.8万平方米，古建筑31处，全园布局分中、东西三路，花园幽雅秀丽，极尽精妙。

中路建筑是花园的主体，景观有：独乐峰、海渡鹤桥、安善堂、滴翠岩、秘云洞、福字碑等。

东路主要建筑是大戏楼，为三券勾连搭全封闭式结构，清代称为大戏房，建筑华丽，布置奢侈，是当时王府中演戏的地方，也是筹办红白喜事的地方。

西路主要景观是“湖心亭”，以水面为主，有敞轩三间，是观赏、垂钓的好去处。

大家耳熟能详的电视剧<<梅花三弄>>，<<还珠格格>>等清代宫廷题材电视剧有许多外景都是在恭王府花园拍摄的。

恭王府（Prince kung’s Mansion），位于北京市西城区柳荫街，是全国重点文物保护单位，国家一级博物馆，国家AAAAA级旅游景区，为清代规模最大的一座王府，曾先后作为和珅、永璘的宅邸。1851年恭亲王奕欣成为宅子的主人，恭王府的名称也因此得来。恭王府规模宏大，占地约6万平方米，分为府邸和花园两部分，拥有各式建筑群落30多处，布局讲究，气派非凡。

恭王府历经了清王朝由鼎盛而至衰亡的历史进程，承载了极其丰富的历史文化信息，故有了“一座恭王府，半部清代史”的说法。在周恩来、谷牧和李岚清三代国务院领导人的关心下，恭王府腾退修缮工作历28年完成，使之成为当时中国唯一一座对公众开放的清代王府。[1]

清室覆亡后，府邸的产权曾归属辅仁大学，八十年代初的恭王府已成为被8家单位割据、数百住户聚居的大杂院，有200余住户。要修复恭王府，首要任务是搬迁。1988年，恭王府花园对外开放，2008年恭王府完成府邸修缮工程后，全面对外开放。

恭王府位于北京的风水宝地什刹海地区，占地6万多平方米，有“99间半”之称的后罩楼拦腰将之隔为府邸和花园，府邸堂皇庄重，花园优美繁华。在王府、贝勒府扎堆的前后海，恭王府以其富丽而被称作“城中第一佳山水”，更因其堪比故宫的府邸建制而声名显赫

恭亲王府修建于乾隆四十一年（公元1776年）而且是一位大臣修建来作为私宅的。想必能修建这么大的私宅之人。除了有钱肯定是不够的，这个人至少也得是个大官吧？为什么这么说呢，因为恭王府的选址坐落在当时清皇宫和地安门连线的中间。也就是说，皇帝之后就是他，接下来再是官员。如此我们可以确定，这个人肯定有钱有势。

修建之人不是别人。正是清朝第一大贪官——和珅。并为其取名“和第”。和珅有多有钱大家或许不知道，他的财产如果折合成现在的人民币。差不多就是三千六百亿元，跟比尔盖茨有的一拼！然而他的官有多大呢？用现在的职位来说，他就是清朝年间的，国务总理加三军司令，再加财物部长再加公安部长，再加法院检察院的院长。这权势绝对是一人之下万人之上的存在。所以他能盖此豪宅，一点都不怪。而且他选材料有一个宗旨：只选贵的，不选对的！只是他也没有想到的是，就是这个宗旨。却成为了嘉庆给他定的二十条罪状其中的一条。

这个锡晋斋的规格可谓是豪华到没朋友，金丝楠木打造的门，紫檀木雕刻的门花。而且还有“仙楼”。第一大贪官可不是吹的。只是这风光无限的背后，却触动了大气的律法。因为这样的规格是清太上皇住的“宁寿宫”才配拥有的。所以嘉庆给和珅的二十条罪状第十三条里是这样写的：“昨将和珅家产查抄，所盖楠木房屋，僭侈逾制，其多宝阁，及隔段式样，皆仿照宁寿宫制度，其园寓点缀，与圆明园蓬岛瑶台无异，不知是何肺肠，其大罪十三。”

其实嘉庆没有发现“和第”里面的另一个秘密。如果他知道了可能会气活过来。这个秘密就在“和第”里9999个福式图案中。

答嘉庆皇帝的谥号是仁，因为他的庙号就是清仁宗。这是嘉庆皇帝永琰在死后，大臣上的庙号。嘉庆皇帝是清朝的第7位皇帝，在位21年，他一生最大的功绩就是清算了和珅。他是清高宗乾隆皇帝的第十五个儿子，由于嘉庆皇帝从小性格懦弱，为人善良，所以他继位后基本上都是以前朝的政策治理国家，而且s他脾气很好，是清朝皇帝中，脾气最温和的一位，在位期间基本上没有发生滥杀无辜压迫百姓的事，所以他的谥号是仁。

嘉庆相当节俭，慈民爱物曰仁，取爱物之意。不过和宋仁宗赵祯、元仁宗爱育黎拔力八达、明仁宗朱高炽相比，嘉庆显然名不副实。

仁"在中国的传统文化中是一种道德范畴，代表着通情达理、性格温顺，与人相亲相爱。孔子就将"仁"当做是最高的道德标准，里面包含了孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等诸多内容。而在中国帝王庙号上，能被冠于"仁"之一字的，在中国的历史上也仅仅只有六位，其中有宋仁宗赵祯、西辽仁宗耶律夷列、西夏仁宗李仁孝、元仁宗爱育黎拔力八达、明仁宗朱高炽和清仁宗嘉庆皇帝爱新觉罗·颙琰。不过因为受到近代历史的影响，老百姓对清朝的皇帝都充满了质疑，这里面不仅仅是对封建社会的排斥，还有着非我族类其心必异的心理原因，其实在满清皇帝中，嘉庆确实无愧于一个"仁"字。

和宋仁宗、明仁宗相比，嘉庆皇帝有点名不副实。嘉庆皇帝虽说也是清朝的中兴之主，但其却直接导致了清朝的覆亡。嘉庆皇帝在位时，清朝继续坚持闭关锁国的政策，由于嘉庆帝深陷白莲教起义的泥潭，所以清朝也是一天天衰弱了下去。

清代的嘉庆皇帝庙号仁宗。

嘉庆之前，尚有宋代的赵祯、明代的朱高炽，庙号也是仁宗。“仁”是古代对一位君主的最高评价了，“为人君者，止于仁矣”。仁既有仁爱、仁厚、仁德之意，又有“克己复礼”（克制自己的欲念，服从制度的安排）之义。君主要做到仁，并非易事，宋仁宗、明仁宗都无愧于仁宗的庙号。

为什么清代的统治集团在嘉庆去世之后，要给他一个“仁宗”的盖棺定论呢？是因为，嘉庆帝在他父皇——乾隆帝的反衬下，确实显得很仁厚了。大家都知道，所谓的“康雍乾盛世”，也是文字狱横行的严酷时期，特别是乾隆时代，

据《清代文字狱简表》统计，乾隆在位60年，退休后仍不舍得弃权，又管4年，共计64年，制造的大规模、中规模和小规模的文字案共计130多起，可以说五个月就要对文人“刀斧伺候”一次。

嘉庆继位之后，基本结束了搞文字狱的做法，甚至对乾隆时的一部分文字狱作了平反。与他爸爸、爷爷相比，平庸的嘉庆帝确实要仁厚得多，嘉庆朝的政治氛围也相对宽松，历史学家孟森先生对此有一个评论：“嘉庆朝,承雍、乾压制，思想言论俱不自由之后，士大夫已自屏于政治之外，著书立说，多不涉当世之务。达官自刻奏议者，往往得罪。纪清代名臣言行者，亦犯大不韪。士气消沉已极。极宗天资长厚,尽失两朝箝制之意，历二十余年之久，后生新进，顾忌渐忘，稍稍有所撰述。虽未必即时刊行，然能动撰述之兴，即其生机已露也。”(孟森《明清史讲义》) 在这个意义上，嘉庆便成了仁宗。

仁，意味着宽厚、仁慈、通情达理、行惠施利，也说明这个人很好相处。能被用“仁”字作为谥号，无疑是说明这位皇帝在位期间勤政爱民，是位好皇帝。

清仁宗就是嘉庆皇帝，他是乾隆的儿子，就是那位对和珅下手的皇帝。

嘉庆皇帝是想当一位好皇帝的，但他即位之时清朝就已经显露疲势。更为尴尬的是，他在位的时候就是西方进行工业革命的时候，鸦片也是在这个时候流入中国。

虽说嘉庆皇帝勤于政事，也十分的节俭、简朴，但是不从根本上进行改变，他再怎么勤劳政事也没用。平庸二字便是他的真实写照，如果他有大魄力进行彻底改革，改变闭关锁国，大力发展科技、经济，也许就不会有后来近百年的屈辱历史。