目录导航：
- 王阳明五岁才会讲话有历史印证吗
- 读书做官论是谁说的
- 王阳明原名叫什么铭
- 王阳明是王祥的多少代后人
- 王阳明问老师为什么要读书
- 王阳明是出世还是入世
- 王阳明立志年龄和立下的什么志向
为什么是王阳明创建了心学，为什么他能创建心学，宿命论者认为王阳明成为心学创始人是天生注定的。
据说王阳明在出生前，他的祖母就梦到神仙腾云驾雾送来一个婴儿，并且说这个孩子一定会让你家光宗耀祖，因此他的爷爷给他取名叫做王云，但是他直到五岁才开口说话，后来有一个和尚来到他家，认为云是透露了天机，意为被神所赐予，因此后来改叫为王守仁，表明对仁义的坚守。
王阳明，被称为千古第一完人，他是明代著名的思想家、军事家，心学集大成者。他在贵州龙场悟道后，创建阳明心学，倡导知行合一，后将心学发扬光大，造福亿兆黎民百姓，心学思想不仅风靡大明朝，后来还传入了日本、朝鲜等国。
所谓知行合一是王阳明思想的点睛之处，我们所知道的和所认知的要与行动相统一，更要遵从内心的善，我们的心中有什么便看到的是什么，往往失败都是由于自己的放弃，而并非要怪罪于外物。
那为什么是王阳明创建了心学，为什么他能创建心学，宿命论者认为王阳明成为心学创始人是天生注定的。据说王阳明在出生前，他的祖母就梦到神仙腾云驾雾送来一个婴儿，并且说这个孩子一定会让你家光宗耀祖，因此他的爷爷给他取名叫做王云，但是他直到五岁才开口说话，后来有一个和尚来到他家，认为云是透露了天机，意为被神所赐予，因此后来改叫为王守仁，表明对仁义的坚守。
王阳明天生睿智，他始终有成为圣人之志，他在三十岁时才通佛道。王阳明能够参透悟道，在大多人中能够脱颖而出，也源于他的出身和家庭，他自小出身于名门望族，父亲也是高中的状元郎，让他能够专心致志地格竹子和探索人生道，在试错的道路上不用太去担心后果，这都是丰富的物质条件能带给他的。古往今来，凡是圣人和哲学家出身贫困的人很少，大多都有深厚的家学渊源，有能够读书思考的条件，相比贫苦子弟既要读书更要为生计发愁来说好得多。
王阳明小时候上学读书时，他问老师什么才是天下最重要的事，也就是对人生终极价值的追求。老师对于一个小孩子问出这样的问题感到很惊讶，但回答他当然是读书然后做官，王阳明却认为最重要的事是做圣贤，老师和他的父亲都认为他是认不清自己，只是一个孩子的妄言。为了实现成为圣贤的梦想，非常地勤奋，他在文章方面不仅写得出色，在军事方面的能力也很强，在读书时期频繁地组织军事模拟外，还苦练骑射，熟读兵书，不断地学习现实中那些有名的战役，即使王阳明胸怀抱负，树立起高人一等的理想，但仍然没有一个可以明确成为圣贤的途径和方向。
王阳明16岁时，迎娶了江西副省长的女儿，但在新婚之夜却游荡到一个道观，认识了一个九十六岁的得到高人，询问这位活神仙的养生之法，道士告诉他心灵的宁静才是使人能够延年益寿的最好的方法，他对此非常感兴趣，想要探求心灵宁静之法，已然忘了洞房花烛夜就在昨天。
后来王阳明与精通朱熹理学的朋友想要进行对格物致知进行探索，因此想出格竹子的办法，也为后人最为熟知和称道的故事，他对着竹子盯了七天七夜，想要从中探索出一些什么道理，坚持一直不吃不喝，到第七天的时候都产生了幻觉，觉得连竹子都在笑话他，就放弃了认为并没有什么道理，这些外物是本身存在的，而道理都是由内心而产生的。
王阳明之所以能创建心学，最重要的是因为经历过严酷的考验和生活的洗礼。无论是耶稣还是释迦摩尼在得道的路上都经历了万千的苦难，始终坚信自己所要走的道路。王阳明在21岁时就中举，其中有三次考中进士，29岁时开始正式走上官场，因为太监刘瑾掌握权力，残害忠良，害他被贬到贵州一个叫龙场的穷困地方。在这种环境下，一个从小生活优越的才子反而没有因为自己的落魄而感到忏愧和无奈，在不具备基本物质条件下自己动手劈柴、做饭，利用所有的物资进行改造，用积极的正能量和情绪感染着他人，同时也给当地居民传授知识，也教给他们生活的基本技能，他具有成大道的心志和毅力，身处恶劣的环境首先是去改变它，而不是就此沉沦。与现代的主流正能量还是有些一致的，人的一生要经历的困难太多，始终还要有内心所坚信的价值和对自我的坚守。
读书做官论是谁说的"读书做官论"最早出自明代思想家、政治家王守仁（也被称为王阳明）。他在《传习录》中提出了这个观点，强调了读书与做官的关系。王守仁认为，通过读书学习，人们可以提高自己的道德修养和智慧，从而更好地履行自己的职责和责任，成为一个合格的官员。
他强调了内在修养和外在行为的统一，认为只有通过内心的修炼和自我完善，才能真正做到“读书做官”。
这一理念对后来的中国历史产生了深远的影响，成为了中国传统文化中重要的价值观之一。
孔子的学生子夏说的。
出自《论语.子张》。子夏曰：“仕而优 ①则学，学而优则仕。”意思是说：“做官有余力就去学习，学习有余力就去做官。”
孔子。
孔子的学问，主要是关于政治和伦理的。政治的要用于官场，伦理的要用于社会。
这些学问要想用得上，只有一条路：做官。
在古代读书唯一的出路就是做官十年寒窗苦读，一朝功名成
王阳明原名叫什么铭王阳明原名王守仁，王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，号阳明，浙江余姚人，汉族。明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，南京吏部尚书王华的儿子。
王守仁
王阳明,原名王守仁,生于明成化八年（1472），明嘉靖七年十一月二十九日（此日为农历。1529年1月9日）去世，浙江余姚人。
王阳明做了什么？
立功、立德、立言。
王阳明考了三次才考中进士，之后在工部、刑部当公务员。
1506年上书皇帝，抨击当时的太监刘瑾，结果被发配到贵州龙场做驿丞。到了龙场，他建立龙冈书院，讲心学，讲知行合一，“龙场悟道”发生于此。之后他在江西平寇，平定宁王叛乱，去广西解决匪患。
总之，就是兢兢业业的做公务员。
一桩趣事。说王阳明结婚的那天，准备行礼的时候，发现人不见了。原来他一个人到外面散步，遇到一个道士，聊起养生之说，把婚礼给忘了。
一桩逸事。传说他出生前，祖母做了一个梦，一个神仙踏着祥云送来一个婴儿。然后儿媳妇生下一个儿子，就是王阳明。他的祖父为了纪念这个梦，给他取名为王云，这孩子直到5岁还不会说话，一个和尚从门口经过看到王阳明感慨道“天机不可泄露”，于是他的祖父把他的名字改成了守仁。
总结王阳明的一生，一个关键词是，担当。
退隐是容易的，但当官太难了。要保持尊严，恪守良知，还要保全性命，非常不容易。
王阳明的处世经验：
第一，坚守大原则。
第二，在小节上适当的妥协和退让。
第三，坚持做自己喜欢的事。讲学。
王阳明原名叫王守仁。
王守仁，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明，浙江绍兴府余姚县人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明，明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。
王阳明是王祥的多少代后人王姓起源于山西太原，创姓始祖是周灵王太子晋（前565-546年）。太子晋因为直言劝谏父王，被废为庶人。晋的儿子宗敬做过司徒，当时人们称这一家为“王家”。这就有了王姓。
到了东晋，王家和谢家两大世家携手辅助朝廷，更是雄才辈出。
到了北宋，王旦做到了宰相，父子几代都是名臣。
王阳明在《新安吴氏家谱序》中说：“（家）谱之作也，明千万人本于一人。”（意为：家谱的编制可以让人明白同姓氏的千万人都来自一个老祖宗）这是从血脉相连上说。王阳明说：“大人者，以天地万物为一体者也，其视天下犹一家，中国犹一人焉。”这是从修学功夫成熟的境界上说。
王阳明的五世祖王纲（1302-1373）因为有学问被刘伯温举荐，古稀之年做广东参议，以身殉职。
三世祖王与准，号遁石翁，精通《易经》《礼仪》，不愿做官。
曾祖王世杰（1399-？）南京国子监太学生，一辈子读书不愿做官。
祖父王伦（1421-1490），字天叙，号竹轩，一辈子做教书先生，有著作传世。祖母岑氏享寿98岁。
父亲王华（1446-1522），字德辉，号海日，又号龙山，成化17年（1481）状元，南京吏部尚书任上退休。母亲郑氏，在王阳明13岁时去世。继母赵夫人。又有父亲姨太太杨氏。
伯父王荣，号半严，其他资料不详。
叔父王衮（1449-1498），字德章，号易直，读书人，18年内6次参加乡试，屡屡失利。王衮的孙子正宪过继给了王阳明。孙子王正思经过王阳明的指导，总算实现了爷爷王衮一辈子也没能实现的夙愿。
王阳明，从太原王姓创姓排下来是第74代，大家族中辈分用字为“守”，三个弟弟守俭（1496-1562）、守文和守章，一个妹妹。在家族“守”字辈中，王阳明排行老大，守俭排行第九，守文排行第十。
第75代，正字辈，继子正宪，嫡子正聪（后改名正亿）。
从五世祖王纲下来，王家一直居住在浙江余姚，虽然诗书传家，到了祖父王伦时，家境并不富裕，母亲郑氏“共甘贫苦，起微寒，躬操井臼（亲手打水和舂米），勤纺织”。王阳明出生时，王华还是租房户。从家书中知道，王阳明舅舅的孙子保（宝）一、保（宝）三还曾在王阳明伯爵府内打工，姨表弟闻人诠兄弟“家贫亲老”。古代婚姻讲究门当户对，家书可以证明，余姚城北的郑家有两位女儿分别嫁给了并不富裕的读书人家王家和闻人家。
王华发迹后把家搬到了府城绍兴，先建状元府，后变尚书第，最后成了伯爵府。现在成了废墟，只留下了原先伯爵府前的一泓碧霞池，和府后一处南北窄窄的、东西长长的、上下高高的观象台。现在那个地方叫王衙弄。
王阳明问老师为什么要读书12岁时，王阳明问私塾老师：“我为什么要读书？”
老师不假思索地说：“读书就是为了做官啊。”
王阳明反驳：“恐怕不是吧，应该是读书做圣贤。”
然后，他用自己的一生，践行了“做圣贤”的愿望，而被后人铭记。
而读书为做官的老师，则早就随着年代的流逝，逐渐被人遗忘。
为什么读书？
12岁的王阳明问老师：“老师，什么是人生最重要的事情呢？”
老师回答：“读书，考取功名，像你父亲一样。”
王阳明说：“考取功名不重要吧，读书应该是为了做圣贤。”
王阳明是出世还是入世个人认为是入世。可以从以下几个方面：
1.从反对佛学。《传习录》中有一篇文章写他的学生向他请教佛学，被他训斥。佛教是出世，那么从另一个方面可以理解王阳明是入世。
2.从王阳明的事迹。许多人批判王阳明是身心之学，孰不知他所做之事那些人一辈子都做不来一件。江西剿匪，平定朱宸濠叛乱，平定思恩叛乱都是一等一的事。如果说这样都是出世，那何为入世？
3.从王阳明的学生。他的学生像王艮等奔走在百姓之间，传播阳明心学。而且他的学生像徐阶等在朝廷做官，造福一方百姓。
王阳明立志年龄和立下的什么志向王阳明十三岁时，他爸王华问他，你以后志向是什么？这和现在许多家长问的一样，你以后想干啥？考完大学做什么工作
那个时候肯定是做官，王华就是状元，可是王阳明却说要做千古第一等事。
“何为千古第一等事？”
“读书做圣贤便是千古第一等事。”