曾国藩是不是很坏 为什么曾国藩是个坏人

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  1. 曾国藩是不是很坏
  2. 曾国藩是好是坏
  3. 曾国藩相术口诀解释
曾国藩是不是很坏

世界上人无完人,每一个人都有正反两面性,特别是晚清重臣,后人对其评价好坏极为鲜明。曾国藩、李鸿章这两师徒,后世之人对其皆有两种不同的看法。有人说曾国藩和李鸿章 是真正的实干家,不搞虚的,从实际的方面增强国家的实力。也有人说,他们是卖国贼,在外国人面前奴颜媚骨,不顾国家利益。有人说曾国潘,镇压太平天国运动,给清朝续命, 实在是汉族人的耻辱。曾国潘这个人有这么多面,那么到底哪一面才是真正的他呢?

让曾国藩开始平步青云的功绩,应当就是镇压太平天国运动。看中国整个2000多年的封建历史,每个王朝覆灭的先兆皆是农民起义。秦末的陈胜吴广起义,汉末的黄巾军起义,元末 的各方起义,明末的闯王等等曾国藩到底是好人还是坏人?曾国藩趣事集曾国藩到底是好人还是坏人?曾国藩趣事集。到了清末,也爆发了一场轰轰烈烈的大起义,此次起义发展之迅速,骇人听闻,短时间内就占据了半壁河山,甚至建立了自己的政权。此次起义,就 是太平天国运动。晚清之时,清廷腐败,社会黑暗,人民苦不堪言。在这么一种情况下,依靠天主教的教义,发展起了太平天国,期望建立一个平等共富的国家。

曾国藩是好是坏

在中国近代史上,曾国藩无疑是一个争议很大的人。按照传统观念,曾国藩符合儒家圣人的标准,而在当代,很多人认为曾国藩是一个“汉奸”。

认为曾国藩是“圣人”,是因为曾国藩在道咸衰世期间,挽救了国家危亡,立下了赫赫功勋,同时曾国藩还恪守人臣本分。这一切符合儒家价值观。毕竟,对于儒家观念来说,只要为人忠义,而且能够做到治国平天下,那么就是符合圣贤标准。

曾国藩是个坏人。

他建立和指挥的湘军扼杀了太平天国,让满清政府又苟延残喘了几十年。但曾国藩又是好人,他的著作,他的思想对后世产生了极大影响。


好人。

曾国藩创立湘军、洋务运动发起者之一,且为晚清四大名称之首。在晚清时期,中国遭受西方列强的侵略,曾国藩所代表的是,维护封建势力的同时,走强国的道路。

曾国藩是清朝的大臣,他的出发点,自然是为了清政府的利益,包括后期平定太平天国运动。他平定太平天国运动被很多人诟病,甚至被称为“曾剃头”“刽子手”。如果曾国藩是一位农民,那他自然会拿起锄头反抗清政府。

是好的。

总体而言:功大于过!

虽然按阶级立场或者狭隘的民族主义立场,曾国藩是有过的,而且这个过很大,因为曾国藩在打倒太平天国中发挥了重大的作用,所以,曾国藩的过失或者罪责是延续了封建社会,延续了满族人主政的清朝。

但从国家利益而言,他是功不可没的大功臣;他促进了国民经济的发展,强大了军事力量,影响了后来的知识分子;另外,曾国藩的文才也很出色,为后世留下了一笔财富;如果不是因为乱世,也许他会成为一个像鲁迅一样的文人让人永远记住;但他用他的方式为祖国贡献了自己的力量,同时影响了整个中国。

因此他的一生应该是功大于过。

曾国藩相术口诀解释

第一句是“邪正看眼鼻”。忠、奸是中国人看人当中最主要的两个方面,如果连好人和坏人都不能识别,那何谈用人。所以曾国藩把识人口诀中的第一句话定为“邪正看眼鼻”,如果鼻子和眼睛不正,即俗话讲的眼斜鼻歪,在曾国藩看来这个人肯定心术不正。

第二句是“真假看嘴唇”。口为出纳官,不嫌大。口德、口贼是完全截然不同的两极。口以方、广、厚为贵。又有“开欲大而合欲小”之说。

第三句是“功名看气概”。一个人有没有功名,曾国藩说要看人的气概。有的人就是一出场把所有的人都带动起来,像谈恋爱的时候也有一见钟情,被对方的一种气质所慑服,有一种追随的感觉。

第四句是“富贵看精神”。这里的“精神”是精气神的意思。曾国藩说有的人才即便你着意培养,但因为他不能长享富贵,可能到头来,还是竹篮打水一场空。他在私下跟赵烈文谈话时非常惋惜地说,胡林翼是湘军第一苦命人,虽有非凡的英雄气概,却是一种苦相,即精气神不足,所以不能够长久。

第五句是“主意看指爪”。人有没有主意,他说主要看指爪。手以厚、软为贵。手指纤长,其人聪颖,有主意,短而粗者愚鲁。曾国藩说,“手心、手掌心当中纹络清晰而浅者,心定”。这个心定就是主意定,临事不慌乱。“手掌纹络浅而乱者,人心乱、心浮”。

第六句是“风波看脚筋”。人衰老的时候也是从足开始,所以他说“风波看脚筋”。有的人就是无风无浪、无灾无难到三公,位置升得很高;而有的人则是一生坎坎坷坷,才最终有成就。这就属于有风波的那种人